viernes, junio 21, 2013

HOMENAJE A LOS MILICIANOS ASTURIANOS EN LARRABETZU. ENTREVISTA CON MARCELO ALVAREZ, MIEMBRO DE AHAZTUAK 1936-1977


http://www.info7.com/2013/06/21/homenaje-a-los-milicianos-asturianos-en-larrabetzu/
Durante el mes de Junio de 1937, hace ahora 76 años, en el paraje situado entre Basagune y el caserio Bolumburu, en el municipio de Larrabetzu, un contingente de milicianos asturianos defendieron los alrededores de este pueblo. Tras la ruptura del frente por las tropas franquistas y realizar un ataque sobre esta zona un número indeterminado de estos milicianos fueron sorprendidos y muertos en este lugar, siendo despues enterrados utilizando para ello una o varias de las trincheras que aqui habia. En recuerdo de todos ellos y para honrar su memoria y la lucha anti-fascista, para mañana, sábado, se ha organizado un homenaje en Larrabetzu. Primero habrá un acto institucional en el que el ayuntamiento de esta localidad vizcaina nombrará “ciudadanos de honor” de este pueblo a los milicianos asturianos enterrados en Bolumburu y posteriormente se inaugurará un monolito en su recuerdo.

(Info7 Irratia)

LOS "GUDARIS" ASTURIANOS DEL CINTURÓN DE HIERRO

Un vecino del pueblo de Larrabetzu, en Vizcaya, sintiéndose morir el año pasado, confesó a un sobrino suyo algo que le remordía desde hacía años: el emplazamiento de una fosa común en la que yacían de diez a catorce milicianos asturianos que cayeron durante la defensa de Bilbao, en junio de 1937. La fosa se encuentra en el pinar de Bolumburu, y ya en junio del año pasado se celebró un homenaje en honor de estos caídos y los «gudaris» asturianos que dejaron la vida por defender el País Vasco, aunque se les pagó con cierta mala fama.

Según explica el casín afincado en Vizcaya desde los 12 años Marcelo Álvarez, miembro de la asociación Ahaztuak 1936-1977, que organiza este fin de semana otro homenaje, se cree que los asturianos de Bolumburu estaban encuadrados en el batallón 228, conocido también como el 28 o el batallón Mateotti, llamado así en honor del diputado socialista asesinado en 1924 por fascistas italianos. De adscripción socialista, este batallón se reclutó en Sama, y estaba al mando de José Torre Antuña, según indica el historiador Francisco Vargas en su trabajo «Las brigadas asturianas y santanderinas en el frente vasco».

Los asturianos cayeron durante la ofensiva franquista sobre el llamado Cinturón de Hierro en torno a Bilbao, que cedió ante la lluvia de fuego lanzada por 150 piezas de artillería y por los aviones de la legión Cóndor de Hitler. Según los datos de Francisco Vargas, el 228 recibió un durísimo castigo en el sector Larrabetzu. La ofensiva franquista se inició el 11 de junio y el día 13 este batallón tuvo que replegarse. El día 15 había quedado reducido a 380 milicianos y fue apartado del frente. El 1 de agosto, contabilizaba ya 149 muertos, y el 7 de septiembre, tras el desastre de Santander, sólo tenía entre sus filas a 170 soldados.

«Hay fosas con cadáveres de milicianos en toda la zona. Hace poco nos avisaron de un pueblo cercano. En Peña Lemona se han encontrado algunos cuerpos estos años», indica Marcelo Álvarez.

Los asturianos caídos en Larrabetzu formaban parte del contingente asturiano mandado al País Vasco para frenar la ofensiva nacional sobre Bilbao, que se inició el 31 de marzo de 1937 con el bombardeo de Durango. Antes, en agosto y septiembre de 1936, varios grupos de dinamiteros de las Cuencas habían luchado en los frentes de Irún y San Sebastián.

En febrero del 37, se recabó la participación de varias brigadas vascas en la ofensiva republicana lanzada sobre el pasillo de Oviedo. Unos cinco mil vascos lucharon en Asturias, con más de un millar de bajas, según Francisco Vargas. Un centenar de ellos están enterrados en Areces (Las Regueras). Estaban al mando de Cándido Saseta, que también cayó en aquella batalla, y cuyo cuerpo se recuperó en Areces hace pocos años.

Los asturianos mandaron al País Vasco cerca de veinte mil hombres (incluida también alguna miliciana, para desmayo del Gobierno nacionalista de Aguirre), entre abril y junio de 1937. Hasta 27 batallones, encuadrados en 9 brigadas, más algunas compañías y el equivalente a cuatro baterías de artillería, se dejaron la piel en Euskadi. Las cinco últimas brigadas, que llegaron a mediados de junio de 1937, sufrieron más de 1.500 bajas en menos de dos meses.

El batallón 228 formaba parte de la primera brigada expedicionaria asturiana, que llegó al País Vasco a primeros de abril del 37. Completaban la brigada el batallón 223 (el antiguo «Juanelo» de Laviana) y el 234, comunista, conocido como el «Somoza», por el nombre de su comandante. La brigada estaba al mando de Ramón Garsaball, que luego sería sustituido por el mayor José Rodríguez. El 12 de abril contraatacaron en el Macizo de Altún y a final de mes, como parte de la Tercera División Vasca, lucharon en Durango y luego en Rigoitia. A fines de mayo, la brigada tomó posiciones en el Cinturón de Hierro, concretamente en el monte Bizcargui, que marca el límite entre Larrabetzu y Muxika. El 11 de junio, se vio envuelta en los combates por la loma de Urkullu, en Gaztelumendi, el paso previo a la ruptura del Cinturón de Hierro, que se realizaría al día siguiente. En esa terrible ofensiva resultó diezmada. El 16 de junio, ya fuera del frente, disponía de 1.191 soldados, tras perder un tercio de sus efectivos.

Sorprende por tanto que los asturianos dejasen tan mala fama. «La historiografía está cambiando esa idea», indicó Marcelo Álvarez. A los asturianos se les acusó de robar gallinas y entrar en los huertos. Álvarez dice que el Gobierno vasco no les daba suministros. Los nacionalistas temían el espíritu revolucionario de los asturianos. El periodista británico George M. Steer, pronacionalista, se mostró muy despectivo con el papel de los asturianos, a los que acusó de no mostrarse excesivamente combativos. También hubo algún incidente desgraciado, como el protagonizado por un minero del batallón 243, que le pegó un tiro a un camarero del bar Adrada de Bilbao, porque tardaba en ponerle de beber, relata Vargas.

Los vascos quieren ahora limpiar la imagen de los asturianos. Desde hoy, viernes, se organizan diferentes actos para homenajear a los milicianos. Mañana, sábado, se inaugurará un monolito en el pinar de Bolumburu, tras un Pleno extraordinario en el Ayuntamiento de Larrabetzu en el que se nombrará a los milicianos hijos adoptivos del municipio. Están invitadas las alcaldesas de Las Regueras y de Castrillón.

(La Nueva España. 21 / 06 / 2013)

jueves, junio 20, 2013

HOMENAJE A LOS MILICIANOS ASTURIANOS CAIDOS EN VIZCAYA EN LA GUERRA CIVIL

Hubo milicianos vascos que dejaron la vida en Areces (Las Regueras) en febrero de 1937 y hubo asturianos que cayeron defendiendo el «Cinturón de Hierro» de Bilbao, como los enterrados en el pinar de Bolumburu, en Larrabetzu (Vizcaya). El 12 de junio de 1937 las líneas asturianas se doblegaron bajo el peso de las bombas de la Legión Cóndor. Allí cayó, entre muchos, el socialista mierense Cándido Barbón. Ahora, la asociación Ahaztuak 1936-1977, que promueve el reconocimiento de las víctimas del franquismo, organiza un homenaje en honor de estos milicianos asturianos.

