VICTIMAS DEL FRANQUISMO Y COLECTIVOS DE MEMORIA HISTORICA DE TODA EUSKAL HERRIA DENUNCIAN LA ACTITUD EL GOBIERNO MUNICIPAL DE IRUÑEA-PAMPLONA

El equipo de gobierno del Ayuntamiento de Iruñea-Pamplona ha desestimado cambiar los nombres de 20 calles que fueron impuestos como reconocimiento a significados participes del golpe militar del 18 de Julio de 1936. También ha rechazado la solicitud de suprimir el denominado Monumento a los Caídos pues la corporación que dirige Yolanda Barcina, alcaldesa por UPN, afirma que "el llamado Monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada carece de connotaciones franquistas" a pesar de que en la cripta de este edificio reposan los restos de algunos de los principales dirigentes del golpe militar de 1936, como los generales Mola y Sanjurjo. Ese espacio subterráneo es, además, la sede de la "Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz", creada para «mantener el espíritu de la Cruzada» y en toda la construcción son numerosas las referencias arquitectónicas y artísticas de exaltación al regimen franquista impuesto a sangre y fuego tras el 18 de Julio.

Las asociaciones de victimas del franquismo y los colectivos que trabajamos por la recuperación de una Memoria Histórica Democrática y Antifascista en Euskal Herria queremos denunciar esta actitud del gobierno municipal de Iruña-Pamplona dirigido por UPN y CDN y exigimos la retirada de toda la simbologia de exaltación franquista persistente en las calles y espacios públicos de la ciudad. Declaramos que el golpe de estado fascista de 1936 y la posterior dictadura franquista supusieron un ataque contra los derechos humanos, civiles y políticos cuyas consecuencias continuan sin ser superadas, por lo que subrayamos que la recuperación de la Memoria Histórica Democrática y Antifascista debe realizarse no solo mediante discursos y declaraciones sino mediante la adopción de medidas jurídicas, socio-económicas, cientifico-culturales y políticas claras y concretas. Actitudes como la que mantiene el Consistorio de Iruña-Pamplona son totalmente ofensivas contra los miles de victimas del golpe fascista y el posterior regimen franquista y son la mas clara muestra de la continuidad no solo de una lectura permisiva sino de pleno respaldo a las lecturas revisionistas en torno al golpe fascista del 18 de Julio y el posterior regimen franquista.

Por todo esto exigimos al gobierno municipal de UPN y CDN que rectifique su actitud y decisión y proceda a retirar toda la simbología franquista persistente en Iruñea.

Euskal Herria, 2007-01-26

- Ahaztuak 1936-1977 / Olvidad@s 1936-1977
- Andikona (Otxandio)
- Debagoienako Fusilatuen Senideen Batzordea
- Eusko Abertzale Ekintza / Acción Nacionalista Vasca
- Geureak 1936
- Izquierda Republicana
- Katin Txiki (Oiartzun)
- Martxoak 3 Elkartea / Asociación de Victimas del 3 de Marzo (Gasteiz)
- Memoriaren Bideak (Nafarroa)
- Oroituz (Andoain)
- Uliako Taldea (Gros-Donostia)

UNA VEZ MAS: EL NACIONALCATOLICISMO CONTRA LA CULTURA Y LA LIBERTAD

Leo Bassi se ha convertido en un agitador de conciencias adormiladas, un librepensador en la mejor tradición del humanismo.
En su último espectáculo “La Revelación” hace una lúcida y ácida reflexión en torno al fundamentalismo religioso y plantea en un tono reflexivo y para nada irrespetuoso, con extraordinaria claridad y un gran sentido del humor, importantes cuestiones sobre la condición humana y las convicciones religiosas. Bassi reivindica una Europa laica poniendo en evidencia, mediante una crítica racional al tradicional sistema de valores del “nacionalcatolicismo”, las contradicciones sobre el papel de la mujer y su sobordinación al hombre, el miedo al cuerpo humano y al sexo, el desprecio por la naturaleza y los animales. Reflexiona sobre el 5º mandamiento “No matarás” y su significado y nos habla del derecho de los laicos a difundir sus opiniones frente al monopolio sobre proselitismo de las religiones.

"La Revelación" fue estrenada el pasado 17 de Enero en el "Teatro Alfil" de Madrid y estara en cartelera en ese mismo sitio hasta el proximo 12 de Marzo, para disgusto de esos sectores que defienden precisamente lo que él critica en su espectaculo: el nacional-catolicismo, la castración mental, la amputacion de la libertad y del placer de la persona, la anulación de la critica de pensamiento y obra individual y colectiva. Esos mismos sectores ademas de realizar un ataque furibundo contra Leo Bassi acusandolo de "irreverente" se movilizaron ayer contra el realizando una concentración frente al "Teatro Alfil" donde se representa la obra. Alli personas vinculadas a la Falange Española (FE) y al "Grupo de Oración Padre Pío" se concentraron portando pancartas con los lemas 'Por una España católica' y 'La libertad de expresión no es libertad para ofender', acusando al cómico italiano, al que calificaron de "blasfemo", de "desafiar" y "provocar" a la "mayoría católica de España". Durante la lectura de un manifiesto, el jefe estatal de Falange Española, Manuel Andrino, y el presidente del Grupo de Oración Padre Pío, Rafael Rolla, coincidieron en exigir "que se deje de atacar a la religión católica". Una vez mas esa alianza natural contra la Cultura y la Libertad conformada por el catolicismo mas retrogrado y la ideologia fascista vuelven -como ya lo han hecho en otras ocasiones, y recientemente con la obra "Lorca eran todos" de Pepe Rubianes.

Desde "Ahaztuak 1936-1977" nuestra solidaridad para con Leo Bassi y el animo a l@s que nos leais a ir a ver esta obra como la forma mas efectiva de responder a los defensores de la esclavitud espiritual y humana que son esos sectores nacionalcatolicos, herederos directos de los valores criminales que hicieron posible el golpe fascista de 1936 y los cuarenta años de dictadura franquista.

"HISTORIA ORAL: LA VOZ DORMIDA EN LA MEMORIA".Libro de Xabier Lasa sobre las consecuencias del golpe franquista en Andoain

Nuestro amigo y compañero, el andoaindarra Xabier Lasa Bergara ha presentado hace pocos dias el libro que investiga las consecuencias que la Guerra Civil del 36 tuvo entre la población de Andoain. De la mano de "Oroituz", colectivo ciudadano del que forma parte y que trabaja en favor de las víctimas del franquismo y por la recuperación de la Memoria Historica en ese municipio gipuzkoano, el libro escrito por Xabier Lasa recoge en sus páginas el impacto de la guerra en la vida social, los agravios que sufrieron los republicanos, la evacuación de la población en agosto del año 36, incluyendo un censo aproximado de los evacuados, la ocupación militar y el listado de andoaindarras que lucharon en el bando de la legalidad republicana frente al golpe de estado protagonizado por los generales fascistas.

"Historia oral: la voz dormida en la memoria", título del libro, recupera para la Memoria Histórica democrática y antifascista los fusilamientos que se registraron en Andoain, los gudaris y milician@s muertos en el frente y quienes se vieron obligados a exiliarse.

El libro está a la venta y puede adquirirse al precio de 25 euros. El colectivo "Oroituz" cuenta con una página web, que puede visitarse en www.oroituz.org.

Desde AHAZTUAK 1936-1977 felicitamos a Xabier Lasa por este trabajo, una aportación de importancia sin duda en nuestro comun combate por la memoria y la Libertad.

"AHOZKO HISTORIA: OROIMENEAN LOKARTUTAKO AHOTSA". Frankismoak Andoainen eragindako errepresioa jaso du Xabier Lasa liburuan.

"Xabier Lasak idatzitako liburua garrantzitsua da andoaindarrentzat eta Gipuzkoako eta Euskal Herriko historiagrafiarentzat, aztertu eta esporta daitezkeen ikerketa ereduak ezarri baititu. Hori nahi dugu", esan du gaur Ahozko historia: oroimenean lokartutako ahotsa liburuaren aurkezpenan Gotzon Garmendia, "Oroituz"-eko kideak. Elkarte horren bultzadaz egindako liburua da, hain zuzen. Frankismoak Andoainen (Gipuzkoa) eragindako errepresioaren berri dakar lanak, eta 600 orrialdetik gorako liburua da Xabier Lasa andoaindar historialari eta BERRIAko irrati kolaboratzaileak egin duena. "Zailtasunekin" egin ere. "Senideen arteko gerra izan zen, eta anaien arteko historiatan nahiago izaten da gauzak ahaztu, askotan gorrotoek hor jarraitzen baitute", esan du prentsaurrekoan Lasak.

