HAY MUERTOS QUE NUNCA MUEREN, HAY IDEALES QUE PERVIVEN

Estos claveles rojos colocados junto a su foto encierran en ellos el respeto y el cariño que Periko se merece y que sabemos que en nosotros y nosotras perdurará siempre. 

Todas las personas que ayer estuvimos en Larrabetzu compartiendo la memoria de los nuestros recordaremos este dia y este momento emocionante, y estas niñas que miran a Iñaki colocar estos claveles algún dia tambien hablarán de este día y con él de los que aqui honramos y recordamos, haciendo que nombres y hechos, sueños e ideales se prolonguen más allá del tiempo que cada uno de nosotros tenemos para gastar en nuestro bolsillo vital.

Que lo sepan los nacidos y los que estan por nacer, que ni nos han vencido ni nos van a vencer!!

PERIKO SOLABARRIA TAMBIEN ESTUVO AYER EN LARRABETZU

Ayer fue una jornada entrañable en Larrabetzu. Como venimos haciendo desde hace tres años nuevamente nos juntamos en el pinar de Bolunburu para recordar y homenajear a los milicianos asturianos que aqui, combatiendo mano a mano con los gudaris y milicianos vascos, dieron la vida en defensa de la Libertad.

Y entre todo lo entrañable del acto hubo un elemento que lo hizo aún más entrañable: la presencia en el mismo de Periko Solabarria, que siguiendo con la "cuasi omnipresencia" de la que hacia gala en vida para estar en varias movilizaciones el mismo dia y a veces parecia que de forma simultanea, ayer tambien su memoria estuvo en diferentes sitios a la vez, en tres al menos que sepamos: en Barakaldo en el acto multitudinario en su honor, en la manifestacion del "Dia del Orgullo Gay" en Bilbo y en el Acto de Memoria que desde AHAZTUAK 1936-1977 celebramos en Larrabetzu y en el que su imagen estuvo presente junto su memoria: presente en las palabras de los participantes y presente en el "Oi ama Eskual Herri" que nuestros compañeros y amigos Iñaki Rebuelta y Jesús Etxebeste le dedicaron en este lugar que fuera una trinchera armada, que ahora es una trinchera de la Memoria y en la que desde ayer tambien esta Periko, apostado junto con los hermanos asturianos, vigilantes de los caminos y recodos donde aún acecha el fascismo camuflado a veces de democracia y arropado siempre por el olvido inducido desde los dueños de la Tierra.

Memoria y Honor a los milicianos asturianos y a todos los luchadores antifascistas!!

Agur eta ohore Periko!!

ENTREVISTA CON MIQUEL IZARD, HISTORIADOR Y ESCRITOR: "Una vez perpetrado el genocidio urgía montar una buena coartada que resultase creible a las generaciones venideras"ENTREVISTA CON MIQUEL IZARD, HISTORIADOR Y ESCRITOR: "Una vez perpetrado el genocidio urgía montar una buena coartada que resultase creible a las generaciones venideras"

 

"ESCUCHA EN DIRECTO ESTA NUEVA EMISIÓN DE "LA MEMORIA" EN INFO7 IRRATIA

 http://www.info7.com/wp-content/…/2015/06/20150630_53124.mp3

La memoria oficial del fasciofranquismo esta construida sobre el relato de los vencedores y sobre todo sobre el silenciamiento del relato de los vencidos: a los derrotados no solo les robaron sus vidas, sino también su memoria. El historiador Miquel Izard acude hoy a “La Memoria” para hablarnos del libro que ha publicado recientemente en el que busca aproximar y comparar las atrocidades perpetradas en la conquista de América y las del golpe de estado de Julio de 1936, la posguerra y la dictadura subsiguientemostrando cómo con la omnipresente ayuda de la Iglesia Católica se convirtió ambos genocidios en cruzadas gloriosas con las que se escamoteó y tergiversó el pasado de los vencidos silenciando con ello la apuesta por el progreso y unas mayores cotas de libertad y justicia social que planteaba el proyecto republicano. 