Los actos se abren mañana, viernes, en la Anguleri Kultur Etxea con la conferencia «Sangre de octubre: los batallones asturianos en Euskadi 1936-1937», a cargo del historiador Francisco Manuel Vargas. El sábado, día 21, un Pleno extraordinario en el Ayuntamiento de Larrabetzu nombrará «ciudadanos de honor» a los enterrados en Bolumburu, con presencia de familiares de milicianos vascos que lucharon en Asturias, como los comandantes Benito Rehola o Cándido Saseta, que murió en Areces (Las Regueras), y descendientes de luchadores asturianos. Después se inaugurará un monolito en el lugar en el que cayeron los milicianos y luego se celebrará un acto de memoria, seguido de una comida popular y un concierto con los músicos Salvador Amor y Gabriel Ortega. El domingo habrá una visita guiada al «Cinturón de Hierro».

(LNE. 20.06.2013 | 02:17)

miércoles, junio 19, 2013

LARRABETZU: HOMENAJE A LOS MILICIANOS ASTURIANOS Y A LA SOLIDARIDAD ANTIFASCISTA DE IDA Y VUELTA

Durante el mes de Junio de 1937, hace ahora 76 años, en el paraje situado entre Basagune y el caserio Bolumburu, en el municipio de Larrabetzu, un contingente de milicianos asturianos defendian los alrededores de este pueblo. Tras la ruptura del frente por las tropas franquistas y realizar un ataque sobre esta zona un número indeterminado de estos milicianos fueron sorprendidos y muertos en este lugar, siendo despues enterrados utilizando para ello una o varias de las trincheras que aqui habia.

Este hecho, como tantos otros de esa época, habia estado oculto en la memoria de las pocas personas que habian sido conocedoras del mísmo por haber tomado parte en los trabajos de enterramiento o ser familiares de aquellas que lo hicieron, siendo desconocido por la mayoría de los vecinos de este pueblo.

Sin embargo el pasado año, una de las escasas personas conocedoras de este hecho que aún vivian, encontrandose aquejado de una grave enfermedad y próximo a fallecer transmitió el “secreto” a uno de sus sobrinos y este a su vez dió a conocer el mismo a otros vecinos sensibilizados como él con la defensa de la memoria histórica democrática y antifascista, decidiendo todos ellos ponerse en marcha para intentar saber de algún modo quienes eran aquellos milicianos asturianos y darlo a conocer a su familiares. Asimismo acordaron realizar un reconocimiento público y un homenaje a los mismos al cumplirse el 75 aniversario de aquel suceso, acto que tuvo lugar en Junio del pasado año y en el cual desde Ahaztuak 1936-1977 tomamos parte.

Ahora, un año despues y cuando va a cumplirse el 76 aniversario de aquellos hechos, desde Ahaztuak 1936-1977 y con la colaboración de la plataforma “Larrabetzu 1937-2013” hemos organizado una serie de actos que tendrán lugar los días 21 y 22 del próximo mes de Junio y que tendrán como eje el recordar y honrar la lucha y la solidaridad antifascista de los milicianos asturianos caidos en este lugar o en otros como Peña Lemona, Saibigain, Sollube, Artxanda, Irún.... y por extensión la de tantos milicianos de otros lugares caidos tambien en suelo vasco subrayando además la solidaridad internacionalista y antifascista como algo recíproco, de ida y vuelta, y por ello este homenaje hablará de los ideales y la solidaridad antifascista de estos hombres que aqui murieron pero tambien de la misma solidaridad e ideales de tantos vascos como murieron combatiendo al fascismo en tierras asturianas: del comandante Saseta, de los gudaris y milicianos que murieron y están enterrados en Areces, en la batalla del Mazucu, en Grado... o en tantos otros sitios.

Con este objeto hemos diseñado un programa de actividades que se iniciará el viernes día 21 en Anguleri Kultur Etxea con una conferencia que llevará por título “Sangre de Octubre: los batallones asturianos en Euskadi 1936-37” a cargo del profesor e historiador Fco. Manuel Vargas Alonso.

El sábado 21 será el día fuerte de esta iniciativa y comenzará con un Pleno Extraordinario / Acto Institucional a las 12:00 h. en el Ayuntamiento de Larrabetzu en el que se nombrará “ciudadanos de honor” de este pueblo a los milicianos asturianos enterrados en Bolumburu. En este acto estarán presentes además de la Corporación Municipal encabezada por su alcaldesa Asun Gaztelu, familiares de "gudaris" y milicianos vascos que lucharon en Asturies, como fue el caso de Benito Rehola -mando de una de las Brigadas Vascas que combatió en el frente de Asturias ya en Octubre de 1936- o de Cándido Saseta comandante en jefe del Euzko Gudarostea fallecido junto a un buen número de gudaris en la localidad de Areces (Asturies) en Febrero de 1937 y tambien asistirán familiares de milicianos y luchadores antifranquistas asturianos que acudirán junto a varios cargos electos de localidades asturianas, entre ellos Angela Vallina, alcaldesa de Castrillón.

Tras ello nos dirigiremos al lugar del enterramiento y procederemos a la inauguración de un monolito en memoria de los alli caidos y tras ello realizaremos en el mísmo lugar un Acto de Memoria. Posteriormente a las 14:30 horas celebraremos una Comida Popular y ya por la tarde tendrá lugar un concierto con los músicos Salvador Amor y Gabriel Ortega. Los actos programados finalizarán el domingo día 22 con una visita guiada al trecho del “Cinturón de Hierro” que discurre por Larrabetzu.

Entendemos que el objetivo de los actos programados en los cuales os invitamos a participar queda bien reflejado en el sentido bertso que Etxahun Lekue, conocido bertsolari de Larrabetzu cantaba el pasado año en el homenaje realizado en Bolumburu:

Euskal Herritik asturiarrak
omentzeak zer lekarken
konturatzeko emon beharko
gendukez zenbait azalpen.
Euskaldunekaz gura izan eben
Francoren kolpea eten.
Elkartasuna joan etorriko
ariketa da azken baten:
Nozenoz jaso gura dauanak
jakin behar dau ematen.


(Para recordar a estos asturianos desde Euskal Herria / es necesario que os digamos porque estaban aqui / estaban porque querian junto con los euskaldunes parar el golpe de Franco / La solidaridad es una acción de ida y vuelta: el que quiere recibirla tambien ha de saber darla).

La dinámica de reconocimiento y homenaje mutuo entre los luchadores antifascistas, gudaris y milicianos vascos y asturianos tendrá continuidad en Septiembre en Asturies, con los actos que Ahaztuak 1936-1977 y FAMYR (Federación Asturiana Memoria y República) están ya preparando en torno a un nuevo aniversario de la batalla de El Mazucu donde tambien participaron fuerzas vascas junto con las asturianas.

AHAZTUAK 1936-1977

jueves, junio 13, 2013

MAITE LANDIN IN MEMORIAM: PUNTO FINAL, ÚLTIMA TESTIGO.


Maite Landín (Sestao, 1920), de familia bilbaina afincada en Donostia, era la última superviviente de una familia destruida por la Guerra Civil. Con una vida de guion de libro ya existente, algunos sueñan con que se convierta en película algún día. Landín falleció el pasado 28 de abril, día en la que precisamente cumplía 93 años, según informó a DEIA Juan Ramón Garai, de Intxorta 1937 Kultur Elkartea.

Hija del que fue subdirector del Observatorio Meteorológico de Igeldo asistió al auge simultáneo del Observatorio y de la República, a la sublevación militar del 18 de julio de 1936, a la huida a Bilbao, y al exilio francés que conlleva la desaparición del equipo científico que llevó al Observatorio a su máximo esplendor: su padre Juan Landín, el meteorólogo exiliado Mariano Doporto y el radiotelegrafista Manuel Rivero, fusilado.