Artxiboetan arakatzea ere zaila izan dela esan du. "Artxiboetara sartzeko aukerak badaude, baina Gerra Zibila aztertzeko errepresioa aztertu behar da derrigorrez, eta horretarako joan behar dago errepresioa bultzatu zuten instituzioetara. Adibidez, informazio aberatsa emango ligukeen artxiboa Guardia Zibilarena da, baina hori ere itxita dago". Espainiako Estatuko trantsizioak "memoria historikoari egindako kaltea" ere zailtasuna izan da liburua egitean. "Politikariek hitzetik hortzera erabiltzen dute justizia hitza, baina justizia egia jakinda egiten da, ez gauzak ezkutatuta, ezer gertatuko ez balitz bezala, fusilatuen alargunei 9.000 pezeta emanda. 30 urtean hori bultzatu da".Andoainek lau mila biztanle zituen frankismoa hasi zenean. Bi mila lagunek herritik ihes egin zuten frankistak Nafarroatik zetozelako. "Errepresio planifikatua izan zen. Oso gizarte atzeratua zen: analfabetismoa, jauntxokeria, Elizako jerarkiaren nagusitasuna... Errepublika izan zen gauzak aldatzeko sortu zen mugimendu bat. Mugimendu horiek errotik moztu nahi izan zituzten".Gaur egun oraindik hildakoen zerrenda ofizialik ez dagoela salatu du Lasak, "eta lotsagarria da gure historia ezkutatuta edukitzea". Idatzizko testigantzen faltan, liburua, batez ere, ahozko testigantzetan oinarritu du. 200 lagun baino gehiagorekin hitz egin du.

(Berria. 2007 / 01 / 25)

Esteban Olalde Aspuru Andoaingo (Gipuzkoa) postaria zen. Falangistek 1936ko abuztuaren 17an fusilatu zuten, herrian bertan. Errepublikaren aldekoek ihes egin eta faxistak Andoainen sartu arteko egun nahasiak ziren. Ez zen ohartu herriko kaleetan alkandora urdinarekin ikusi zituenak ez zirela milizianoak, falangistak baizik. «Agur, kamaradak», esan zien. Eskuak lotu eta kamioi batean sartu zuten. Herrian gora eta behera ibili zuten Manuel Azaña Espainiako Errepublikako presidentearen kontrako kantuak abestuz. Zumea kalean soldaduek jolasten ari ziren haur batzuk besoetan hartu eta presoari ttu egitera gonbidatu zituzten. Fusilatzera zihoazela, Gora Espainia! oihu egiteko agindu zioten. Gora Azaña! eta Gora Errepublika! oihu eginez hil zen.

Izenak, abizenak eta aurpegia jarri dizkie fusilatuei, erbesteratuei, jauntxo berriei, bi fronteetara joandako soldaduei, presoei, ilea moztu eta kaleetan paseatu zituzten emakumeei... Horien artean dago Ambrosio Garcia Cascante. Guardia zibilek eraman zuten, 1936ko abuztuan. Petra Garcia Fuente emazteak etengabe galdetu zuen senarraz. Ez zuen argibiderik jaso. Bolada batez seme-alabak hartu eta egunero joaten zen Ondarretako (Donostia) espetxera. Bertan inork ez zion baieztatu edo ezeztatu senarra han zegoenik; baina jakiz eta jantziz betetako zorroak uzten zituen espetxe atarian. Amore eman arte. Aste batzuetara jakin zuen Andoainen fusilatu egin zutela. «Egin kontu, kalera ateratzeko beldurrak akabatzen geunden, fusilatu baten kumeak ginelako», dio liburuan Martin Garciak, Ambrosio Garciaren semeak.
Juan Antonio Irulegi erreketeek atxilotu zuten. Orduz geroztik senideek ez dute haren berririk. Familiak Intza taberna zuen Andoainen. Juan Antonio Irulegi atxilotu eta erreketeek taberna kendu nahi izan zioten Maria Paulina Garmendia emazteari. Ez zien utzi, baina dirua ordaindu behar izan zuen taberna berreskuratzeko. «Mendeku gisa, tabernari Bar España izena jartzera behartu zuten», gogoratu du Miren Itziar Irulegi alabak. «40 urtez Bar Españako alaba izan nintzen», nabarmendu du Miren Itziar Irulegik. Franco hil ostean tabernaren jatorrizko izena berreskuratzen saiatu zen. «Berriro etorriko dira eta, kontuz ibili», erantzun zion amak. Andoaini buruzko liburua da, baina beste edozein herri izan daiteke, «errepresioaren eskemak errepikatu egiten baitira», Lasaren arabera.

(Berria. 2007 / 01 / 26)

SALAMANCA: EL PP SE MUESTRA (otra vez) SIN COMPLEJOS. Por si habia alguna duda...

Por si alguien tenía dudas sobre la natural identificación del PP con el franquismo, aquí va otra prueba: Francisco Franco Bahamonde, golpista el 18 de Julio de 1936 y Generalisimo de una dictadura atroz de cuarenta años, continuará ostentando el título de Alcalde de Honor "a perpetuidad" de la ciudad de Salamanca, titulo otorgado por el ayuntamiento falangista de turno en 1964. Tampoco se revocará la concesión de la primera Medalla de Oro de la ciudad que se le concedió en 1948. Y todo ello gracias a los representantes del Partido Popular en el Ayuntamiento de Salamanca que rechazaron en dias pasados en sesión extraordinaria la moción presentada por el PSOE, rechazo que ademas -en el mejor estilo de su antecesor ideologico y politico- expresaron sin ni siquiera sin debatir el asunto ni aportar ninguna justificación al voto.

El concejal del PSOE Fernando Pablos presentó la moción como una muestra de "dignidad colectiva" e indicó a los concejales del PP que bastaba con que se abstuvieran para que saliera adelante la propuesta. La moción planteaba "dejar sin efecto" la concesión, "con carácter excepcional, de la primera medalla de oro de la ciudad de Salamanca al dictador Francisco Franco Bahamonde", acordada por la corporación el 12 de marzo de 1948. Entonces, en el acuerdo se estableció que se hacía la excepción de no abrir expediente previo necesario "por resultar mezquino el marco de un expediente para recoger el desbordado entusiasmo y la expresión de gratitud infinita que la municipalidad salmantina siente y guarda al Generalísimo". En una segunda parte, la moción socialista proponía anular el acuerdo del 1 de abril de 1964 que concedió a Franco el título de alcalde honorario a perpetuidad (12 días después se comunicó que aceptaba "complacido") "como homenaje de gratitud y adhesión de la Corporación Municipal, en nombre de la ciudad, y en conmemoración del XXV Aniversario de la Paz Española de la que es artífice y creador".

Al terminar el pleno, el portavoz socialista señaló que, "desgraciadamente, hoy Salamanca ha vuelto a ser una excepción", como ya ocurrió a finales de diciembre pasado al no aprobarse la retirada de la moción de destitución de Miguel de Unamuno en 1936 y devolver el honor al alcalde y concejales fusilados al comienzo de la Guerra Civil. Pablos calificó de "cobardía democrática" la decisión del Grupo Popular de no debatir la moción y señaló que el PP ha mostrado su aspiración de "cultivar los votos que le queda de la extrema derecha".

MADRID: FASCISTAS DESPIDEN A FASCISTA...

Unas 200 personas, entre las que se encontraban históricos del ultraderechismo como el ex-coronel golpista Antonio Tejero, el ex-lider de "Fuerza Nueva" Blas Piñar, Sáenz de Ynestrillas, Rafael Lopez Dieguez, dirigente de "Alianza Nacional" y algunas caras conocidas de eso que algunos llaman "nobleza" acudieron al funeral celebrado por Pinochet en Madrid el pasado día 10.

El templo, tradicionalmente famoso por las bodas de gente adinerada, fue testigo de la misa por el alma del general golpista chileno Augusto Pinochet, el "hermano Pinochet", como se refieren a él el cura y algunos de sus seguidores a la salida de la celebración. El cura que presidia la ceremonia estuvo acompañado de otros dos sacerdotes y en su homilía afirmó no querer hacer "un panegírico" por el golpista fallecido, sino rezar por el alma de un "hermano difunto" aunque si recordó que "el comunismo es intrínsicamente malo", tras afirmar que era "un deber" oficiar el funeral lamentandose de que muchos otros curas hubieran rechazado oficiar el funeral, argumentando el pasado político de Pinochet y comparó al fallecido con "los mártires de la persecución romana, que también tenían un pasado político", diciendo tambien que era "un cristiano viejo" que "no dudó en oponerse a las perversiones del marxismo" y que "demostró durante toda su vida su virtuosismo en Cristo".

