MEMORIA HISTORICA O "SPAIN IS DIFFERENT". Artículo de opinión de Floren Dimas

Durante el Memorial de Caen, en 2004, junto a las playas de Normandía y durante la ceremonia que conmemoraba el 60º aniversario del desembarco aliado, la canciller alemana decía: “Los muertos aliados de Normandía, son también nuestros muertos”.

En Alemania o Francia nunca ha existido una “Ley de la Memoria Histórica”. No hizo falta; en 1944 el gobierno provisional de la Francia Libre, declaró ilegal al régimen colaboracionista de Vichy, haciéndolo Alemania en 1947. En 2008, el régimen franquista no ha sido ilegalizado en España. Esa es la gran verdad sobre la que los medios de comunicación al servicio y bajo el control de los dos grandes bloques políticos (PSOE y PP) tratan concienzudamente de no prestar atención, atendiendo más a temas de segundo orden que suelen levantar polvaredas inocuas, como el los símbolos franquistas o tal o cual pequeña noticia o curiosidad “histórica” sobre esta o aquella fosa común, para distraer al personal y hacerle creer que la Ley de la Memoria Histórica (LMH) es la ventanilla única, en donde el gobierno atiende solícito todas las reclamaciones de las asociaciones memorialistas y de víctimas del franquismo y otros colectivos de afectados.

Sin tener en vigor ninguna LMH, el 19-06-2001, el gobierno germano comenzó a hacer efectivo el pago de indemnizaciones a trabajadores extranjeros esclavos del nazismo. Hace un año, fueron los ferrocarriles holandeses (FST) los que pidieron perdón por su colaboración en la deportación a los campos de exterminio nazis. Antes lo había sido la Justicia alemana, por los juicios inicuos contra opositores al régimen de Hitler. Hace unos años, la fiscalía de Milán ordenó la extradición de Erich Priebke, responsable del fusilamiento masivo de italianos en las fosas Ardeantinas, en Roma; otro tanto hizo el de Burdeos con otro chacal pro-Pètain, Maurice Papon, o la fiscalía de Marsella, con Klaus Barbie, conocido por “el carnicero de Lyon”, todos éllos condenados a perpetuidad por crímenes contra la Humanidad, que no prescriben nunca. La universidad alemana realizó en 1996 un solemne acto de contrición por la persecución aplicada al magisterio alemán y creó la cátedra “Sophie Sholl” en homenaje a la estudiante ejecutada por oponerse al régimen en 1943. Tiempo atrás, el 16 de marzo de 1995, el Ministro de Justicia alemán Schmidt-Jorzig anunció que hubo 5.570 procesos contra personas por propaganda ilegal nazi, siendo uno de estos inculpados, Gerhard Lauck, condenado a cinco años de prisión por apología del nazismo y propaganda ilegal.