La ocupación del Observatorio por el ejército del general Mola lo pone al servicio del Puesto de Mando en Burgos y de las operaciones militares que realizan conjuntamente los sublevados, los alemanes y los italianos.

Maite, que desde niña sintió fascinación por la profesión de su padre, observaba y apuntaba todo. "Como un meteorólogo que quiere afinar la predicción, no pierde detalle y analiza y relaciona todos los datos", explica Garai. Anoten como hizo ella: la traición de algunos compañeros de su padre, al abandonar Donostia. El fusilamiento de su hermano mayor en Hernani. El abandono de los familiares y amigos que pudieron intervenir a su favor y no lo hicieron.

El bombardeo de Gernika, que presenció al intentar reunirse con su otro hermano, gudari del batallón Saseta. La salida en barco de Bilbao y su llegada a Askain (Lapurdi). El reencuentro con sus padres en Dax, donde vive tres años y presencia la deportación de los judíos por los alemanes. También vivió el retorno del exilio, ante el temor a ser deportados.

A esto hay que añadir, "la marginación por parte de su familia paterna, convertida al nacional-catolicismo, las humillaciones que le propinaron las que habían sido sus amigas, las falsas denuncias, las confiscaciones de bienes, la prisión y tortura de su padre al entregarse en Irun, la condena a prisión de su hermano tras rendirse en Santoña a los italianos, las depuraciones políticas de los que habían sido funcionarios, la imposibilidad de conseguir una vivienda y de trabajar: la miseria humana", apostilla Garai, coautor de Punto Final: Última testigo, de Intxorta 1937 Kultur Elkartea.

Desde niña le fascinó la profesión de su padre, que fue subdirector del Observatorio Meteorológico de Igeldo

En medio de este ambiente estrangulador, surgen personas que arriesgan su vida y hacienda por ayudarles. Personas que no están dispuestas a presenciar inermes la supresión física de los opositores.

Más adelante ve cómo el militar, e íntimo amigo de su hermano fusilado, que había usurpado el puesto de su padre en el observatorio es confirmado en el mismo y condecorado varias veces en la Democracia. Incluso llegó a formar parte del Consejo Provisional Vasco durante la transición. Su padre, gravemente enfermo tras su estancia en la prisión de Ondarreta en 1941, es colocado en situación de excedencia forzosa. Años después se le concede una pensión de la Beneficiencia de 5 pesetas diarias por no haber cotizado tiempo suficiente y fallecerá a consecuencia de las secuelas de la pulmonía contraída en prisión.

mantener vivo el recuerdo

Maite, tras casarse en 1947 con un socialista, tiene que huir de Barcelona y de Madrid por las denuncias de uno de su compañero de trabajo conocedor de su pasado político.

Uno a uno mueren todos sus familiares y amigos. Los testigos de la historia. Maite se queda sola para mantener vivo el recuerdo de los fracasados. Al morir el genocida Franco comienza la búsqueda de datos en torno al fusilamiento de su hermano. Así llega a establecer contacto con personas que habían padecido como ella.

Muchos años después se tropieza con algunas cuyos familiares compartieron celda, sepultura o coincidieron con su padre y hermanos en algún momento de la Guerra Civil. Entre cuatro de ellos deciden reconstruir fielmente la historia que publicaron en libro. "La novela es el relato de los hechos reales en formato novelístico, con poquísimas licencias literarias", acota Garai. Todo lo que se cuenta está probado documentalmente, incluidos los datos meteorológicos que sirvieron al bombardeo de Gernika-Lumo, a los bombardeos de Bilbao y a la batalla del Cabo de Matxitxako.

En los últimos años Maite ha intentado, ante los mismos partidos políticos por cuyas ideas lucharon sus hermanos y su marido, que se declaren injustas las sentencias de los Consejos de Guerra por los fue fusilado su hermano Juan Antonio y condenado su hermano Enrique por el delito de rebelión a 20 años de prisión. Ha pedido al Gobierno vasco en varias ocasiones, la última hace solo dos meses, que se incluyan a los fusilados por los franquistas en los registros civiles como "fusilados". No como desaparecidos que es como constan actualmente.

Se dirigió al Ministerio de Medio Ambiente español y a la Diputación de Gipuzkoa que anule la resolución del expediente de readmisión de su padre en 1947, que terminó en la excedencia forzosa. "El Ministerio se lavó las manos y La Diputación ha respondido negativamente", valora Garai. Ha recurrido al Ararteko. Idéntica respuesta. El Defensor le responde a Maite: "Esta institución lamenta que no se reconozcan los derechos de su padre Don Juan Landín Allende y comprende el sentimiento de desilusión que esa noticia le produce"

"Los perdedores, además de al paredón y a prisión, han sido condenados en la Democracia al olvido por sus mismos correligionarios. Los ganadores de la contienda supieron disfrazarse de demócratas a gran velocidad, tras la muerte de Franco", denunciaba la propia Landín y Garai.

(Deia. 12 / 06 / 2013)

martes, junio 11, 2013

BEJES HONRÓ A LA "BRIGADA MACHADO", A JESÚS DE COS Y A VALERIANA ALLES


 
A pesar del mal tiempo, más de un centenar de personas nos dimos cita el pasado sábado en Bejes para homenajear a la VI Brigada Guerrillera del Norte, la conocida como "Brigada Machado" y este año tambien de forma especial a Jesús de Cos y a Valeriana Allés, fallecidos recientemente.

En el acto intervinieron Marisol -compañera que fue de Jesús de Cos- y Dolores Cabra en representación de AGE (Agrupación Guerra y Exilio). Tras ellos representantes de la organización juvenil cántabra Regüelta y de la plataforma "Cantabria no se vende" leyeron un comunicado y para finalizar tomó la palabra un miembro de Ahaztuak 1936-1977, organización que desde hace años asistimos y colaboramos con la organización y realización de este acto.

Después se celebró una comida compartida entre todos los presentes donde además de la degustación de un "marmitako" elaborado por parte de nuestrxs compañerxs de Barakaldo y Galdames, pudimos tambien probar un año más el rico queso del pueblo y el "oruju lebaniegu", todo ello amenizado con música y canciones prolongadas en una agradable sobremesa hasta las siete de la tarde.
 
(Más información gráfica en Facebook)
 
 

jueves, junio 06, 2013

"JACINTO OCHOA. LA PRISIÓN MÁS LARGA" Nuevo libro de la colección "Izarren Hautsa" de Ahaztuak 1936-1977.


Ya está en la calle un nuevo libro que hace el número 8 de nuestra colección "Izarren Hautsa".

En esta ocasión nos acercamos a la figura de Jacinto Ochoa, navarro, republicano, comunista, resistente... y preso político en las cárceles franquistas con una prisión tan larga que fue la mas larga de un preso vasco bajo ese régimen. Y sin embargo por largo que fuese siempre superada por la voluntad de resistencia y de combate de un Jacinto que entró en ella por luchar y salión de ella para luchar.

A modo de presentación aqui os acercamos el pequeño prólogo que desde Ahaztuak 1936-1977 hemos incorporado a este nuevo libro escrito por Jose Luis Diaz Monreal, compañero nuestro e infatigable recopilador de personas y hechos de nuestra Memoria democrática y Antifascista.

UNA VOLUNTAD MÁS LARGA QUE LA CÁRCEL


Este libro que tienes en tus manos habla, como ves, de un hombre. Un hombre y un nombre: Jacinto Ochoa Marticorena. Navarro natural de Uxue y persona incardinada en el momento histórico que le tocó vivir marcado por los estertores de la monarquía del rey Alfonso XII, la esperanzadora llegada de la II República, la heróica insurrección obrera de Octubre de 1934, el golpe fascista del 18 de Julio de 1936, la resistencia antifascista... En ese recorrido vital Jacinto pocas dudas tuvo sobre su identidad de clase e ideológica: siendo como era de familia humilde y trabajadora, su opción no podía ser sino la de compartir los trabajos y esperanzas de los de su Clase y eso lo hizo desde una tempranamente asumida opción comunista a la que seguiría fiel hasta sus últimos días.