Tras la misa se sucedieron las consignas fascistas y un "Cara al sol" al que se unieron los presentes que después pasaron a corear vivas a Franco, al propio Pinochet y a Blas Piñar. En comentarios hechos posteriormente tacharon de "cobarde" al Partido Popular, al que reprocharon "estar acomplejado y no reconocer su procedencia fascista" y preguntados por las víctimas de la dictadura chilena, se encogen de hombros y responden (ellos, tan catolicos y respetables) con un simple "era necesario" o "peor era lo otro".

Eran todos los que estuvieron pero no estuvieron todos los que son.

AYUNTAMIENTO DE IRUÑEA: PROTEGIENDO LA MEMORIA HISTORICA.... DE LOS GOLPISTAS

En un ejercicio alucinante de "pongale-usted-el adjetivo-que-quiera" el Consistorio de Iruñea niega que el "Monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada" carece de connotación franquista, aunque en su cripta compartan eternidad dos generales de infausto recuerdo, Mola y Sanjurjo, y se celebren ante el misas anuales para conmemorar los aniversarios del «Alzamiento Nacional».

El llamado "Monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada" data de 1940 y es obra de los arquitectos José Yárnoz y Víctor Eusa. Su ubicación, cerrando la amplia Avenida Carlos III que parte desde la Plaza del Castillo, le da una especial presencia espacial y visual en Iruñea. Una presencia que, para aquella parte de la ciudadanía ajena a la genetica franquista que parece latir en buena parte de la corporación municipal, significa un evidente agravio por la fuerte carga simbólica de exaltación del golpe militar del 18 de Julio de 1936 y del posterior regimen que soportan sus columnas.

En la cripta de este edificio reposan los restos de, entre otros, algunos de los principales dirigentes del golpe militar del 36, como los generales Mola y Sanjurjo. Este espacio subterráneo es, además, la sede de la "Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz", creada por el obispo de origen baracaldés Marcelino Olaechea y constituida por ex-combatientes navarros del bando golpista para «mantener el espíritu de la Cruzada» religiosa que supondría una de las principales bases del régimen franquista.

Estas evidencias son la firme base sobre la que se asienta una reclamación de la plataforma "Iruñea Berria", datada en Abril del pasado año, para que el Ayuntamiento de Iruñea proceda a aplicar al pie de la letra el apartado de la "Ley Foral de Símbolos de Navarra" (aprobada en 2003) que estipula que «en el plazo de un año desde la entrada en vigor de esta ley, las autoridades procederán a la retirada y sustitución de la simbología propia del régimen franquista».

Ocho meses después, el ayuntamiento que dirige Yolanda Barcina (UPN) ha contestado negándose a la reclamación de "Iruñea Berria". Argumenta que el edificio "ha perdido su original carácter de símbolo y es actualmente la «Sala de Exposiciones Culturales Conde de Rodezno"». Respecto a la cripta, el concejal de Presidencia, José Iribas (UPN), subraya que "es un espacio de utilización privada, independizado del resto del edificio y sin accesibilidad pública, existiendo un derecho real de uso y disfrute a favor de la Parroquia de Cristo Rey, ... , que no puede ser vulnerado".

Ante ello la plataforma "Iruñea Berria" ha respondido a la decisión municipal con un recurso de reposición en el que pretende desmontar el razonamiento del edil derechista, ya que «carece de argumentación jurídica suficiente y representa una muestra de cobertura política a la simbología franquista inaceptable». El recurso deja claro en su redacción que «éste es un edificio que se creó específicamente para ensalzar los valores del Alzamiento fascista de 1936 y para simbolizar la victoria y vigencia del nuevo régimen franquista. Nunca jamás ha tenido otros usos distintos. Pero el que en estos momentos albergue en su interior exposiciones culturales ¿es motivo suficiente para concluir que ha dejado de ser y representar lo que venía haciendo en un principio? En nuestra opinión, nada más lejos de la realidad», sobre todo porque, aunque se han ocultado algunos de los símbolos e inscripciones exteriores, «se mantienen referencias interiores expresas como el fresco de la cúpula, que representa una enorme apología del ideario fascista y que preside la sala de exposiciones».

Como vemos una vez más -y ya van.......- los seguramente "democratas de toda la vida" de UPN, tan eficaces ellos a la hora de aplicar la "Ley de Simbolos" en el caso de la ikurriña, son decididamente descarados en la defensa de lo que reivindcian una y otra vez en los hechos como "su memoria histórica", esto es, el agolpe fascista del 18 de Julio, el asesinato de mas de tres mil navarros, el régimen franquista.... Mientras en Iruñea existe un monumento dedicado a «aquellos combatientes del bando sublevado caídos a lo largo de la Guerra Civil de 1936-1939» quienes fueron asesinad@s en el otro bando por defender el régimen democrático y constitucional elegido por el pueblo en las urnas, ni siquiera se les ha dedicado una chapa de hojalata conmemorativa. El cinismo del equipo de gobierno encabezado por su alcaldesa Yolanda Barcina es pues increible.

El citado monumento está ubicado en la plaza Conde de Rodezno, otro nombre que, junto con los de Mola y Raimundo García, alias Garcilaso, director entonces del 'Diario de Navarra', prepararon y organizaron en Navarra el golpe militar en contra del gobierno legítimo de la II República. Si a todo ello añadimos que en la cripta de dicho edificio reposan como decimos los restos de los generales Mola Vidal -cerebro y "director" del golpe fascista- y Sanjurjo Sacanell -otro general golpista-, está dicho todo y todo es que no existe en Pamplona un monumento que transpire tanta podredumbre franquista como esta especie de panteón romano edificado entre 1942 y 1950, y debido a los arquitectos Yárnoz, Eusa y Alzugaray. Para los desmemoriados, recordemos que Víctor Eusa tambien formó parte de la Junta Carlista de Navarra encargada durante la Guerra Civil de llevar adelante la depuración sistemática y lúcida de las izquierdas y de los nacionalistas que -como dijimos antes- se cobró más de 3.000 vidas en Navarra. En agosto de 1936, en el golpista 'Diario de Navarra', esta Junta proclamaba: «Padres y alcaldes navarros: cooperad en la obra depuradora que hemos emprendido, enviándonos cuantos informes confidenciales se os pidan».

Y sobre el cinismo y el franquismo rampante de UPN lo que parece ser un pésimo chiste por parte de IU: propone cambiarlo de nombre y llamarlo "Monumento de la Reconciliación o de la Concordia". Por favor, personas de IU de Navarra, retirad -si no lo habeis hecho ya- esa propuesta: ¿Imaginais, por un momento, una propuesta para que los campos de concentración alemanes se transformaran en lugares idílicos para que víctimas y verdugos se dedicaran ricamente a reconciliarse entre sí? Además, ¿reconciliación entre quiénes? ¿Acaso entre un gobierno de UPN como el actual que ni siquiera ha condenado el franquismo en ningún momento y los familiares de las víctimas del bando al que durante casi setenta años los descendientes ideológicos del franquismo han estado humillando vilmente? Dejémonos -como decia uno- de pamplinas y Pamplonas piadosas. La solución a esta vergüenza de edificio no vendrá por la semántica, sino por las excavadoras. La única salida digna sería destruirlo y llevar toda su escoria, incluidos los restos de Mola y Sanjurjo, al "Valle de los Caídos", una vez que este se convierta en lo que tiene que ser: un "museo de los horrores" del franquismo.

75 AÑOS DE "CAIDOS POR DIOS Y POR ESPAÑA"...Y AUN LES MOLESTA!!

El monolito instalado en el parque "Centro Habana" de Pola de Siero, en Asturies, en memoria de las víctimas del franquismo en la guerra civil y la posguerra no ha tardado en generar polémica. Todos los días alguien se encarga de colocar un cartel en el que aparecen los nombres de ocho personas asesinadas entre 1936 y 1939 por el bando republicano, y en el que recuerda que «cientos de personas» corrieron la misma suerte «en todos los pueblos de Asturias». Asimismo, el cartel reza que, entre las 296 personas cuya muerte conmemora el monumento, está aquella que firmó la sentencia de muerte de los ocho mencionados. La instalación del monolito fue aprobada en sesión plenaria, a petición del ex concejal del PCA y desde un primer momento fue criticada por diversos sectores que consideraban que este lugar público "no era adecuado" para una reivindicación "parcial", y que hubiera sido más apropiado "recordar a las víctimas de la guerra civil sin más, para evitar que vuelvan a despertarse rencillas casi olvidadas".