Y como siempre otros referencias a otros hechos y las músicas que los hilvanan a todos al hilo de “La Memoria”.

PERIKO: BARAKALDOTIK LARRABETZURIANO... AGUR ETA OHORE!!

Ayer fue una jornada entrañable en Larrabetzu. Como venimos haciendo desde hace tres años nuevamente nos juntamos en el pinar de Bolunburu para recordar y homenajear a los milicianos asturianos que aqui, combatiendo mano a mano con los gudaris y milicianos vascos, dieron la vida en defensa de la Libertad.

Y entre todo lo entrañable del acto hubo un elemento que lo hizo aún más entrañable: la presencia en el mismo de Periko Solabarria, que siguiendo con la "cuasi omnipresencia" de la que hacia gala en vida para estar en varias movilizaciones el mismo dia y a veces parecia que de forma simultanea, ayer tambien su memoria estuvo en diferentes sitios a la vez, en tres al menos que sepamos: en Barakaldo en el acto multitudinario en su honor, en la manifestacion del "Dia del Orgullo Gay" en Bilbo y en el que desde AHAZTUAK 1936-1977 celebramos en Larrabetzu y en el que su imagen estuvo presente junto a su memoria en este lugar que fuera una trinchera armada, que ahora es una trinchera de la Memoria y en la que desde ayer tambien esta Periko, apostado junto con los hermanos asturianos, vigilantes de los caminos y recodos donde aún acecha el fascismo camuflado a veces de democracia y arropado siempre por el olvido inducido desde los dueños de la Tierra.

Memoria y Honor a los milicianos asturianos y a todos los luchadores antifascistas!!

Agur eta ohore Periko!!

 

ACTO ANUAL EN LARRABETZU EN HOMENAJE A LOS MILICIANOS ASTURIANOS (Y ESTE AÑO TAMBIEN A PERIKO SOLABARRIA)

Durante el mes de Junio de 1937, hace ahora 78 años, en el paraje situado entre Basagune y el caserio Bolumburu, en el municipio vizacaino de Larrabetzu, un contingente de milicianos asturianos defendian los alrededores de este pueblo. Tras la ruptura del frente por las tropas franquistas y realizar un ataque sobre esta zona un número indeterminado de estos milicianos fueron sorprendidos y muertos en este lugar, siendo despues enterrados utilizando para ello una o varias de las trincheras que aqui habia.

Tras ser conocido este hecho desde Ahaztuak 1936-1977 juntamente con un colectivo de vecinxs del pueblo comenzamos a organizar una dinámica de Memoria en torno a estos años que se concretó en el año 2012 en la colocación de un monolito sobre la fosa y la celebración de un acto de memoria y homenaje que decidimos realizar anualemente y que este año cumple su cuarta edición, que este año además llevará el añadido de recordar y honrar también a Periko Solabarria, encomiable e infatigable luchador y amigo de nuestra asociación que varias veces tomó parte en nuestros actos. y que ha fallecido recientemente. Periko fue uno de los impulsores del Acto de Solidaridad con la lucha de los mineros asturianos que realizamos en Bilbo en junio del año 2012 en plena dinámica de protestas de estos y al cumplirse el 50 aniversario de "la Huelgona" de 1962.

Como en ediciones anteriores hemos organizado una serie de actos que tendrán lugar mañana dia 28 de Junio, domingo, y que tendrán como eje el recordar y honrar la lucha y la solidaridad antifascista de los milicianos asturianos caidos en este lugar o en otros como Peña Lemona, Saibigain, Sollube, Artxanda, Irún.... y por extensión la de tantos milicianos de otros lugares caidos tambien en suelo vasco subrayando además la solidaridad internacionalista y antifascista como algo recíproco, de ida y vuelta, y por ello este homenaje hablará de los ideales y la solidaridad antifascista de estos hombres que aqui murieron pero tambien de la misma solidaridad e ideales de tantos vascos como murieron combatiendo al fascismo en tierras asturianas: del comandante Saseta, de los gudaris y milicianos que murieron y están enterrados en Areces, en la batalla del Mazucu, en Grado... o en tantos otros sitios.