El libro lo hemos titulado “Jacinto Ochoa. La prisión más larga” y ello se debe a que ese compromiso de lucha le haría ser merecedor a Jacinto tras el triunfo del golpe de estado fascista del título de ser el preso político vasco que más tiempo ha estado encarcelado en su caso bajo el régimen franquista, algo a lo que sólo le haría sombra muchos años despues el vizcaino Jose Mari Sagardui "Gatza", con 31 años de prisión ya bajo un régimen que se denomina democrático y que sin embargo cuida y actualiza con esmero tantos aspectos del régimen franquista... De ello es testigo la pervivencia aún hoy día de tanta simbología glorificadora del franquismo -y no sólo en piedra, sino tambien en Leyes, que parecen ser aún más pétreas- mientras duele la ausencia e incluso la retirada de placas y simbolos que rememoran y honran la decencia y la valentía de quienes se enfrentaron a él con palabras y hechos.

Pero en la vida de Jacinto no fue la prisión el elemento más largo, sino la voluntad y la coherencia que se entremezcla con ella, eso que comienza en un sentimiento o en un pensamiento y se transforma en acción vital del tipo que sea pero acompasada a él. Esa voluntad fue la que hizo a Jacinto atravesar cárcel, desánimos, espacios de libertad y miedo a perderla, muro y rejas... y el asistir sin cambiar de ideología al cambio pero de chaqueta de tantos a la muerte del dictador.

En estos día del mes de Mayo de 2013 en el que publicamos este libro se cumplen 75 años de la fuga de varios centenares de presos politicos del Fuerte-Prisión de San Cristobal, en el monte Ezkaba cercano a Pamplona, una fuerte militar que se habia levantado como bastión de la capital navarra entre 1878 y 1910, que en 1934 recibió a miles de asturianos y eibarreses tras la Revolución de Octubre, que después del golpe de estado fascista albergó en su lóbrego recinto a casi 2.500 prisioneros políticos republicanos de todo el estado y de donde en la noche del 22 de Mayo de 1938 se fugaron varios cientos, Jacinto entre ellos, una fuga que repetiría -voluntad de hierro- unos años más tarde y que le llevaría a la libertad por un tiempo en que se incorpora a la militancia clandestina para reconstruir “el partido”, siendo detenido junto a otros camaradas por ello y posteriormente encarcelado nuevamente encarcelado en San Cristobal donde protagonizaría su segunda fuga de este penal junto con Felipe Celay, otro compañero preso el 6 de Septiembre de 1944. Los dos llegarían a pasar al Estado francés donde estarían unas semanas, las justas para incorporarse a la guerrilla antifranquista y entrar desde territorio del norte navarro con intención de enfrentar de forma armada al régimen, siendo detenido dos meses despues y encarcelado ahora ya si de forma definitiva hasta el su salida del presidio de Burgos en 1963, indultado por Franco tras la muerte del papa Juan XXIII, tras haber pasado un total de 27 años de cárcel. Sobra decir que Jacinto, a su salida, junto con su libertad recuperaría nuevamente su militancia activa en el PCE, algo que mantendría hasta su muerte.

Y este es el hombre del que habla este libro que “Izarren Hautsa” -este pequeño sello editorial de Ahaztuak 1936-1977- publica como parte de nuestro trabajo de recuperación y transmisión de la Memoria Democratica y Antifascista de Euskal Herria, una Memoria de la que Jacinto, su lucha, sus prisiones y su voluntad -más larga aún que estas, y mira si estas los fueron...- forma parte.

Para él y para tantos y tantas como él, participes y garantes de la lucha de este Pueblo y de su Clase Obrera por sus derechos, todo el reconocimiento y cariño que tambien van en estas paǵinas.

AHAZTUAK 1936-1977 / "Izarren Hautsa"

(El libro podeis conseguirlo en diferentes librerias o tambien pidiendolo contra reembolso a Ahaztuak 1936-1977 / Aptdo. 26 / Algorta (Getxo) / Bizkaia. Su precio es de 15 euros)

miércoles, junio 05, 2013

LOS OLVIDADOS BRIGADISTAS CHINOS.Un centenar de milicianos del gigante asiático combatieron con la República en la Guerra Civil española

«No os olvidaremos, y, cuando el olivo de la paz florezca, entrelazado con los laureles de la victori a de la República española, ¡volved!». Con estas emotivas palabras Dolores Ibárruri, 'Pasionaria', despedía a los últimos integrantes de las Brigadas Internacionales durante el homenaje en su honor celebrado el 1 de noviembre de 1938 en Barcelona. Al multitudinario acto acudieron miles de personas para mostrar su agradecimiento a los 35.000 brigadistas que en algún momento de la guerra combatieron contra las tropas franquistas. Voluntarios que llegaron a España procedentes de 53 países y que solo tenían en común la defensa de un ideal de libertad y justicia que para ellos representaba la República amenazada. Entre esos milicianos que contribuyeron a la defensa de Madrid o empuñaron el fusil en batallas decisivas como Brunete o Belchite había cerca de un centenar de ciudadanos chinos , según revela por primera vez un completísimo estudio realizado por los taiwaneses afincados en Estados Unidos Hwei-Ru Tsou y Len Tsou. Su laboriosa y apasionante investigación queda plasmada en el libro 'Los brigadistas chinos en la Guerra Civil. La llamada de España' (Catarata), cuya publicación y traducción al castellano ha sido auspiciada por el Centro de Estudios y Documentación de las Brigadas Internacionales de la Universidad de Castilla-La Mancha.

Los autores reconstruyen en el libro la historia de 13 brigadistas chinos mediante testimonios de familiares o compañeros de armas que combatieron junto a estos voluntarios. La ingente labor de documentación también les permitió recopilar fotografías y referencias de los artículos donde estos representantes del gigante asiático expresaron sus vivencias, miedos, dudas y anhelos desde la primera línea de una cruel contienda. Pero, al mismo tiempo, la obra también desentraña paso a paso la compleja investigación que los autores llevaron a cabo durante años para rescatar un capítulo olvidado de la Guerra Civil.

El origen de esta sorprendente historia no está en España ni China, sino en Estados Unidos. En 1986 con motivo del 50 aniversario de la confrontación, la Brigada Lincoln (nombre adoptado por los milicianos estadounidenses) publicaron un álbum de fotos de la guerra. Los químicos Hwei-Ru Tsou y Len Tsou -que por entonces ya estaban interesados en la labor de los brigadistas - se quedaron atónitos al identificar entre esas imágenes a milicianos que parecían de origen chino. La sorpresa estaba justificada. Primero por la gran distancia entre ambos países y, además, por la propia necesidad de aguerridos combatientes en China, que ya libraba una lucha defensiva contra el Japón imperial. Por tanto, ¿qué hacían en una guerra de un país tan lejano? ¿Cómo habían llegado hasta allí?

Gracias a esta minuciosa investigación ahora se sabe que la mayoría de esos combatientes chinos llegaron a España desde países europeos -especialmente Francia- y, en menor medida, desde Estados Unidos. Su aventura, en algunos casos casi epopeya, muestra cómo unos ideales permitieron afrontar con ánimo las penalidades del frente -donde la muerte amenazaba cada segundo- los sufrimientos de los heridos, la frustración de la retaguardia y la esperanza de regresar algún día junto a los suyos. Los brigadistas chinos desempeñaron muy distintas labores. Algunos de esos 13 milicianos descubiertos en el libro eran fervientes combatientes en la primera línea de combate, otros heroicos camilleros que cargaban sobre sus hombros a compañeros caídos en medio del fuego cruzado o personal destinado a labores de intendencia y transporte. También padecieron, como el joven miliciano Chen Agen, capturado en la caída de Asturias, las duras condiciones de los campos de prisioneros franquistas.