Vemos así como naciones de nuestros entorno occidental, sin tener necesidad de ninguna ley, han venido poniendo en ejecución en diferentes momentos de su historia desde el final del nazifascismo los tres principios indeclinables que contempla la legislación de la o­nU en materia de los crímenes contra la humanidad (o de “lesa humanidad” como contempla el código penal español en su famoso artículo 607-bis): VERDAD (investigación de los crímenes), JUSTICIA (condena de los culpables o la autoinculpación de responsabilidades tal como han hecho los FST holandeses) y REPARACION (pago de indominaciones por parte de los gobiernos francés y alemán a deportados, incluidos los españoles). La miserable Ley de la MH o LEY DE “PUNTO FINAL” E IMPUNIDAD aprobada por el PSOE, IU y sus aliados, no remite a nada que tenga que ver ni de lejos con estos ejemplos. Franco sigue en un imponente mausoleo, presidiendo un espacio infame de humillación y vergüenza para nuestra democracia y la vicepresidenta, María Teresa Fernández de la Vega, se postra de hinojos en la basílica del Vaticano, vestida de riguroso luto y tocada con un velo negro, en la ceremonia de beatificación de 498 “Caídos por Dios y por España”. Del gesto de Ángela Mérkel al de la María Teresa ésa, hay la misma distancia que de la Dignidad moral a la Indecencia política. Y ya que hablamos de la canciller, comentaremos que esta mañana a realizado una visita a Yad Vashem, el Museo del Holocausto, donde escribió en el libro de invitados: "El Gobierno alemán, manteniendo viva su responsabilidad por el Holocausto, expresa su determinación de construir un futuro conjunto celebrando las primeras consultas germano-israelíes". Ahora resulta que Gaspar Llamazares, coordinador de IU y traidor mayor del Reino, que ha vendido la memoria republicana por treinta monedas de no sabemos qué innoble materia, anda por ahí pidiendo una “fiscalía” para pedir nulidades de las sentencias de los tribunales franquistas, sin que todavía no los haya explicado a los españoles qué fue lo que hizo cambiar aquel 8 de mayo de 2007, para renunciar a exigir la NULIDAD de las sentencia y a ILEGALIDAD del franquismo. ¿Alguna vez nos será permitido comparecer ante una televisión pública estatal y preguntárselo en hora de máxima audiencia? A él y al padre intelectual de la LMH, Ramón Jáuregui, nuestro Carl Schmitt de andar por casa. Mientras que hace unos meses, Falange Española desfilaba por la Plaza de Colón de Madrid con bandera y banda y al tiempo que de nuevo se escuchan discretos ruídos de sables en los cuarteles, el embajador de España ante el Papa dice, diplomático que es el tío, que el gobierno "tiene que pedir perdón a la Iglesia por la persecución de que fue objeto en la GCE". Nada más y nada menos. Y allí sigue, de embajador. España cañí. ¡Viva Berlanga! El famoso cazanazis austriaco Simón Wissental, escribió un escalofriante libro titulado “Los asesinos están entre nosotros”, que tuve la oportunidad de leer hace muchos años en la magnífica biblioteca de la Base de los Alcázares. Pese a los muchos títulos publicados en los últimos tiempos, se echa de menos la edición hispana de aquella obra, en la aparecerían inscritos los nombres de MILES de las últimas hornadas de esbirros de la represión franquistas (políticos, jueces, comisarios, mandos de la GC, políticos, etc.), que tomaron parte activa en dramáticos episodios que acabaron con la vida de muchos demócratas españoles ante los pelotones de fusilamiento. Ya lo decía uno de éllos cuando era ministro de Franco: “España es diferente”.

(Publicado en "Kaos en la Red")

UN AÑO Y MEDIO CON JORGE JULIO LOPEZ DESAPARECIDO

Mientras se juzgaba en los tribunales federales de La Plata a Miguel Osvaldo Etchecolatz, ex comisario de la Policía Bonaerense y mano derecha del general Ramón Camps, se volvió a hacer presente un horror que parecía venir de otros tiempos. Un ex detenido-desaparecido volvía a desaparecer. Eso sí, Jorge Julio López desaparecía por segunda vez en una etapa constitucional y que coincidía con el mandato de Néstor Kirchner, quien se proclamó como el "Presidente de los Derechos Humanos". Hace un año y medio que López fue secuestrado y las autoridades no dieron ninguna explicación, excepto mostrarse compungidas. Peor aún, la flamante presidente Cristina Fernández de Kirchner, quien se jactó de su lucha por la condena a todos los genocidas, no puede vanagloriarse de su buena memoria: olvidó referirse en todas sus alocuciones a Julio López.

"La desaparición de Julio es producto de un secuestro de características netamente políticas, como en la dictadura, de mensaje para el conjunto de la sociedad. Constituyó una de las primeras grandes crisis del gobierno que se asentó en un discurso sobre derechos humanos para contraponerlo con los infames años menemistas. Este secuestro vino a develar, de la forma más terrible, lo vacío de ese discurso, y a demostrar que la impunidad sigue vigente en la Argentina", sentenció Myriam Bregman, abogada del Centro de Profesionales por los Derechos Humanos (CeProDH).