Los actos comenzarán con una "kalejira" que partirá desde la Plaza del Ayto. a las 12:30 con los gaiteros asturianos de la Banda de Gaites "Turruxón" y txistularis y trikitrilaris locales.

Tras ello nos dirigiremos a Bolunburu, al lugar donde se encuentra monolito que en el año 2013 colocamos en memoria de los alli caidos y tras ello realizaremos en el mísmo lugar un Acto de Memoria. Posteriormente a las 14:30 horas celebraremos una Comida Popular y ya por la tarde tendrá lugar un concierto a las 18:00 en el que tomarán parte "Petti" y el duo compuesto por Salvador Amor y Gabriel Ortega.

Entendemos que al igual que en ediciones anterirores el objetivo de los actos programados en los cuales os invitamos a participar queda bien reflejado en el sentido bertso que Etxahun Lekue, conocido bertsolari de Larrabetzu cantaba el año 2013 en el homenaje realizado en Bolumburu:

Euskal Herritik asturiarrak
omentzeak zer lekarken
konturatzeko emon beharko
gendukez zenbait azalpen.
Euskaldunekaz gura izan eben
Francoren kolpea eten.
Elkartasuna joan etorriko
ariketa da azken baten:
Nozenoz jaso gura dauanak
jakin behar dau ematen.

(Para recordar a estos asturianos desde Euskal Herria / es necesario que os digamos porque estaban aqui / estaban porque querian junto con los euskaldunes parar el golpe de Franco / La solidaridad es una acción de ida y vuelta: el que quiere recibirla tambien ha de saber darla).

Fotografias:

1) Cartel anunciando el homenaje de mañana domingo
2) Periko Solabarria abraza a Vicente Solis, histórico militante comunista asturiano represaliado por las huelgas de 1962

AHAZTUAK 1936-1977

PERIKO SOLABARRIA HIL DA. AGUR ETA OHORE, PERIKO!! BETIRARTE!!

LA MEMORIA. 20 N LO QUE QUEDA DEL FRANQUISMO 
Entrevista con Periko Solabarria [ARCHIVO 2011-11-21]

http://www.info7.com/wp-content/…/2015/06/20150624_52941.mp3

Con nosotros hemos tenido un invitado de honor de cuya mano y a través de su recorrido vital de persona, de luchador social y político durante el régimen franquista y contra el mismo, hemos enfocado nuestra perspectiva y nuestra reflexión. Este invitado es Periko Solabarria buen conocedor del perro y de la rabia, obrero e hijo de obreros, sacerdote y obrero, diputado independentista y socialista por HB en el Parlamento español y obrero… Siempre obrero y como tal con conciencia de obrero, con conciencia de clase tanto ayer como hoy que ya tiene 81 anos, edad que es la atalaya desde la que junto con él echaremos esa mirada sobre lo que fue el régimen franquista y lo que aún hoy permanece de él tras las caras sonrientes del régimen y las instituciones democráticas en cuya cúspide esta la figura de un Rey puesto por el propio Franco y que juró lealtad “a los principios del Movimiento”, esto es a los preceptos ideológicos y políticos del régimen fascista impuesto por las armas el 18 de Julio de 1936.

AGUR ETA OHORE, PERIKO!! GARAIPENEAN ELKARTUKO GARA!!

HITZALDIA / CHARLA "LOS NIÑOS DE LA GUERRA" / GAUR EKAINAREN 18an / HOY 18 DE JUNIO / PORTUGALETE

PAPA FRANCISCO, TAMBIEN CON "LA CRUZADA"

El 18 de julio de 1936 no se levantó contra la II República en España solamente una parte del Ejército. Entre las fuerzas que acompañaron a éste en su insurrección subversiva contra un régimen avalado por las urnas se encontraba una especialmente poderosa, por la influencia ideológica y movilizadora que ejercía sobre importantes sectores de la población española: la Iglesia católica. Posiblemente, sin el apoyo de esta institución religiosa la Guerra Civil no se habría producido, ni tampoco los 40 años de Dictadura que le siguieron.