NUEVO ATAQUE AL "BOSQUE DE LA MEMORIA" DE CALVIÁ (MALLORCA)

Agosto de 1936. Dos niñas de 7 y 11 se despiertan una mañana. La casa está abierta. Se han llevado a su padre. Su madre, embarazada de siete meses, ya hace una semana que está detenida. No volverán a verles. No saben dónde están sus cuerpos. Es la historia de las hermanas Alomar. Un drama que se repitió en muchos pueblos de Mallorca, hasta sumar 3.000 desaparecid@s durante la guerra civil. Sus familiares, reclamando reconocimiento y justicia han puesto en archa y realizado diferentes iniciativas en la isla, una de las cuales es la creación en el año 2003 del llamado "Bosque de la Memoria" en Bendinat-Islitas (Calvià) como recuerdo y homanaje a los hombres de Calvià que fueron represaliados durante la guerra civil y a los hombres detenidos y ejecutados en el Fortín de Islitas. El Bosque está formado por más de 200 árboles identificados con placas donde se han inscrito los nombres de todos estos hombres y mujeres.

En el último año, familias de toda Mallorca han continuado sembrando árboles e instalando placas con más nombres de desaparecid@s, ante la imposibilidad de hacerlo en ningún cementerio mientras no se les busque y sean devuelt@s a sus familias. El "Bosque de la Memoria" se ha convertido así un auténtico cementerio donde honrar los desaparecidos y a donde acuden regularmente sus familias y depositan ramos de flores. Es por ello que este ataque, que ya es el quinto, no es sólo contra unos árboles: se dirige contra el nombre y la memoria de todas las personas asesinadas por los fascistas y que sus familias continúan buscando. La "Asociación para la recuperación de la Memoria" de Mallorca se dirigió en el mes de julio de 2006 al alcalde de Calvià, Carlos Delgado (PP), para solicitarle un mejor mantenimiento de la zona, la identificación del "Bosque" como lugar de homenaje y memoria y una mayor vigilancia ante los continuos actos de vandalismo, algunos claramente de tipos fascista, que se perpetran contra el "Bosque". Hasta el momento, el Ayuntamiento de Calvià no ha atendido ninguna de estas peticiones.

Ante este nuevo ataque fascista la "Asociación para la recuperación de la Memoria" de Mallorca hace un llamamiento, una vez más, al Ayuntamiento de Calvià para que proteja el "Bosque de la Memoria" como se merece un lugar de recuerdo para los muertos y de recogimiento para sus familiares y ha convocado una concentración de condena el próximo sábado 27 de Enero a las 12:00 horas en el "Bosque de la Memoria".

Desde "Ahaztuak 1936-1977" -al igual que en el caso de otros monumentos a las victimas del franquismo que en los ultimos meses han sido atacados en diferentes puntos de Estado por los herederos ideologicos aqull regimen golpista, fascista y sanguinario- les enviamos un fuerte abrazo y toda nuestra solidaridad, a la vez que nuestra disposición a colaborar en la medida de neustras posibilidades en todo aquello que necesiten.

"SUPERFRANCO": ALGUNAS FRASES PARA LA HISTORIA (Y SU BASURERO)

Muchos seguramente que habreis pensado en multitud de ocasiones que puesto que ahora casi nadie ha sido franquista... como pudo durar su régimen 40 años? Ahora resulta que todo dios estaba contra Franco: personajes publicos, politic@s, intelectuales y famosill@s de todo pelaje y condición dicen que han sido antifranquistas, o cuando menos no se vanaglorian de haber apoyado al "patascortas"... pero Franco murió en la cama.

Es por ello que nos ha parecido bien "traer" a nuestra página algunas frases dignas de ser leidas y muchas tambien de ser reidas. Las hemos "fusilado" en el "blog" www.montenegro.blogia. y son frases que ademas de ser verdaderas "perlas" y una muestra de la increible capacidad de imbecilidad de algunos seres humanos nos dan a conocer a esas personas que las pronunciaron, algunas de las cuales siguen siendo hoy personajes publicos en el Estado español. Ell@s fueron, junto con los instrumentos represivos del Estado franquista, uno de los pilares fundamentales de aquel régimen fascista y criminal puesto que contribuyeron como nadie a legitimarlo.

Leed y disfrutad. Y no os corteis a la hora de reiros o de cagaros... en sus muelas.

JOSE LUIS PITA CARUNCHO: "Yo ofrecí todo mi cuerpo, todos mis órganos, porque quería que me trasplantaran el cerebro de Franco. Era un hombre irrepetible y yo sabía que si él desaparecía, este país se iba a pique. Y a los resultados me remito".

TENIENTE CORONEL JESUS FLORES THIES: "La demostración de que Franco fue superior a Napoleón, César, Alejandro, Carlomagno y Flash Gordon está al alcance de un niño".

CARMEN SEVILLA: "Franco fue una gran personalidad. ¡Era maravilloso! ¡Cómo apoyaba todo lo auténticamente español!".

CARMINA ORDOÑEZ: "Soy muy franquista y también muy de derechas, y, por tanto, antidemócrata cien por cien"

JOSE MARIA GARATE: "Franco tiene un puesto entre los escritores fundamentales del siglo XX".

MANUEL SANTANA: "En el aspecto deportivo, Franco ha significado todo".

GENERAL BARCENA QUESADA: "El que no admita que la vida del Caudillo fue señalada por el supremo ser comete blasfemia".

JOSE MARIA RUIZ-MATEOS: "Franco es uno de esos hombres que nacen cada 500 años. Siempre, y ahora más que nunca, ha contado con mi admiración y respeto".

PILAR FRANCO: "Un día tocarán a vuelo las campanas y mi hermano será santificado".

MONSEÑOR JOSE GUERRA CAMPOS: "La Iglesia católica ha tenido en Franco a un hijo muy suyo, como San Fernando, rey de España, o San Luis, rey de Francia. Aquellos que tratan de descalificarle buscan descalificar a la Iglesia".

ERNESTO GIMENEZ CABALLERO: "Es el hijo del Padre todopoderoso. La estilográfica más poderosa de España. Es su falo incomparable".

JOSE MARIA PEMAN: "Sus palabras son casi hechos, sus gestos son casi acciones, ¿cabe elocuencia más alta y más perfecta? Como que ésta es la fórmula misma de la elocuencia de Dios, cuyas palabras, según los teólogos, obran lo mismo que dicen".

ESTRELLITA CASTRO: "Franco siempre me regalaba joyas. Le estoy muy agradecida. A mí me adoraba, yo no le pedía cosas que no me diera".

JOSE MILLAN ASTRAY: "Franco es el enviado de Dios".

CARRERO BLANCO: "Teniendo la inmensa merced de un Caudillo excepcional que sólo podemos valorar como uno de esos regalos que, por algo muy grande, hace la Providencia a las naciones cada tres o cuatro siglos".

WENCESLAO FERNANDEZ FLORES: "Mesías de la redención cívica".

CARDENAL HERRERA ORIA: "Fue enviado por Dios un hombre cuyo nombre era Francisco".

RAPHAEL: "Soy un fanático de Franco".

LOLA FLORES: "Mañana falta el generalísimo Franco, al que admiro, y en su lugar viene un señor de Rusia y me deja seguir trabajando y viviendo igual, y a mí me da lo mismo".

HENRY KISSINGER: "Franco ya ha cumplido su gran misión y ocupa su puesto en la historia".

ENRIQUE VICENTE Y TARANCON: "Nos sentimos, sobre todo, doloridos ante la muerte de alguien a quien sinceramente queríamos y admirábamos".

JOSE MANUEL LARA: "Siempre tuve un gran cariño a Franco".

GONZALO FERNANDEZ DE LA MORA: "Franco es el hombre más importante que ha tenido España, por lo menos desde tiempos de Felipe II".

JOSE UTRERA MOLINA: "Centinela perenne del Movimiento Nacional".

TOMAS BORRAS: "Franco acumula la mayor dote en ciencia y temperamento político que se registra en la abandonada a sus instintos España desde Felipe el Prudente".

CAMILO JOSE CELA: "Dios ha bendecido a Franco, nuestro Caudillo y Padre".

RAFAELA APARICIO: "En época de Franco vivíamos con una enorme tranquilidad. Quizá hubiera dictadura, pero no nos enterábamos".

¿Vaya nivel, eh? Pues habrá más, no os preocupeis (¿o preocuparos?).