A pesar de referirse a López como el "Compañero Tito" "La actitud del Gobierno fue encubrir, permitir que las fuerzas de seguridad embarraran , la línea de acción gubernamental distó de mostrar un interés frenético por denunciar qué pasó con él. la cancha, plantaran pruebas y ocultaran otras, arruinaran, frustraran líneas de investigación enteras", dejó en claro Adriana Calvo, integrante de la Asociación de Ex Detenidos-Desaparecidos (AEDD).

Aunque pudiera parecer paradójico, la misma fuerza que participó en la primera desaparición de Jorge Julio López es la que conduce actualmente la investigación por su secuestro. La abogada Guadalupe Godoy, integrante de la querella de Justicia YA! en los juicios contra Etchecolatz y Christian Von Wernich, denunció que la justicia delegó la investigación prácticamente en la Policía Bonaerense, "que es como poner un zorro a cuidar un gallinero". En tanto, el juez Arnaldo Corazza- a cargo de la instrucción-suele enviar informes en los que afirma que "no hay irregularidades cometidas por personal policial denunciadas en la causa", aún cuando se han hecho operativos sin autoridades judiciales y han tenido que reconstruirse otros, como el realizado en la localidad de Atalaya, por estar viciados.

Pasó un año y medio desde que López debía presentarse a los alegatos contra Etchecolatz y nada ha cambiado. "Esto es posible porque todos los niveles del Estado y todos sus poderes han permitido y avalado que, al día de hoy, el secuestro y la desaparición de Julio estén impunes", remarcó Godoy, abogada de la Liga Argentina por los Derechos del Hombre (LADH). Por su parte, Calvo estableció que el pacto de impunidad que se mantiene tiene sus costos: "Nosotros no pensamos que el Gobierno haya sido quien secuestró a Julio López ni quien asesinó a Héctor Febres. Pero, en el caso de Julio especialmente, encubrió a los responsables. Dentro de ellos, hay personal en actividad porque el gobierno necesita a las fuerzas represivas para resolver los conflictos".

Omisiones y retrocesos

Bastante ha pasado desde que Julio López fue secuestrado. Se terminó el mandato de Néstor Kirchner; asumió la presidencia Cristina Fernández de Kirchner; Daniel Scioli reemplazó en la gobernación bonaerense a Felipe Solá; asesinaron al torturador Héctor Febres mientras se lo enjuiciaba por unos pocos casos de torturas cometidos en la Escuela Superior de Mecánica de la Armada (ESMA). A pesar de todo esto, nada ha cambiado.

Durante su gestión, Kirchner supo evadir las responsabilidades: Imploraba a la ciudadanía que lo ayudara a buscar a López. En cambio, su esposa y sucesora perfeccionó la táctica evasiva: ni siquiera recordó mencionar en alguno de sus discursos al ex detenido-desaparecido vuelto a desaparecer en un período constitucional. Un claro ejemplo de mala memoria. Lo que es peor, la primera mandataria no dudó en equiparar a los genocidas con simples ladrones de gallinas, reclamando leyes iguales para todos. "Con esta lógica, para la Presidenta es lo mismo quien roba un estéreo de un auto que un integrante perteneciente a la banda que secuestró y mantiene desaparecido a Julio López, o quien asesinó a Febres para ocultar el destino de los jóvenes apropiados", apuntó Bregman.