La entrega en cuerpo y alma que la Iglesia hizo a la causa de los militares insurrectos y de las clases poderosas españolas impregnó la rebelión de un carácter sagrado y religioso. Como si de una yihad se tratara, la jerarquía santificó la muerte de los combatientes, abriéndoles con ello de par en par las puertas de los cielos. 

En su histérico compromiso con los sublevados, la jerarquía eclesiástica nominó a la Guerra Civil como una "Cruzada". La calificación no es en absoluto trivial. Esta denominación otorgó al enfrentamiento civil una envergadura que revela la solidez del compromiso político adquirido por la Iglesia católica en aquella coyuntura histórica. El término significa nada menos que "guerra santa', y tiene su origen en el llamamiento realizado en el año 1095, en Clermont (Francia), por el Papa Urbano II para formar un ejército cristiano que expulsara a los musulmanes de la Tierra Santa.

LAS COMPENSACIONES A LA IGLESIA POR SU "GUERRA SANTA"

Como pago a ese gesto criminal, la Iglesia recibió grandes compensaciones no sólo económicas sino también "espirituales" e ideológicas. A partir de entonces el peso plúmbeo de los principios de moral católica cayó sobre el conjunto de la sociedad española. Las leyes de la dictadura encontraron su fuente única de inspiración en los principios de la religión católica.

Los sacerdotes se integraban en el Ejército de Franco como curas castrenses con altos rangos militares. Las monjas se hicieron cargo de la atención hospitalaria, ostentando el cargo de 'jefas de las enfermeras'.
Aparte de la misión controladora que muchos párrocos asumieron sobre barrios enteros de las ciudades y pueblos del Estado español, ejercieron también el papel de informadores puntuales de las autoridades militares y civiles del nuevo Estado totalitario. La expedición desde las parroquias de certificados de buena conducta, imprescindibles para conseguir trabajo o ejercer determinadas funciones, convirtió a los titulares de estas en una suerte de gaulieters, de indispensable referencia para toda la ciudadanía.
Pero el auténtico yacimiento de rentas ideológicas y económicas las obtuvo la Iglesia Católica del control absoluto y en régimen de monopolio de la educación. Las órdenes religiosas entraron a saco en el negocio de la educación y la edición de libros de texto. Esta ilegítima apropiación no sólo fue económica, sino sobre todo ideológica. A través de estos instrumentos, la Iglesia logró imponer un nuevo "sentido común" sobre la conciencia de millones de españoles, que terminó apoderándose del conjunto de la sociedad. El cumplimiento con el deber dominical, la provisión de los pecados de la carne, el temor de Dios, el peso de las condenas el infierno, etc., llegó a formar parte del pensamiento cotidiano de la mayoría de los españoles. La Iglesia Católica y sus principios llegaron a convertirse en la moral colectiva.

Sobre el compromiso directo adquirido por la Iglesia Católica en 1936, a favor de uno de los contendientes en la Guerra civil, la jerarquía católica se ha negado reiteradamente a pedir perdón a la sociedad española. Tampoco lo hizo por su colaboración continuada con el franquismo durante las cuatro décadas que siguieron al enfrentamiento fratricida.

BEATIFICACIONES A CARGO DEL "PAPA PROGRE"

A setenta años de aquellos acontecimientos, su voz tampoco se ha escuchado a la hora de reclamar la recuperación de los restos de miles y miles de ciudadanos que se encuentran en las cunetas de todos los senderos y grutas del Estado español.

Sus muertos, es decir, la de los miles de “cruzados” que murieron como consecuencia de aquella "guerra santa", no solo han sido sujetos de veneración, homenajes y compensaciones económicas durante la interminable dictadura franquista, sino que, aun hoy, siguen siendo objeto de beatificaciones y santificaciones.