ATAQUE FASCISTA AL MONUMENTO A L@S 142 ALMERIENSES ASESINAD@S EN EL CAMPO DE CONCENTRACION NAZI DE MAUTHAUSEN-GÜSEN

Es bien sabido que miles de ciudadan@s del estado español fueron víctimas de los campos de concentración nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Su drama personal empezó con el golpe de estado franquista: alistados en el ejército republicano tuvieron que refugiarse en Francia durante el mes de febrero de 1939 tras la victoria de las tropas fascistas. Allí fueron internados en los campos de Argelés, Barcarés, St. Cyprien... La mayor parte de ellos se vieron forzados a alistarse en las llamadas "Compañías de Trabajadores Extranjeros" y cayeron en manos del ejército alemán tras la invasión y posterior ocupación de Francia. Fueron agrupados en campos denominados "Stalags" y tras ser declarados como "apatridas" por el gobierno franquista y, tras la visita del ministro franquista Serrano Súñer a Hitler, se decretó el 25 de septiembre de 1940 la entrega de todos ellos a la Gestapo para ser deportados a un campo donde debían realizar trabajos forzados hasta el límite de sus fuerzas.

Durante el mes de agosto de 1940 se habían iniciado los transportes, la deportación de los republicanos hacia el este, hacia el campo de concentración de Mauthausen, cuyo nombre nos trae el recuerdo del horror padecido por millones de hombres, mujeres y niños en manos del nazismo. La mayor parte de l@s fallecid@s murieron en en el campo de Güsen, lugar de siniestra memoria anejo al campo de Mauthasen, donde hallaron la muerte más de 4.000 republicanos del estado español como consecuencia de las condiciones inhumanas del trabajo, por el frío, por caer enfermos o extenuados, en la cámara de gas, por las palizas recibidas... Entre estos miles de ciudadan@s del Estado español deportados a Mauthausen-Güsen habia 252 personas originarias de Alameria de las cuales 142 no sobrevivieron. En su Memoria se levantó hace unos años en Almeria un monumento promovido por uno de los almerienses sobrevivientes, Antonio Muñoz Zamora.

El monumento esta ubicado en el Parque de las Almadrabillas y la pasada semana ha sido objeto de pintadas por parte de los herederos ideologicos del nazismo. Este ataque viene a sumarse a los sufridos por otros monumentos en semanas y meses anteriores en otros puntos geograficos del estado español que en este blog hemos reflejado. Cantabria, Aragón, Burgos... agresiones firmadas unas veces con el yugo y las flechas y otras con la svastica que para el caso lo mismo da pues falangistas y nazis estuvieron juntos en el golpe del 18 de Julio y en los tres años de guerra siguientes, juntos estuvieron despues en Rusia contra los rojos y su simbologia se alternaba o mezclaba sin problema alguno en los ataques de incontrolados y parapoliciales en los ultimos tiempos del franquismo y los primeros de la llamada Transición. Y como podemos ver hoy como ayer siguen tambien unidos en lo universal y en lo criminal, y en el monumento de Almeria dejan sus cruces gamadas y ese calificativo que ellos creen que es un insulto y que a nosotros y a las victimas a las que esta dedicado nos honra enormemente: ROJOS.

Frente a esta agresión numerosos colectivos vecinales por iniciativa de la "Amical Mauthausen" de Almeria han denunciado la misma y han convocado una concentración para el próximo día 28 ante el Monumento, en el Parque de las Almadrabillas de Almería, para lanzar un mensaje de apoyo y respeto firme a la Memoria de quienes se dejaron la vida en su lucha contra el franquismo y el nazismo.

Desde "AHAZTUAK 1936-1977" nuestra solidaridad y nuestro apoyo.

CONCENTRACION EN BILBAO. Argentina: ni miedo ni impunidad. Julio López: donde esta?

La asociación “AHAZTUAK 1936-1977 (Victimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista)” hemos realizado una concentración hoy en Bilbao para apoyar el “Dia Nacional de Movilización” convocado en Argentina por un amplio abanico de organismos de Derechos Humanos y movimientos sociales de ese pais. El motivo de la misma es apoyar la campaña de denuncia de la desaparición de Jorge Julio Lopez, un ciudadano argentino de 76 años de edad, superviviente del centro de detención clandestino denominado “Pozo de Arana” donde estuvo más de dos años “desaparecido” bajo la ultima dictadura militar. Lopez ha sido asimismo querellante y testigo clave en el juicio celebrado contra el comisario de policia de Buenos Aires Miguel Etchecolatz acusado y condenado hace pocos meses a cadena perpetua por su responsabilidad probada en multiples casos de torturas, asesinatos y desapariciones entre los años 1976 y 1983. Tras declarar en ese juicio Lopez esta en paradero desconocido desde la mañana del lunes dia 18 de septiembre de 2006.

La desaparición de Jorge Julio Lopez se enmarca -según la hoja informativa repartida por AHAZTUAK en la concentración- en un contexto de “reiteradas amenazas y agresiones contra los organismos de Derechos Humanos que, tras tres décadas de lucha, han logrado en Argentina la reapertura de los juicios contra los responsables y ejecutores del genocidio cometido durante la pasada dictadura. Unas amenazas y agresiones cuyo objetivo es implantar nuevamente el miedo para asi preservar la tranquilidad que durante todos estos años han disfrutado los genocidas responsables del régimen militar argentino y sus complices”. Sin embargo, remarcan los miembros de AHAZTUAK “a pesar de la total impunidad que les brindaron los gobiernos y gracias a la inclaudicable lucha popular se consiguió la nulidad de las “Leyes de Obediencia Debida” y “Punto Final”, la reapertura de los juicios y la primera sentencia –la de Miguel Etchecolatz- en la que se condena a un responsable represivo por su accionar genocida”.

Con esta movilización AHAZTUAK 1936-1977 se suma “solidariamente” a la jornada convocada en Argentina exigiendo al Gobierno argentino la inmediata depuración de todos aquellos, militares, policías y civiles, que cumplieron funciones en los campos de detención y centrales de inteligencia durante la Dictadura, la depuración de sus cargos de jueces fiscales cómplices de la Dictadura, la inmediata nulidad de los indultos a los represores y su castigo y, sobre todo, la aparición con vida de Jorge Julio Lopez.

CONCENTRACION EN BILBAO POR LA APARICION CON VIDA DE JORGE JULIO LOPEZ mañana jueves, dia 18 a las 20:00 frente al Teatro Arriaga

Jorge Julio López es un ciudadano argentino de 76 años de edad, superviviente del centro de detención clandestino (“chupadero”) denominado “Pozo de Arana” donde estuvo más de dos años “desaparecido” bajo la ultima dictadura militar. Jorge Julio Lopez ha sido querellante y testigo clave en el juicio celebrado contra el comisario de policia de Buenos Aires Miguel Etchecolatz acusado y condenado hace pocos meses a cadena perpetua por su responsabilidad probada en multiples casos de torturas, asesinatos y desapariciones entre los años 1976 y 1983. Jorge Julio Lopez es nuevamente un "desaparecido" desde la mañana del lunes dia 18 de septiembre de 2006.

La desaparición de Jorge Julio Lopez se enmarca en un contexto de reiteradas amenazas y agresiones contra los organismos de Derechos Humanos que, tras tres décadas de lucha, han logrado en Argentina la reapertura de los juicios contra los responsables y ejecutores del genocidio cometido durante la pasada dictadura. Unas amenazas y agresiones cuyo objetivo es, implantando nuevamente el miedo, preservar la impunidad que durante todos estos años de “democracia” han disfrutado los genocidas responsables del régimen militar argentino y sus complices. Sin embargo a pesar de la total impunidad que les brindaron los gobiernos “democraticos” y gracias a la inclaudicable lucha popular se consiguió la nulidad de las “Leyes de Obediencia Debida y Punto Final”, la reapertura de los juicios y la primera sentencia –la de Miguel Etchecolatz- en la que se condena a un verdugo por su accionar genocida.

En este marco, desde “AHAZTUAK 1936-1977 (Victimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista)” queremos apoyar el “Dia Nacional de Movilización” convocado en Argentina para mañana jueves dia 18 de Enero de 2007 por un amplio abanico de organismos de Derechos Humanos y movimientos sociales de ese pais. Es por ello que convocamos para mañana jueves, día 18 de Enero, a las 20:00 horas, delante del Teatro Arriaga de Bilbao a una CONCENTRACION en la que, desde la solidaridad para con nuestr@s herman@s argentin@s y para con su lucha y demandas junto a los organismos sociales y de Derechos Humanos de Argentina, solicitamos:

- al Gobierno argentino y a los Gobiernos provinciales la inmediata depuración de todos aquellos, militares, policías y civiles, que cumplieron funciones en los campos de concentración y centrales de inteligencia durante la Dictadura.