Los brigadistas chinos no eran militares, sino obreros, mineros o intelectuales que se convertían en milicianos. Ese fue el caso de Zhang Ruishu, natural de Jianzha, en la provincia de Shandong. En 1917, con apenas 20 años, se trasladó a Francia para trabajar en una industria papelera. En aquellos momentos el Gobierno galo buscaba mano de obra para suplir a los trabajadores reclutados para luchar en la I Guerra Mundial. Ruishu fue uno más de los miles de chinos que se trasladaron a Francia con la promesa de un empleo. Con el fin del conflicto bélico su situación empeoró. Se refugió en el Partido Comunista francés -los únicos preocupados por las penurias de estos inmigrantes- y con el estallido de la guerra en España decidió cruzar los Pirineos para combatir. Su caso es el que más se asemeja al de la mayoría de brigadistas chinos .

El trabajo de Hwei-Ru Tsou y Len Tsou también ha permitido conocer la participación de otros combatientes asiáticos, especialmente filipinos, pero también vietnamitas, indonesios e incluso algún japonés. Esta extraordinaria investigación ha permitido, de algún modo, cumplir con la promesa de Ibárruri de no olvidar el compromiso de estos hombres con un país tan ajeno al suyo.

(La fotografia que acompaña este texto recoge a varios brigadistas chinos en el campo de internamiento francés de Gurs, donde fueron internados miles de republicanos españoles)

(El Correo Español. 5 / 06 / 2013)

martes, junio 04, 2013

ACTO EN BEJES (CANTABRIA) EN HOMENAJE A LA "BRIGADA MACHADO"

El próximo sábado 8 de junio a las 13 horas rendiremos un homenaje a los guerrilleros de la Brigada "Machado" en el monumento de Bejes dedicado a su memoria. Este año, por desgracia, tendremos dos importantes ausencias: la de Jesús de Cos y la de Valeriana Allés, fallecida ayer.

Valeriana, que sufrió la represión por su colaboración con los guerrilleros, era la propietaria del terreno donde se ubica el monumento, y gracias a ella pudimos construirlo allí en el 2008.

Será una jornada de especial recuerdo a ellos dos, pero no queremos que sea un día triste: después del homenaje ante el monumento, celebraremos una comida al aire libre, si el tiempo lo permite, o a cubierto si llueve. Los amigos del País Vasco, de la Asociación "Ahaztuak 1936-1977" (Olvidados) ya nos han dicho que harán seguramente un "marmitako", aunque cada uno llevaremos algo
para compartir. Los colectivos cántabros traerán músicos con instrumentos tradicionales.

Estáis invitados todos los que queráis compartir unas horas con nosotros
en memoria de todos los que lucharon por la libertad.

Os esperamos.

Saludos
 
Delegación de AGE en Cantabria

lunes, junio 03, 2013

VALERIANA ALLES REY, COMPAÑERA. IN MEMORIAM.


Ayer nos dejaba Valeriana Alles Rey, vecina de Bejes, pequeño pueblo de la Liébana, en las alturas donde la cordillera entrelaza Cantabria con Asturies.
Tenia 85 años y con ella una vida de trabajo, esfuerzos y penalidades, arrostradas unas por ser hija de familia campesina y humilde y otras por ser solidaria con los de su clase y con aquellos que luchaban por un mundo mejor, donde la cultura, la sanidad y la comida no fueran patrimonio de unos cuantos. De ella dice Jesús de Cos, uno de los hombres que formaron parte de la "Brigada Machado", que fue enlace y punto de apoyo para los guerrilleros de la dicha Brigada, hasta que fue detenida, torturada y encarcelada. 
El 20 de octubre de 1952, lunes y día de mercado en Potes, la Guardia Civil -cuerpo por excelencia de la represión franquista- en un registro rutinario en el pueblo de Tama sorprende a varios guerrilleros: a Gildo, a Guerrero y a Pin "el asturiano", escondidos en la casa de Dominador Gómez Herrero, punto de apoyo de la guerrilla. El registro lo realizaban un Sargento y dos números de la Guardia Civil. Nada más comenzar el tiroteo, Gildo cayó muerto, mientras "el asturiano" y Guerrero perforaron el suelo de madera y salen por la bodega de la casa. En la huída, el Sargento les cortó al paso, y allí cayó muerto por un disparo de alguno de los dos guerrilleros. Al cruzar el puente, un guardia mató a Pin "el asturiano", pudiendo escapar Guerrero. Los guardias civiles, al encontrar muerto al sargento, alli mismo fusilan a los dueños de la casa y a una hija de estos de 16 años, tras lo que prenden fuego a la vivienda. Tras la matanza se produce una gran redada en la que son detenidos muchos enlaces y familiares, que sufrieron brutales torturas; algunos llegaron a dormir quince días entre los caballos de la Guardia Civil de Potes, siéndoles aplicado el cepo entre otros tormentos.


A raiz de estos hechos Valeriana es sacada de la prisión y conducida a Potes para identificar los cadáveres de estos guerrilleros, engañando a la Guardia Civil al identificar el cadáver de “Pin el asturiano” como perteneciente a Joaquín Sánchez “Andaluz”, lo que hace que este pueda escapar al cerco represivo y pasar a Francia sin ser buscado por las fuerzas represivas. 
Valeriana es el ejemplo, uno más entre tantos, de como fueron los enlaces, conocidos y en general todos los sospechosos de haber ayudado a los del monte los que en gran medida sufrieron también todo tipo de amenazas, chantajes y violencias. Este hecho además se agravaba cuando además se trataba de mujeres en las que se cebaban  las vejaciones, malos tratos, violaciones y torturas que en ocasiones acabaron con la muerte. Valeriana fue una más de estas mujeres y con ella se ha ido -y todos lo sabemos- mucho más de lo que contaba. 
Valeriana siempre estaba, aunque hablaba poco. Pero es bien sabido que quien menos habla es a menudo quien más ha hecho.
Siempre te recordaremos!!
AHAZTUAK 1936-1977

miércoles, mayo 29, 2013

"LAS HUELGAS DE POTASAS". VIDEO DE LA PRESENTACIÓN EN "ZABALDI" DEL LIBRO SOBRE ESTA LUCHA HISTÓRICA DE LA CLASE OBRERA NAVARRA PUBLICADO POR AHAZTUAK 1936-1977


ANTE LAS AFIRMACIONES DE LOS RESPONSABLES DE LA ERTZAINTZA SOBRE LOS CASOS DE BEBÉS ROBADOS. Nota de prensa de " SOS Bebés Robados Euskadi"

Foto: ANTE LAS AFIRMACIONES DE LOS RESPONSABLES DE LA ERTZAINTZA SOBRE LOS CASOS DE BEBÉS ROBADOS

Desde nuestra asociación queremos denunciar el total desamparo y completa indefensión con la que nos encontramos las familias afectadas por la negación de todas las instituciones vascas sobre la trama de bebes robados en los hospitales vascos.

Desde el año 2011 venimos denunciando un tráfico de menores que subsistió en España desde 1936 hasta nuestros días, amparada en la impunidad de unas instituciones nacidas del régimen dictatorial franquista. No entendemos la negativa de la policía y la mal llamada justicia en querer investigar todas las denuncias hasta sus últimas consecuencias.