La aprobación por parte del Papa Francisco I el pasado fin de semana de una resolución de beatificación de 26 'nuevos mártires asesinados por el odio a la fe en 1936", según reza el decreto firmado por el Sumo Pontífice, confirma la línea que la jerarquía española ha venido manteniendo durante estos últimos 70 años.

Esta determinación papal debe ser interpretada como un reconocimiento de que la división entre vencedores y vencidos continúa sin perder ni un solo ápice de vigencia. Ratifica, además, que los demandas por parte de la jerarquía española actual de que "olvidemos el pasado" es una pura farsa hipócrita. La memoria que ellos quieren ver borrada de la faz de la historia de este país es la de los vencidos, porque tienen plana conciencia de que la recuperación de su recuerdo los pondría de nuevo frente al juicio de la historia. 

(Por ADAY QUESADA / CANARIAS SEMANAL)

JOSÉ MEJUTO, MEMORIA HECHA CARTAS. ESCUCHA EN DIRECTO ESTA NUEVA EMISIÓN DE "LA MEMORIA" EN INFO7 IRRATIA

http://www.info7.com/wp-content/…/2015/06/20150616_52478.mp3

José Mejuto era un obrero gallego detenido tras el golpe militar del 18 de Julio de 1936 y preso varios meses en diferentes cárceles hasta ser llevado al paredón. Este hombre escribió treinta y cuatro cartas durante su cautiverio que consiguió hacer llegar a su familia y que conforman un estremecedor testimonio que refleja aparte de lo propio la tragedia de miles y miles de personas "culpables de nada, juzgadas por si acaso y fusiladas por las dudas" como dice Eduardo Galeano en el pequeño texto que escribe para prologar el libro que contiene dichas cartas recientemente publicado. «Estas cartas, como un tesoro inestimable, recogen el ser de mi abuelo, sus últimas sonrisas, sus últimas palabras que lo rescatan del dominio de la muerte injusta. Hablan por todos los seres humanos que sufrieron el mismo destino. Sobre cada uno de los fusilados reposa un universo». nos dice Ana Paula Mejuto, nieta de José y que desde Buenos Aires nos acompaña en esta nueva edición de "La Memoria".

Con ella, en otro aparte, tambien acojemos a Paolo Albanese, nuevo alcalde de la localidad navarra de Sartaguda -el conocido como "pueblo de las viudas"- cuyo primer acto oficial ha sido llevar un ramo de flores al lugar del cementerio de ese pueblo donde se honran los nombres de las varias decenas de vecinos asesinados por los fasciofranquistas.

Y como siempre esas músicas que son ecos sonoros de esas memorias que siguen latiendo frente al olvido.

LA MEMORIA

AHAZTUAK 1936-1977 DENUNCIA UNA NUEVA "AGRESIÓN FASCISTA" EN UN MONOLITO DEL MONTE EZKABA

 

 

Ahaztuak 1936-1977 ha denunciado que el monolito que se colocó recientemente en la segunda curva descendiendo por la carretera del Fuerte de San Cristóbal, en el monte Ezkaba, ha sufrido una nueva agresión "fascista".

 

Se trata de "una nueva agresión fascista que se suma a las ya demasiadas que, con este tema, se vienen sucediendo", según apunta este colectivo en un comunicado, en el que indica que en este caso, los agresores, a principios de enero, pintaron la placa de negro y dibujaron una cruz gamada en el monolito.

El 22 de mayo, según recuerda, en un sencillo acto de homenaje se colocó una nueva placa en el monolito y, en el lugar exacto donde fueron asesinadas once personas de Murillo el Fruto y Santacara, colocamos once estacas con sus nombres.

Estas estacas han sido ahora arrancadas por alguien que además se ha llevado la placa, según Ahaztuak que manifiesta su compromiso de seguir adelante.

"Los herederos del franquismo no quieren ningún símbolo que refleje las barbaridades franquistas" y con actuaciones como estas "quieren ocultar la verdad, pero nos tendrán una y otra vez enfrente empeñados en el reconocimiento público a quienes sufrieron las consecuencias del fascismo", asevera.