- al Poder Judicial y al Ministerio Público Fiscal la depuración de sus cargos de jueces y fiscales cómplices de la Dictadura.

- al Gobierno argentino y al Poder Legislativo la inmediata nulidad de los indultos a los genocidas.

- al Poder Judicial el juicio y castigo en cárcel común a todos los represores.

- a todos ellos la APARICION CON VIDA DE JULIO LOPEZ Y EL CASTIGO A LOS CULPABLES.

JOAN TARDA, ERCko ORDEZKARIAREKIN ELKARRIZKETATXO BAT

"Zapatero biktimen kontrako lege proiektua aurrera atera nahian dabil» (Joan Tarda)

Joan Tarda ERCko ordezkaria Ahaztuak 1936-1977 elkartearekin harremanetan jarri zen eta Espainiako Parlamentuan biktimen elkarteak Memoria Historikoaren Lege aurreproiektuaren aurrean zuen zuzenketak aurkeztu eta defendatu zituen.

Nola ikusten duzu momentu honetan legearen aurreproiektua?

ERCn oso desilusionatuta gaude egoerarekin. Nik uste nuena eta zoritxarrez bizitzen ari garena oso gauza ezberdinak dira.

Zer gertatuko zela uste zenuen?

Nik pentsatzen nuen PSOE Espainiako Gobernura heldu zenean auzi hau beste era batera kudeatuko zuela. Alegia, frankismo garaiko biktimei merezi duten aitorpena emango ziela. Aldiz, gauzak nik uste nuenaren kontra gertatzen ari dira.

PSOEk bere hitza ez du bete?

Espainiako presidente Jose Luis Rodriguez Zapaterok kargua hartu zuenean auzi honekin konpromiso bat hartu zuen eta biktimen alde agertu zen. Orain, aldiz, biktimak ez babesteaz gain, haien kontrako lege egitasmoa aurrera atera nahian dabil.

Zein da gai honen inguruan gehien harritzen zaituen puntua?

Espainia estatu frankista eta totalitarioa izan zen, genozidio kultural zein linguistikoak izan ziren eta 2006. urtean, XXI. mendean, demokraziaz baliatzen garen momentuan, gobernuburua lege egitasmo duin bat ateratzeko gai ez izatea oso gogorra da.

Zerk bilakatuko luke duinago lege egitasmoa?

Lehenik eta behin, Francoren garaian bidegabe ebatsi ziren ondasunen kalteak konpondu behar dira. Bigarrenik, frankismoko auzitegiak bidegabekotzat jo beharko lirateke eta, ondorioz, auzitegi horiek ezarritako sententziek legez kanpo geratu beharko lukete.

Urteak pasatu dira frankismoa bukatu zenetik. Denbora gehiegi pasatu dela iruditzen zaizu?

Nik beti esan izan dut gauza garrantzitsuak beti berandu heltzen direla. Egia da, halaber, PSOE gobernuburu jarri denean lan asko aurkitu duela egiteko. Horregatik, ERCk beti eman izan dio nahi adina denbora Espainiako presidente Jose Luis Rodriguez Zapaterori. Hala ere, dagoeneko biktima izan zirenen seme-alabak ere hiltzen ari dira, eta aurrera joan beharrean atzera egiten dugu tankera honetako egitasmoekin. Denbora ez daukagu alde.

Nola saiatuko zarete beste alderdien iritziak aldatzen ?

Gure ustez, EAJ alderdikoak ez dira oraindik auziaren garrantziaz jabetzen, eta ez dute ulertzen zergatik den garrantzitsua Memoria Historikoaren Legea. Guk gure ikuspuntua azalduko diegu eta argudioak emango dizkiegu, gurekin bat egin dezaten.

Arriskua ere badago, PPk eta PSOEk lege egitasmoa bazter uzteko eta legegintzaldia buka daiteke. Zer gertatuko da orduan?

Argudio onak izan beharko dituzte hori gertatzen bada. Izan ere, pisuzko arrazoirik ezean, guk gure aldetik presioa egiten jarraituko dugu.

Zer da gizarteari eskatzen diozuena?

Kontzientziazioa eskatzen diogu. Guk ahots guztiak bilduko ditugu, eta biktimen duintasunaren alde gogor borrokatuko gara.

Auziak nola bukatuko duela uste duzu?

Lanean jarraituko dugu alderdi guztiekin, batez ere EArekin. Izan ere, alde politikotik begiratuta abiapuntu berberak ditugu auziaren gainean. Baina guztiaren gainetik biktimen alde jardungo dugu lanean. Gure ustez, EAJ alderdikoak ez dira oraindik auziaren garrantziaz jabetzen, eta ez dute ulertzen zergatik den garrantzitsua Memoria Historikoaren Legea. Guk gure ikuspuntua azalduko diegu eta argudioak emango dizkiegu, gurekin bat egin dezaten.

(Berria. 2007 / 01 / 11)

"AHAZTUAK 1936-1977" CON ERC, EA Y EHAK: UNIR FUERZAS A FAVOR DE UNA LEY DE MEMORIA HISTORICA ANTIFASCISTA Y DEMOCRATICA

"Queremos sacar a la calle lo que este debate tiene de social mediante mociones y eventuales movilizaciones" manifestaba ayer en Bilbo "Ahaztuak 1936-1977". Ante el inminente debate de enmiendas parciales en el Congreso español, trámite para el cual vehiculizarán sus aportaciones a través de ERC, Ahaztuak intentará que fuerzas como PNV, NaBai e IU no apoyen la Ley de Memoria Histórica «con los contenidos actuales».

Marcelo Alvarez, en nombre de "Ahaztuak 1936-1977", compareció ayer en Bilbo junto a Joan Tardá, parlamentario de ERC en el Congreso español, Juan Ramón Urrutia, senador de EA, e Itziar Basterrika, parlamentaria de Ezker Abertzalea en el Parlamento de Gasteiz, a fin de «dar a conocer publicamente otra parte del recorrido que, en torno a la Ley de Memoria Histórica del Gobierno español, estamos planteándonos las asociaciones de víctimas del franquismo en Euskal Herria, en este caso concreto, a través de las iniciativas de Ahaztuak 1936-1977».

De igual manera que el pasado 14 de diciembre las demandas de "Ahaztuak 1936-1977" tuvieron cabida en el debate del proyecto de Ley de Memoria Histórica celebrado en el Congreso, de cara al debate de las enmiendas parciales que se va a abrir en febrero «nuestros planteamientos tendrán cabida y repercusión», dijo Alvarez. Ahaztuak constata que «hay sintonía de planteamientos entre las diferentes asociaciones de memoria histórica de víctimas del franquismo en Euskal Herria y para vehiculizar nuestras propuestas a través de ERC».

Tras manifestar que EA suscribira tambien las enmiendas de ERC y por tanto las aportaciones de Ahaztuak 1936-1977 hechas a estas, Alvarez señaló que «tanto el planteamiento en torno a la Ley, como, en su conjunto, la dinámica de recuperación de los derechos de las víctimas del franquismo la contemplamos tanto en lo que tiene que ver con Madrid como en lo que tiene que ver con nuestra propia nación». En este sentido, la asociación Ahaztuak anunció que van a poner en marcha una serie de iniciativas, también a partir de Febrero y de cara al Parlamento de Gasteiz, que vehiculizarán en este caso «a través de EHAK» por ser esta la unica formación politica que hasta la pasada semana se habia mostrado dispuesta a ello. En este punto, Martxelo Alvarez adelantó que, «a partir de ahora, queremos sacar a la calle lo que este debate tiene de social, queremos llevar a la calle nuestras propuestas para intentar aglutinar fuerzas de cara, fundamentalmente, a variar el previsible rumbo que tomará el planteamiento del PSOE y del Gobierno español, dejando congelarse la Ley». Mociones en ayuntamientos de Euskal Herria y posibles movilizaciones son algunas de iniciativas previstas, al objeto de que el largo recorrido que espera a la «deslegitimación total» del régimen franquista se apoye en la ciudadanía.

«Igual que otras democracias»

Precisamente, Joan Tardá manifestó la necesidad de «forzar en pocas semanas» la posibilidad de afrontar la discusión, «frente al peligro de que el Gobierno utilice la mayoría en la Mesa del Congreso para dormir el proyecto, al objeto de que decaiga y no se debata». Tardá valoró que el texto defendido por ERC «no es de máximos, sino que se adecúa a otras realidades de pueblos con pasado de regímenes fascistas. Pedimos el reconocimiento de las víctimas y la deslegitimación total del régimen fascista, igual que la República Federal Alemana anuló en 1998 todas las decisiones de los tribunales nazis desde 1936. No pedimos ­nada que no hayan hecho otras democracias», añadió.