Después de leer la noticia que aparece en diversos periódicos de nuestra comunidad autónoma vasca por las intervenciones del director de la Ertzaintza y la jefa de investigación ante las JJ.GG nos hacemos las siguientes preguntas:

El protocolo seguido, insuficiente a nuestro entender, consiste en entrevistar a las víctimas y leer los historiales médicos. Efectivamente en el historial médico pone que el bebé ha fallecido y en ningún caso que se haya vendido. Han intentado contactar con el personal sanitario en el caso de que este viviese, nosotros preguntamos: ¿Cuándo denuncias una desaparición no es más lógico buscar al desaparecido?.

Con dicho protocolo de actuación la Ertzaintza ha descartado que hubiese trama alguna. ¿Es una nueva competencia atribuida a este cuerpo de policía el poder descartar una investigación realizada por él mismo?, ¿Quién nos garantiza que el protocolo seguido ha sido suficiente y adecuado con la escasez de medios y de personal de los que dispone a día de hoy la Ertzaintza? Según artículo aparecido el domingo 26 de mayo del presente en Noticias de Gipuzkoa

Respecto a las exhumaciones, es muy sospechoso que durante más de un año no hubiesen encontrado restos óseos y ahora aparezcan y en tan buen estado de conservación que se ha podido recoger el ADN. Haciendo referencia a lo que dice un forense que no ha participado en dichas exhumaciones nosotros nos cuestionamos ¿No es cierto que los forenses que SI participaron tienen una opinión contraria y no menos válida?

En nuestra asociación solamente contamos con una madre soltera y en ningún caso quiso dejar a su hijo en adopción, este se encuentra también desaparecido como el resto de los niños y niñas vascos. No nos consta que ninguna madre que haya dado a su hijo en adopción denuncie a posteriori su desaparición.

Nos parece muy grave que este cuerpo de policía asegure que la mayor parte de los casos tiene su origen en "fetos malogrados con dificultades en su nacimiento" cuando están reconociendo al mismo tiempo la dificultad de encontrar la documentación y la misma ausencia del cuerpo. ¿Cómo pueden hacer semejante afirmación? Los responsables han fallecido, no han exhumado el cuerpo ya que gran parte de estos bebés no fueron inhumados y no hay registros suficientes, según sus palabras.

También recordar a los dirigentes de la Ertzaintza que hace escasos meses ha aparecido en Huelva un niño "robado" legalmente en Bilbao. De esta forma, mientras esta policía niega la existencia de una trama organizada de compra-venta de bebés, S.O.S Bebés Robados Euskadi niega la existencia de la Justicia para los casos de bebés desaparecidos en esta nuestra tierra. Queriendo hacer mención del avance que se ha conseguido en Andalucía para las víctimas de robo y desaparición de bebés, pues habiendo conseguido la consideración oficial de víctimas, van camino de incluirse en la Ley de Memoria Democrática con el apoyo de todos los grupos políticos andaluces.

S.O.S. BEBÉS ROBADOS EUSKADI

Desde nuestra asociación queremos denunciar el total desamparo y completa indefensión con la que nos encontramos las familias afectadas por la negación de todas las instituciones vascas sobre la trama de bebes robados en los hospitales vascos.

Desde el año 2011 venimos denunciando un tráfico de menores que subsistió en España desde 1936 hasta nuestros días, amparada en la impunidad de unas instituciones nacidas del régimen dictatorial franquista. No entendemos la negativa de la policía y la mal llamada justicia en querer investigar todas las denuncias hasta sus últimas consecuencias.

Después de leer la noticia que aparece en diversos periódicos de nuestra comunidad autónoma vasca por las intervenciones del director de la Ertzaintza y la jefa de investigación ante las JJ.GG nos hacemos las siguientes preguntas:

El protocolo seguido, insuficiente a nuestro entender, consiste en entrevistar a las víctimas y leer los historiales médicos. Efectivamente en el historial médico pone que el bebé ha fallecido y en ningún caso que se haya vendido. Han intentado contactar con el personal sanitario en el caso de que este viviese, nosotros preguntamos: ¿Cuándo denuncias una desaparición no es más lógico buscar al desaparecido?.

Con dicho protocolo de actuación la Ertzaintza ha descartado que hubiese trama alguna. ¿Es una nueva competencia atribuida a este cuerpo de policía el poder descartar una investigación realizada por él mismo?, ¿Quién nos garantiza que el protocolo seguido ha sido suficiente y adecuado con la escasez de medios y de personal de los que dispone a día de hoy la Ertzaintza? Según artículo aparecido el domingo 26 de mayo del presente en Noticias de Gipuzkoa

Respecto a las exhumaciones, es muy sospechoso que durante más de un año no hubiesen encontrado restos óseos y ahora aparezcan y en tan buen estado de conservación que se ha podido recoger el ADN. Haciendo referencia a lo que dice un forense que no ha participado en dichas exhumaciones nosotros nos cuestionamos ¿No es cierto que los forenses que SI participaron tienen una opinión contraria y no menos válida?

En nuestra asociación solamente contamos con una madre soltera y en ningún caso quiso dejar a su hijo en adopción, este se encuentra también desaparecido como el resto de los niños y niñas vascos. No nos consta que ninguna madre que haya dado a su hijo en adopción denuncie a posteriori su desaparición.

Nos parece muy grave que este cuerpo de policía asegure que la mayor parte de los casos tiene su origen en "fetos malogrados con dificultades en su nacimiento" cuando están reconociendo al mismo tiempo la dificultad de encontrar la documentación y la misma ausencia del cuerpo. ¿Cómo pueden hacer semejante afirmación? Los responsables han fallecido, no han exhumado el cuerpo ya que gran parte de estos bebés no fueron inhumados y no hay registros suficientes, según sus palabras.

También recordar a los dirigentes de la Ertzaintza que hace escasos meses ha aparecido en Huelva un niño "robado" legalmente en Bilbao. De esta forma, mientras esta policía niega la existencia de una trama organizada de compra-venta de bebés, S.O.S Bebés Robados Euskadi niega la existencia de la Justicia para los casos de bebés desaparecidos en esta nuestra tierra. Queriendo hacer mención del avance que se ha conseguido en Andalucía para las víctimas de robo y desaparición de bebés, pues habiendo conseguido la consideración oficial de víctimas, van camino de incluirse en la Ley de Memoria Democrática con el apoyo de todos los grupos políticos andaluces.

S.O.S. BEBÉS ROBADOS EUSKADI

martes, mayo 28, 2013

JOSE LUIS KANO: UNA VICTIMA INCÓMODA. Video de la "mesa redonda" celebrada en "Zabaldi" (Iruñea) el 13/05/2013 en el 36º aniversario del asesinato de Jose Luis Kano

 
Año tras año desde Ahaztuak 1937-1977 venimos recordando el asesinato de Jose Luis Kano, asesinado por disparos de la policia franquista en Mayo de 1977. Año tras año la placa colocada en el lugar del crímen es quitada por empleados de este régimen que se denomina democrático, obligándonos a ponerla solamente mientras dura el homenaje, salvo que queramos perderla... ¿Es esto un comportamiento aceptable para con una victima del régimen franquista? ¿No es esto continuar manteniendo conscientemente desde "la democracia" la impunidad para los crímenes de ese régimen y sus criminales?

Este año desde Ahaztuak 1936-1977 junto con "Zabaldi Elkartasun Etxea" de Iruñea hemos diseñado unas Jornadas sobre Memoria Histórica Democrática y Antifascista donde se incluyó una "mesa redonda" sobre el asesinato de Jose Luis Kano con la intervención de Carlos Otxoa, miembro de nuestra asociación. Aqui os ofrecemos el video de la misma.

AHAZTUAK 1936-1977

jueves, mayo 23, 2013

"JACINTO OCHOA. LA PRISIÓN MÁS LARGA". Nuevo libro de la colección "Izarren Hautsa" de Ahaztuak 1936-1977

 
En breve estará en la calle un nuevo libro que hará el número 8 de nuestra colección "Izarren Hautsa".