Finalmente exige "un rápido esclarecimiento de los hechos", porque de lo contrario, según asevera, se estará "ante un hecho de suma gravedad, demostrándose, una vez más, cómo el modelo de impunidad para el régimen franquista y sus crímenes permite y alienta ataques al derecho a la memoria de las víctimas de aquel régimen dictatorial".

(Noticias de Navarra. 2015 / 06 / 11)

EZKABA MENDIKO MONOLITOARI ERASO DIOTE BERRIRO, MAIATZAREN JARRITAKO PLAKA LAPURTUTA

 

Ahaztuak elkarteak jakinarazi duenez, erasotzaileek kendu egin dute maiatzean jarri zuten plaka. Elkarteak aurreratu du berriro jarriko dutela. Izan ere, behin baino gehiagotan izan da erasoa Ezkaba mendian monolitoa dagoen lekuan fusilatutako 11 nafarrak gogoratzeko jarritako plaka. Aurreko erasoa urtarrilean gertatu zen. Orduko hartan erasotzaileek plaka beltzez margotu eta esbastika bat marraztu zuten gainean. Ahaztuak-ek maiatzaren 22an berrezarri zuen plaka berria.

 Ezkaba mendian monolitoa dagoen lekuan Murillo el Fruto eta Santakarako 11 herritar fusilatu zituzten faxistek. "Frankisten ondorengoek ez dute nahi euren basakeria erakusten duen ikurrik, eta horrelako jarrerekin egia ezkutatu nahi dute. Baina aurrean izango gaituzte behin eta berriro, faxismoaren ondorioak pairatu zituztenen aitorpen publikoa egiteko", esan du Ahaztuak-ek ohar batean. Azken erasoa lehenbailehen argitzeko eskatu du elkarteak. Egin ezean frankismoaren inpunitateak biktimen memoria eskubidearen kontrako erasoak hauspotuko dituela azpimarratu du.

Falange y Tradicionen epaiketa, uztailaren 13an

Hain zuzen, Ezkaba mendiko monolitoaren kontrako aurreko eraso bateko ustezko egileak aste honetan epaitu behar zituzten, baina epaiketa uztailaren 13ra atzeratua. Falange y Tradicion taldeko bost kide dira auzipetuak, eta Ezkaba mendiko erasoaz gain, beste batzuk ere leporatzen zaizkie, tartean, Artikako hilerrian fusilatutakoen omenez jarritako plakaren erasoa, Bidangozeko mendi batean franksimoaren esklaboen alde jarritakoa, Javier Balda Arbizuko ANVko alkatearen kontrako mehatxuak, eta Orkoiengo auto batean egindako mehatxuak.

Falange y Tradicionen kontrako epaiketan sei lagun atxilotu zituzten Jose Ignacio Irusta Sanchez sunbillarra, Borja Perez Illera militar irundarra, Javier Lopez Monreal mendazarra eta Orkoiengo bizilaguna, Fermin Domingo Turrillas iruindar eta Barañaingo bizilaguna, David Murillo Eslava iruindar eta Barañaingo bizilaguna eta Jagoba Aldama Bolumburu gasteiztarra dira. Irusta, Perez eta Lopez dira auzipetuak.

(Berria. info / 2015 / 06 / 11)

AHAZTUAK DENUNCIA "UNA NUEVA AGRESIÓN FASCISTA" EN UN MONOLITO DEL MONTE EZKABA

Ahaztuak 1936-1977 ha denunciado que el monolito que se colocó recientemente en la segunda curva descendiendo por la carretera del Fuerte de San Cristóbal, en el monte Ezkaba, ha sufrido «una nueva agresión fascista».

Se trata de «una nueva agresión fascista que se suma a las ya demasiadas que, con este tema, se vienen sucediendo», según apunta Ahaztuak en un comunicado, en el que indica que en este caso, los agresores, a principios de enero, pintaron la placa de negro y dibujaron una cruz gamada en el monolito.