Juan Ramón Urrutia, senador de EA, incidió en tildar de «calamitoso» el artículo 5 del proyecto de ley, que plantea conformar tribunales de cinco personas para analizar los casos, siempre que las familias reclamen.

Alvarez, por su parte, hizo votos para que «no hurten a la ciudadanía de los diferentes pueblos del Estado español el debate en torno a un elemento tan condicionador para nuestra propia historia y para nuestro futuro como es esta ley, en torno a los valores democráticos y al cortocircuitaje de los mismos en 1936». En este sentido, manifestó la necesidad de «intentar asentar el voto de determinadas fuerzas políticas en el Congreso y el Senado españoles en una dirección concreta», refiriéndose a PNV, NaBai e IU, a quienes pide que rechacen la Ley que plantea el PSOE en los contenidos actuales. Joan Tardá, por su parte, amplió esta posibilidad también a CiU.

"AHAZTUAK 1936-1977" MEMORIA HISTORIKOAREN LEGEAREN EZTABAIDA KALERA ATERA NAHI DU

Ahaztuak 1936-1977 biktimen elkarteak, ERCk, EAk eta Ezker Abertzalea taldeak Espainiako Parlamentuan tramitean dagoen Memoria Historikoaren Lege proiektuari egin beharreko zuzenketa partzialak aurkeztu zituzten Bilbon atzo eginiko agerraldian. Abenduan Espainiako Kongresuak legeari eginiko osoko zuzenketak bertan behera geratu zirenez, Otsailean zatikako zuzenketak aurkezteko unea helduko da.
Ahaztuak elkarteak bere zuzenketak ERC bitartez aurkeztuko ditu Espainiako Kongresuan, legeari eginiko osoko zuzenketarekin egin bezala. Zuzenketa horretan frankismo garaian erregimenaren aurkako ideologia zutenei Francoren epaileek ezarritako sententzia guztiak baliogabetzeko eskatu zuen Ahaztuak taldeak. Dena den, beste bide bat ere urratuko du oraingoan, EABren bidez. Izan ere, talde horren bitartez aurkeztuko ditu bere zuzenketak Eusko Legebiltzarrean, eta han eztabaida bultzatu.
Hain zuzen, atzo Martxelo Alvarez Ahaztuak elkarteko kideak, ondoan izan zituen hiru alderdi politiko horietako ordezkariak: Joan Tarda Espainiako Kongresuko ERCren ordezkaria, Juan Ramon Urrutia EAko senataria eta Itziar Bastarrika EAB Eusko Legebiltzarreko taldeko ordezkaria.
Zuzenketen eztabaida berehala hasiko denez, Martxelo Alvarezen esanetan, «auzia gizarteratzeko momentua heldu da». Eztabaida parlamentuetan egin ez ezik, kalera ere atera behar dela uste du. «Elkarteek, erakundeek, alderdi politikoek zein gizabanakoek bat egin behar dugu auzi honetan».

ZUZENKETAK

Lege aurreproiektuaren zatikako zuzenketetan ere sententzia guztien baliogabetzearen alde egingo dutela adierazi zuen Joan Tardak. Ildo horretan, PSOEko gobernuari frankismo garaiko biktimak, juridikoak zein fisikoak, aitortzeko eta Francoren erregimena legez kanpokotzat jotzeko exijitu diote ERCk, Ahaztuak 1936-1977 elkarteak, EAk eta EABk. «Horretarako, indarrak batu behar ditugu PSOE eta PP alderdiek aurrera atera nahi duten Memoria Historikoaren Legearen aurka», esan zuen Tardak. Izan ere, legea bere horretan onartzeko edota bertan behera uzteko «arriskua» badela diote, PSOEk eta PPk Kongresuko mahaian duten nagusitasuna erabil dezaketelako. «Legegintzaldia bukatu eta auzia eztabaidatu barik bazterrean uzteko arriskua ere badago».
Juan Ramon Urrutiaren aburuz, legearen bosgarren artikulua «onartezina» da. Artikulu horrek dioenez, bost adituz osatutako talde batek aztertuko du garai hartan emandako epaiak bidegabeak ziren edo ez, eta sententzien berraztertzeak ondorio moralak bakarrik izango lituzke.
Alemanian, 1998an argitaratutako legeari jarraiki, diktadura garaiko sententzia guztiak eta sententzia horien ondorioak baliogabetu zirela gogoratu zuen. Diktadura garaian eman ziren xedapenak ere legez kanpo utzi ziren eta, Urrutiaren aburuz, «hori da egin behar dena».
«Frankismo garaiko biktima guztientzat fidagarri izango den lege bat eskatzen dugu», esan zuen Urrutiak. «Eskatzen duguna ez da zaila, baina memoria historiko duina lortzeko beharrezkoa da momentu honetan gizartea auziaz jabetzea».

ALDERDI GUZTIEN LAGUNTZAREN BILA

ERCk abenduaren 14an Espainiako Parlamentuan Lege aurreproiektuaren zuzenketa osoaren bozketan aldeko izan zituen EA, IPC, Nafarroa Bai eta Ezker Batua alderdiak.
Hala ere, oso garrantzitsutzat jotzen du Tardak EAJ eta CIU alderdien laguntza, eta bi alderdi horiei eurekin bat egiteko eskatu zien. «CIU eta EAJ PPren eta PSOEren jokoan sartu ordez, biak batera presio egin behar dute Frankismo garaiko oinordekotzaren aurka gauden alderdi guztiokin batera; orduan, PSOE, PPk egiten dion txantaiatik askatu eta egin beharrekoa egingo duela uste dugu».
Espainiako kolektibo eta erakunde ezberdinen ekimenak beren gain hartu dituztela jakinarazi zuten EABk, EAk, Ahaztuak 1936-1977 eta ERCk. «Ez dugu onartuko frankismo garaiko xedapenen baliogabetzea onartzen ez duen legerik».

NUESTRO APOYO A L@S COMPAÑER@S DE ROA. Destrozan el monumento levantado en Roa a los “paseados” de la Ribera

La lápida que la "Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica" colocó en el verano de 2.006 en el termino municipal raudense de la Virgen de la Vega como homenaje a las personas que fueron asesinadasen 1936 en Nava de Roa por los falangistas ha sufrido un ataque vandalico la pasada semana. Los vándalos que lo hicieron -dignos seguidores de sus antecesores fascistas, visto el ataque realizado- intentaron romper la lápida a golpes y al no poder la movieron de su sitio y la derribaron con lo que ha sufrido graves desperfectos.

A la vista de ello -al igual que nos lo han demostrado con otros ataques vandálicos en "Los Pozos de Caude" en Teruel, en el Fuerte San Cristobal de Pamplona, en Cantabria... - siguen existiendo fascistas que siguen reivindicando como "un gran servicio a la Patria" la masacre realizada por sus abuelos contra decenas de miles de personas por el hecho de ser republicanos y/o de izquierdas y que, al dia de hoy, no respetan ni los homenajes que se hacen a los asesinados. Entendemos su rabia, pues estan descubriendo al igual que lo hicieron sus antecesores de camisa azul e impasible ademán que -como dijo el gran poeta gallego Castelao- "no enterraban hombres, enterraban semillas" y estan tambien descubriendo que este tipo de acciones no nos amedrenta sino que nos impulsa a seguir con nuestra labor.

El monumento rinde tributó no sólo a los “paseados" de Nava de Roa, sino también a los del Valle del Botijas de Peñafiel y los Valles del Cuco, tanto de la provincia de Valladolid como el de Burgos y según miembros de la ARMH de la zona y familiares de los asesinados se volverá a levantar el monumento el próximo 14 de abril, ya que ha quedado “completamente destrozado” tras la agresión, llevandose a cabo para ello una colecta popular de cara a recabar recursos económicos con los que realizar el monumento de mármol.

Desde "Ahaztuak 1936-1977" nuestra solidaridad tanto con la ARMH como con los familiares de los asesinados en ese lugar y tambien nuestra disposición a colaborar y apoyarles en la medida que nos sea posible a levantar de nuevo ese monolito de recuerdo a nuestros hermanos alli asesinados.

HA FALLECIDO CARLES FONTSERE, CARTELISTA REPUBLICANO

Carles Fontseré, artista catalán y último exponente vivo del cartelismo republicano, falleció este jueves en el Hospital "Josep Trueta" de Girona a los 90 años de edad. El artista será incinerado y no habrá ningún acto público en torno a esa ceremonia por expreso deseo de su viuda, Terry Brock.