En esta ocasión nos acercaremos a la figura de Jacinto Ochoa, navarro, republicano, comunista, resistente... y preso político en las cárceles franquistas con una prisión tan larga que fue la mas larga de un preso vasco bajo ese régimen. Y sin embargo por largo que fuese siempre superada por la voluntad de resistencia y de combate de un Jacinto que entró en ella por luchar y salión de ella para luchar.

A la espera de que el libro pueda llegar a vuestras manos os adelantamos este pequeño prólogo que desde Ahaztuak 1936-1977 hemos incorporado a este nuevo libro escrito por Jose Luis Diaz Monreal, compañero nuestro e infatigable recopilador de personas y hechos de nuestra Memoria democrática y Antifascista.

UNA VOLUNTAD MÁS LARGA QUE LA CÁRCEL

Este libro que tienes en tus manos habla como ves de un hombre. Un hombre y un nombre: Jacinto Ochoa Marticorena. Navarro natural de Uxue y persona incardinada en el momento histórico que le tocó vivir marcado por los estertores de la monarquía del rey Alfonso XII, la esperanzadora llegada de la II República, la heróica insurrección obrera de Octubre de 1934, el golpe fascista del 18 de Julio de 1936, la resistencia antifascista... En ese recorrido vital Jacinto pocas dudas tuvo sobre su identidad de clase e ideológica: siendo como era de familia humilde y trabajadora, su opción no podía ser sino la de compartir los trabajos y esperanzas de los de su clase y eso lo hizo desde una tempranamente asumida opción comunista a la que seguiría fiel hasta sus últimos días.

El libro lo hemos titulado -ya lo ves- “Jacinto Ochoa. La prisión más larga” y ello se debe a que ese compromiso de lucha le haría ser merecedor a Jacinto tras el triunfo del golpe de estado fascista del título de ser el preso político vasco que más tiempo estuvo encarcelado bajo el régimen franquista, algo a lo que sólo le haría sombra muchos años despues el vizcaino Jose Mari Sagardui Gatza, con 31 años de prisión bajo un régimen que se denomina democrático y que sin embargo cuida y actualiza con esmero tantos aspectos del régimen franquista, de lo que es testigo la pervivencia aún hoy día de tanta simbología glorificadora del franquismo -y no sólo en piedra, sino tambien en Leyes que parecen ser aún más pétreas- mientras duele la ausencia e incluso la retirada de placas y simbolos que rememoran y honran la decencia y la valentía de quienes se enfrentaron a él con palabras y hechos.

Pero en la vida de Jacinto no fue la prisión el elemento más largo, sino la voluntad y la coherencia que se entremezcla con ella, eso que comienza en un sentimiento o en un pensamiento y se transforma en acción vital del tipo que sea pero acompasada a él. Esa voluntad fue la que hizo a Jacinto atravesar cárcel, desánimos, espacios de libertad y miedo a perderla, muro y rejas... y el asistir sin cambiar de ideología al cambio pero de chaqueta de tantos a la muerte del dictador.

En estos día del mes de Mayo de 2013 en el que publicamos este libro se cumplen 75 años de la fuga de varios centenares de presos politicos del Fuerte-Prisión de San Cristobal, en el monte Ezkaba cercano a Pamplona, una fuerte militar que se habia levantado como bastión de la capital navarra entre 1878 y 1910, que en 1934 recibió a miles de asturianos y eibarreses tras la Revolución de Octubre, que después del golpe de estado fascista albergó en su lóbrego recinto a casi 2.500 prisioneros políticos republicanos de todo el estado y de donde en la noche del 22 de Mayo de 1938 se fugaron varios cientos, Jacinto entre ellos, una fuga que repetiría -voluntad de hierro- unos años más tarde y que le llevaría a la libertad por un tiempo en que se incorpora a la militancia clandestina para reconstruir “el partido”, siendo detenido junto a otros camaradas por ello y posteriormente encarcelado nuevamente encarcelado en San Cristobal donde protagonizaría su segunda fuga de este penal junto con Felipe Celay, otro compañero preso el 6 de Septiembre de 1944. Los dos llegarían a pasar al Estado francés donde estarían unas semanas, las justas para incorporarse a la guerrilla antifranquista y entrar desde territorio del norte navarro con intención de enfrentar de forma armada al régimen, siendo detenido dos meses despues y encarcelado ahora ya si de forma definitiva hasta el su salida del presidio de Burgos en 1963, indultado por Franco tras la muerte del papa Juan XXIII, tras haber pasado un total de 27 años de cárcel. Sobra decir que Jacinto, a su salida, junto con su libertad recuperaría nuevamente su militancia activa en el PCE, algo que mantendría hasta su muerte.

Y este es el hombre del que habla este libro que “Izarren Hautsa” -este pequeño sello editorial de Ahaztuak 1936-1977- publica como parte de nuestro trabajo de recuperación y transmisión de la Memoria Democratica y Antifascista de Euskal Herria, una Memoria de la que Jacinto, su lucha, sus prisiones y su voluntad -más larga aún que estas, y mira si estas los fueron...- forma parte.

Para él y para tantos y tantas como él, participes y garantes de la lucha de este Pueblo y de su Clase Obrera por sus derechos, todo el reconocimiento y cariño que tambien van en estas paǵinas.

AHAZTUAK 1936-1977 / "Izarren Hautsa"

jueves, mayo 16, 2013

LARRABETZU: HOMENAJE A LOS MILICIANOS ASTURIANOS Y A LA SOLIDARIDAD ANTIFASCISTA DE IDA Y VUELTA


Durante el mes de Junio de 1937, hace ahora 76 años, en el paraje situado entre Basagune y el caserio Bolumburu, en el municipio de Larrabetzu, un contingente de milicianos asturianos defendian los alrededores de este pueblo. Tras la ruptura del frente por las tropas franquistas y realizar un ataque sobre esta zona un número indeterminado de estos milicianos fueron sorprendidos y muertos en este lugar, siendo despues enterrados utilizando para ello una o varias de las trincheras que aqui habia. 

Este hecho, como tantos otros de esa época, habia estado oculto en la memoria de las pocas personas que habian sido conocedoras del mísmo por haber tomado parte en los trabajos de enterramiento o ser familiares de aquellas que lo hicieron, siendo desconocido por la mayoría de los vecinos de este pueblo.


Sin embargo el pasado año, una de las escasas personas conocedoras de este hecho que aún vivian , encontrandose aquejado de una grave enfermedad y próximo a fallecer transmitió el “secreto” a uno de sus sobrinos y este a su vez dió a conocer el mismo a otros vecinos sensibilizados como él con la defensa de la memoria histórica democrática y antifascista, decidiendo todos ellos ponerse en marcha para intentar saber de algún modo quienes eran aquellos milicianos asturianos y darlo a conocer a su familiares. Asimismo acordaron realizar un reconocimiento público y un homenaje a los mismos al cumplirse el 75 aniversario de aquel suceso, acto que tuvo lugar en Junio del pasado año y en el cual desde Ahaztuak 1936-1977 tomamos parte.