El 22 de mayo, según recuerda, en un sencillo acto de homenaje se colocó una nueva placa en el monolito y, en el lugar exacto donde fueron ejecutadas once personas de Murillo el Fruto y Santacara colocaorn once estacas con sus nombres.

Estas estacas han sido ahora arrancadas por alguien que además se ha llevado la placa, según Ahaztuak que manifiesta su compromiso de seguir adelante.

«Los herederos del franquismo no quieren ningún símbolo que refleje las barbaridades franquistas» y con actuaciones como estas «quieren ocultar la verdad, pero nos tendrán una y otra vez enfrente empeñados en el reconocimiento público a quienes sufrieron las consecuencias del fascismo», asevera.

Finalmente exige «un rápido esclarecimiento de los hechos», porque de lo contrario, según asevera, se estará «ante un hecho de suma gravedad, demostrándose, una vez más, cómo el modelo de impunidad para el régimen franquista y sus crímenes permite y alienta ataques al derecho a la memoria de las víctimas de aquel régimen dictatorial».

(Naiz|Iruñea|11/06/2015|1)

NAVARRA, CAMBIO POLÍTICO... CAMBIO EN LA MEMORIA?. ESCUCHA EN DIRECTO ESTA NUEVA EMISIÓN DE "LA MEMORIA" EN INFO7 IRRATIA

http://www.info7.com/wp-content/…/2015/06/20150609_52193.mp3

Navarra sin haber sido frente de guerra es sabido que fue uno de los territorios del estado español donde la represión fasciofranquista alcanzó mayores cotas criminales. Esa brutalidad seria tambien pareja a la impunidad que hasta hoy día se ha mantenido en ese territorio respecto a los crímenes del franquismo y a las victimas de ese régimen, ninguneadas y aún ofendidas en tantos aspectos desde el ámbito institucional gobernado desde hace más de cuarenta años por UPN, partido político heredero en muchos aspectos, tanto ideológicos como genéticos, de los golpistas del 36.

Tras las recientes elecciones esa realidad parece haber dado un vuelco en Navarra de la mano de los resultados electorales que han apartado a UPN de la gestión de tantas instituciones municipales y tambien del propio gobierno foral, lo que nos lleva a preguntarnos si ese cambio alcanzará tambien de manera sustancial a las victimas del régimen franquista y a todo lo relacionado con la lcomunmente denominada "Memoria Histórica", cuestión a la que nos hemos acercado de la mano de Carlos Otxoa, miembro de la asociación Ahaztuak 1936-1977.

De igual modo referencias al 40. aniversario del fallecimiento del poeta Gabriel Aresti y a la conocida como "masacre de Corpus Christie" realizada en Junio de 1971 contra los estudiantes mexicanos en la misma linea de represión gubernamental contra el pueblo que hoy sigue plasmandose en hechos como los de Ayotzinapa.

Y con todo ello nuestros especiales condimentos musicales para esta pócima contra el Alzheimer histórico decretado desde el Poder.

LA MEMORIA

BEJES (CANTABRIA) - 6 DE JUNIO - 12.30 H. ACTO DE MEMORIA Y HOMENAJE A LA "BRIGADA MACHADO" Y A TODXS LXS LUCHADORXS ANTIFASCISTAS

Compartiendo solidaridad y memoria histórica democrática y antifascista Ahaztuak 1936-1977 acudiremos un año más al homenaje a la "Brigada Machado" que se celebra en Bejes (Cantabria) el próximo 6 de Junio, sábado, a las 12:30 h..

Y un año más tendremos en el corazón y el puño alzado a tantxs compañerxs que arriesgaron tanto de lo propio para conseguir mayores cotas de Libertad para todxs y este año de forma especial a Felipe Matarranz, fallecido a sus 99 años la pasada semana y cuyo ejemplo de militante comunista y luchador antifascista nos acompañará siempre, al igual que el de Jesús de Cos, "Camiseta", Valeriana... y tantos otros compañeros y compañeros que aunque fisicamente ya no estan entre nosotros siguen presentes en nuestra lucha.

Os esperamos.

AHAZTUAK 1936-1977