Fontseré fue autor de numerosos carteles de propaganda del bando republicano en la Guerra Civil, en especial de los de la CNT, POUM y UGT, algunos de los cuales acabaron en el Archivo de Salamanca después de que las tropas franquistas los requisaran. Exiliado en Francia y en América, Carles Fontseré publicó en mayo de 2004 el segundo volumen de sus memorias "Un exiliado de tercera. En París durante la Segunda Guerra Mundial".

Con 88 años, Fontseré era tremendamente vitalista y sin ningún deje de amargura por los duros años que vivió entre 1936 y 1945, hasta el punto de asegurar que estaba "satisfecho de haber vivido la Guerra Civil Española y la Segunda Guerra Mundial porque las he vivido en primera fila". "Las penurias -añadió- y las dificultades me han servido para aprender de la vida y luego poder comparar estas vivencias con los 23 años que viví en Nueva York".

AHAZTUAK 1936-1977 y EHGAM PROMUEVEN DENUNCIAS CONTRA LA APOLOGIA DEL FRANQUISMO

Las dos asociaciones vascas han presentado una campaña de denuncias contra un manifiesto publicado "por un centenar de ex-militares" y un calendario editado por una denominada "Comisión de Navarros en Madrid". Las asociaciones AHAZTUAK 1936-1977 y EHGAM (Euskal Herriko Gay-Les Askatasunerako Mugimendua) han puesto en marcha una iniciativa con la que pretenden impulsar la presentación de denuncias ante la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco (TSJPV) para reclamar la investigación de dos publicaciones de "contenido claramente apologético" del franquismo. Con esta medida, reclaman que "se impida la glorificación del régimen" ya que su "impunidad" supone "una aberración" y "un contrasentido" contra la recuperación de la memoria histórica y la condena al franquismo. Por ello, piden a las instituciones y partidos políticos que se sumen a esta iniciativa. Los portavoces de AHAZTUAK 1936-1977, Marcelo Alvarez, y de EHGAM, Imanol Alvarez, han explicado esta iniciativa puesta en marcha con la convicción de que es preciso "pasar de las palabras a los hechos" tras la "multitud" de homenajes y reflexiones realizados durante el pasado año sobre la memoria histórica. Las denuncias, que se presentarán de manera personal a partir de hoy, están dirigidas contra un Manifiesto publicado el pasado 14 de noviembre "por un centenar de personas, muchas de ellas ex militares y algún militar aún en activo" y un calendario editado por la "Comisión de Navarros en Madrid", por un presunto delito de apología del franquismo "latente y expresado", han explicado desde la asociación de víctimas del franquismo y el colectivo de gays y lesbianas. Según han denunciado, ambos presentan contenidos "claramente apologéticos del alzamiento fascista y de la posterior dictadura franquista" y, en el caso del manifiesto, "también homófobo y lesivo para las personas gays y lesbianas". Alvarez ha recordado que el proyecto de Ley de Memoria Histórica, con el que se ha mostrado "totalmente crítico", no contempla medidas sobre "las lecturas revisionistas y la apología del franquismo". Asimismo, han criticado que es "insultante" comprobar cómo "se persiguen delitos de opinión en otros sentidos", en referencia al preso de ETA Iñaki De Juana, y, "en cambio, llamamientos explícitos al golpe militar, glorificaciones del régimen franquista e incluso elementos de amenaza" no tienen "absolutamente ningún tipo de repercusión jurídica".En este sentido, han criticado que existe "una distinción brutal" entre las víctimas del franquismo y "lo que se plantean con las víctimas del terrorismo".

(Noticia publicada en EiTB 24 Horas el miercoles 3 de Enero de 2007)

FRANKISMOAREN APOLOGIA EGITEN DUTENAK AUZITARA ERAMAN NAHI DITUZTE "AHAZTUAK 1936-1977" ETA EHGAM ELKARTEEK

Frankismoaren apologia egitea zigorrik gabe geratzearekin amaitzeko neurriak hartuko dituzte frankismoko biktimek. AHAZTUAK 1936-1977 biktimen elkartearen eta EHGAM (Gay eta Lesbianen Askapenerako Mugimendua) elkarteak sustatuta, Euskal Autonomia Erkidegoko (EAE) Auzitegi Nagusiko Fiskaltzaren aurrean salaketa jarriko dute, eta frankismoa goraipatzeko jarduerak ikertzeko eskatuko diote. «Erregimena goratzea saihestu nahi dugu; izan ere, bere inpunitatea astakeria da eta memoria historikoaren errekuperaziorako zentzurik ez dauka», azaldu zuen AHAZTUAK 1936-1977 taldeko kide Martxelo Alvarezek.
«Alemanian edo Italian nazismoa edo faxismoa goratzeko ekimenak ikustea burutik ere ez zaigu pasatzen, baina Espainiako Estatuan hori egiten da; inpunitate osoarekin, gainera. Europan ez dago hori gertatzen den beste lekurik», adierazi zuen Alvarezek. Horren adibide bi jarri zituen; biak ere denboran oso hurbilak eta berez biktimek Fiskaltzaren aurrean salatuko dituztenak.
Espainiako agerkari digital batean agertu zen gutuna da adibideotako bat. Joan den azaroaren 14an Francisco Francoren erregimen faxista goraipatzen zuen testua izenpetu zuten 100 lagun inguruk. Komunikatua izenpetu zuten gehienak militar ohiak ziren, baina jardunean dagoen Espainiako armadako kideak ere bazeuden. Manifestuak eduki homofoboak ere bazituela aipatu zuen Alvarezek. «Inolako zalantzarik barik, Manifestu horren edukiak oinarri demokratikoak dituen edozein pertsona erasotzen du, eta, nola ez, gay eta lesbianak».
Beste adibide bat ere jarri zuen: beren buruari Madrilgo Nafarren Batzordea izena jarri dion taldeak kaleratu duen egutegia. «Horrek ere Francoren altxamendu faxistaren eta horren osteko 40 urteko diktadura goratzen du, inongo lotsarik gabe». Alvarezek gogoratu zuenez, Nafarroako Alderdi Sozialistak berak egutegiaren eta horren egilearen kontra egin du. Are gehiago, frankismoa goratzeko ekimen guztien kontra PP ez beste alderdi politiko guztiak kontra daudela azpimarratu zuen. «Baina, zoritxarrez, gero pasibotasun handia dago erakunde publikoen aldetik, eta horregatik dago inpunitatea. Horregatik, hitzetatik ekintzetara pasatzeko unea iritsi dela deritzogu». «Orain ikusiko dugu alderdi politikoen jarrera marketina den edo ez», gaineratu zuen.

Frankismoko biktimak bi ekimen zehatz horien kontrako salaketa jarriko dute EAEko Fiskaltza Nagusiaren aurrean, baina beste hainbat adibide ere badaudela zehaztu zuen Alvarezek. Hala, "Francisco Franco" Fundazioa aipatu zuen. «Diru publikoarekin finantzatua eta Franco eta bere 40 urteko diktadura goratzeko tresnarik azpimarragarriena». Gogoratu zuenez, Francok ezarritako erregimenak iraun zuen bitartean milaka lagun hil zituzten -40.000 gorpu aurkitu gabe daude oraindik-, milaka lagun espetxeratu zituzten eta 4.000 lagun inguru jazarrita izan ziren beren sexu orientazioagatik.
Frankismoko biktimek banakako salaketak jarriko dituzte Fiskaltzaren aurrean, hark iker ditzan. Alderdi politiko ia guztiak beren iritzi bera izan arren, ez AHAZTUAK 1936-1977 ez EHGAM elkarteek ez dute uste beren ekimenak eragin praktiko handirik izango dutenik; ekimen «sinbolikoa» izango baita batez ere. Epaitegian ez dute uste aurrera egingo duenik, baina ez legeak babesten ez dituelako. «Legeak egon badaude; ez da hori arazoa. Guri gustatuko litzaiguke beste zerbait izatea, baina jakin badakigu zer gertatu den antzeko beste salaketa batzuk jarri direnean. Lege apropos falta baino gehiago, borondate falta da atzean dagoena», adierazi zuen EHGAMeko kide Imanol Alvarezek.

«Alemanian eta Italian ez bezala, Espainiako Estatuan erregimen faxista goratzen da inpunitate osoarekin»
Martxelo Alvarez
AHAZTUAK 1936-1977 taldeko kidea

«Ekimen sinbolikoa izango da; gehiago izatea gustatuko litzaiguke, baina borondatea falta da»
Imanol Alvarez
EHGAMeko kidea

("Berria". 2007 / 01/ 03)

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