Ahora, un año despues y cuando va a cumplirse el 76 aniversario de aquellos hechos, desde Ahaztuak 1936-1977, con la colaboración de la plataforma “Larrabetzu 1937-2013”
y de la organización memorialista asturiana FAMYR (Federación Asturiana Memoria y República) hemos organizado una serie de actos que tendrán lugar los días 21, 22 y 23 del próximo mes de Junio y que tendrán como eje el recordar y honrar la lucha y la solidaridad antifascista de los milicianos asturianos caidos en este lugar o en otros como Peña Lemona, Saibigain, Sollube, Artxanda, Irún.... y por extensión la de tantos milicianos de otros lugares caidos tambien en suelo vasco subrayando además la solidaridad internacionalista y antifascista como algo recíproco, de ida y vuelta, y por ello este homenaje hablará de los ideales y la solidaridad antifascista de estos hombres que aqui murieron pero tambien de la misma solidaridad e ideales de tantos vascos como murieron combatiendo al fascismo en tierras asturianas: del comandante Saseta, de los gudaris y milicianos que murieron y están enterrados en Areces, en la batalla del Mazucu, en Grado... o en tantos otros sitios.

Con este objeto hemos diseñado un programa de actividades que se iniciará el viernes día 21 en Anguleri Kultur Etxea con una conferencia que llevará por título “Sangre de Octubre: los batallones asturianos en Euskadi 1937-37” a cargo de Julen Lezamiz, de la asociación “Sancho de Beurko”.


El sábado 22 será el día fuerte de esta iniciativa y comenzará con un Acto Institucional a las 12:00 h. en el Ayuntamiento de Larrabetzu en el que se nombrará “ciudadanos de honor” a los milicianos asturianos enterrados en Bolumburu. Tras ello nos dirigiremos al lugar del enterramiento y procederemos a la inauguración de un monolito en memoria de los alli caidos y tras ello realizaremos un Acto de Memoria. Posteriormente a las 14:30 horas celebraremos una Comida Popular y ya por la tarde tendrá lugar un concierto con Salvador Amor y Gabriel Ortega. Los actos programados finalizarán el domingo día 23 con una visita guiada al trecho del “Cinturón de Hierro” que discurre por los montes de Larrabetzu.

Entendemos que el objetivo de los actos programados en los cuales os invitamos a participar queda bien reflejado en el sentido bertso que Etxahun Lekue, conocido bertsolari de Larrabetzu cantaba el pasado año en el homenaje realizado en Bolumburu:

Euskal Herritik asturiarrak
omentzeak zer lekarken
konturatzeko emon beharko
gendukez zenbait azalpen.
Euskaldunekaz gura izan eben
Francoren kolpea eten.
Elkartasuna joan etorriko
ariketa da azken baten:
Nozenoz jaso gura dauanak
jakin behar dau ematen.


(Para recordar a estos asturianos desde Euskal Herria / es necesario que os digamos porque estaban aqui / estaban porque querian junto con los euskaldunes parar el golpe de Franco / La solidaridad es una acción de ida y vuelta: el que quiere recibirla tambien ha de saber darla).


AHAZTUAK 1936-1977



miércoles, mayo 15, 2013

JESÚS MARI MARKIEGI AIASTIU, IÑAKI GARAI LEJARRETA Y BLANCA SALEGI ALLENDE, ASESINADOS POR LAS FUERZAS REPRESIVAS FRANQUISTAS EN GERNIKA EL 15 DE MAYO DE 1975, HOY HACE TREINTA Y SEIS AÑOS


"... la saña y la prepotencia del capitán Hidalgo quedaron reflejadas en varias <>, entre ellas, el asalto en Gernika a la casa del matrimonio Iñaki Garai y Blanca Salegi, en la que se albergaban algunos miembros de ETA. En el asalto mataron, sin ningún miramiento, al matrimonio. Al huir, uno de los miembros de ETA disparó sobre sus perseguidores y mató al guardia Domingo Sánchez. Poco mas tarde, el militante vasco Jesús Mari Markiegi, "Motriko", fue localizado herido en un caserío de Ajangiz y, sin ninguna intención de detenerle, los guardias le acribillaron a tiros directamente. Su cuerpo tenía más de 40 impactos, y fue expuesto desnudo durante todo el día frente al cuartel de la Guardia Civil de Gernika"

"A las seis de la madrugada del día 15 de mayo de 1975, un fuerte contingente de la Guardia Civil rodeó una vivienda de la calle Señorío de Vizcaya de Gernika. Presumían que en su interior se escondían varios militantes de ETA.

Llamaron a la puerta y, nada más abrirse ésta, acribillaron a Iñaki Garai, fontanero de 53 años, en la misma puerta del dormitorio, que resultó muerto de forma instantánea. Tras la descarga, Blanca Salegi, de 42 años, corrió a abrazarse al cuerpo de su marido, mientras gritaba «¡no me matéis!» a los guardias civiles que se arremolinaban en su casa. En medio de sus gritos, una única detonación impuso el silencio. La mataron a sangre fría.

Al percatarse de la encerrona, los dos militantes de ETA saltaron por la ventana abriendo fuego. En el tiroteo murió un sargento de la Guardia Civil, resultando herido Jesús María Markiegi, uno de los militantes huidos.

Maltrecho, huyó como pudo cruzando el río y se escondió en el caserío Mendieta, perteneciente a la localidad de Ajangiz. Pero a los pocos minutos, un pelotón de guardias civiles guiados por perros sitió la casa. Aunque Markiegi se escondió en una caseta cercana, ello no le libró de la muerte. Con los brazos en alto, recibió a bocajarro más de cuarenta disparos que desmadejaron su cuerpo.

Por órdenes expresas del jefe operativo, teniente Pose, su cuerpo desnudo permaneció expuesto durante horas, apenas tapado con un plástico transparente entre las zarzas de las cercanías del cuartel de Gernika. Todo ello ocurrió en el último estado de excepción franquista, pero la web de Rodolfo Ares incluye a las tres víctimas no uniformadas en el apéndice de criminales cuyo recuerdo es preciso borrar"

martes, mayo 14, 2013

J. L. KANO, BIKTIMA EZEROSOA / J. L. KANO, UNA VICTIMA INCÓMODA


Dentro de la semana, que en torno a la Memoria Histórica democrática y Antifascista, vienen organizando la asociación de victimas del régimen franquista AHAZTUAK 1936-1977 y ZABALDI ayer tuvo lugar una charla bajo el título "J. L. KANO, BIKTIMA EZEROSOA / J. L. KANO, UNA VICTIMA INCÓMODA". En ella tomaron parte como ponentes Fermin Ciaurriz, abogado de la familia; Jacinto Martinez Alegria, en 1977 concejal del ayuntamiento de Iruñea; y Carlos Otxoa, miembro de Ahaztuak 1936-1977.

José Luis Cano cayó muerto un 13 de mayo de 1977, tras recibir un balazo en la cabeza en una de las tantas movilizaciones que se produjeron en Euskal Herria en el marco de la Semana Pro-Amnistía. Cano tenía 28 años cuando fue alcanzado por un disparo en la cabeza hecho por uno de “los grises” que aquel dia realizaron las cargas contra los manifestantes que reclamaban amnistia. Según testigos presenciales y su propio hermano, antes de rematarle de un tiro los policías le golpearon con saña.
 

lunes, mayo 13, 2013

AHAZTUAK 1936-1977 RECUERDA A JOSE LUIS CANO EN EL 36º ANIVERSARIO DE SU MUERTE A MANOS DE LA POLICIA


El colectivo Ahaztuak homenajeó en la tarde de ayer en el cruce entre las calles Calderería y Bajada de Javier a José Luis Cano, en el 36º aniversario de su muerte tras recibir un disparo de la Policía Nacional después de una manifestación. Varias decenas de personas participaron en el homenaje de ayer. Además de la concentración, el lunes tendrá lugar en Zabaldi a las 19.30 horas una charla en la que participarán Fermin Ciaurriz, abogado de la familia; Jacinto Martinez Alegria, concejal del Ayuntamiento de Pamplona en 1977; así como miembros de Ahaztuak. La Policía Municipal y la Policía Nacional han retirado en repetidas ocasiones la placa colocada en su honor gracias a la iniciativa popular.

(Noticias de Navarra. 11 / 05 / 2013)