Tampoco, desde el Gobierno Nacional se refirieron a las responsabilidades que les atañen como funcionarios frente a los privilegios de los que gozan los represores que tuvieron la mala fortuna de estar presos. Para el Poder Ejecutivo esa es una cuestión en la que deberán entender únicamente los jueces. Al respecto, Bregman acentuó: "Las condiciones en las que los represores están detenidos en el Sistema Penitenciario son, también, de absoluto privilegio y con todo tipo de medios para contactarse con el exterior y hasta para planear un secuestro como el de Julio". Si el Gobierno no asume su responsabilidad frente a esa impunidad, el interrogante sería cómo asumiría deuda con respecto al secuestro y desaparición de López. "El gobierno- ejemplificó Godoy- tiene una técnica como que la culpa siempre la tiene otro, como cuando Kirchner decía: 'Qué aparezca López' y nos preguntábamos entonces a quién se lo pedía".

Por su parte, el gobernador Scioli también prefirió ir por más. Si antes la foto de López interrogaba desde el margen derecho de las páginas oficiales de Provincia; ahora, resiste al olvido desde la parte inferior. Esta sumatoria de pequeñas pero simbólicas acciones parecen conducir a un propósito: tender un manto de olvido. Nuevamente, afirmar que "de eso no se habla". Sin embargo, las organizaciones que lucharon desde el primer día por la aparición con vida del testigo y querellante contra Etchecolatz continúan avivando la llama de la memoria.
Siguen exigiendo: "Aparición con vida y castigo a los culpables" y demostrando que "la lucha por López sigue encendida".

(CasaPueblos. AEDD)

CULPAN A NaBai Y PSN DE QUE NO SE CAMBIEN LOS NOMBRES FRANQUISTAS DE LA TXANTREA

La "Plataforma por la retirada de los símbolos franquistas de la Txantrea" presentó en el pleno del Ayuntamiento de Iruñea del pasado día 13 una moción para que UPN acate y cumpla la decisión del Tribunal Administrativo de Nafarroa (TAN) de cambiar las denominaciones franquistas de 20 calles de este barrio y retirar la simbología franquista que todavía persiste en el Parque del Mundo y en el cementerio.

La moción fue llevada al pleno por Hautetsi Independentistak, pero NaBai y PSN optaron por llevar sus propias mociones y, junto a UPN, votaron contra el texto de la Plataforma, que sólo fue apoyado por los concejales abertzales. «Lamentablemente, NaBai y PSN, pese a saber que la Plataforma presentaba su moción, decidieron apropiarse de los frutos de la labor del movimiento popular», denuncia dicha Plataforma por medio de un comunicado de prensa.

Actitud similar con Ahaztuak

Esta actitud de NaBai y PSN se repitió con motivo de otra moción presentada en esa misma sesión plenaria por el grupo Ahaztuak 1936-1977. En dicha moción se solicitaba que el Ayuntamiento de Iruñea recoloque «en lugar y tamaño adecuado, y consensuado con las asociaciones que trabajan en este terreno», la placa en recuerdo de los 298 vecinos de la capital navarra que fueron «asesinadas» por las fuerzas franquistas por «defender la democracia, los derechos y las libertades de este pueblo».

En la misma moción, Ahaztuak pedía que el Ayuntamiento de la capital navarra realice «un homenaje oficial y público, con todos los honores de que son acreedores, tanto a las 298 personas de Iruñea como al resto de personas de Nafarroa asesinadas, haciendo especial mención a sus seis concejales legítimamente elegidos». Por último, proponía la colocación en la Casa Consistorial de una placa en recuerdo de todos los vecinos de Iruñea muertos por el franquismo, con «mención expresa» de los concejales del Ayuntamiento cuya vida cercenaron.

NaBai y PSN no asumieron el texto de esta moción original y presentaron otra distinta. Cuando el texto de Ahaztuak fue presentado como enmienda por Hautetsi Independentistak, ambos grupos votaron en contra, coincidiendo de nuevo con los concejales de UPN.

(Gara. 20 / 03 / 08)

RATIFICAN QUE LOS CRIMENES DE LA TRIPLE A SON DE LESA HUMANIDAD

El 17 de Marzo de 2008 marcará en la historia el día en que la Cámara Federal, con el voto decisorio del juez Horacio Cattani, ratificó el carácter de crímenes de lesa humanidad a los crímenes de la "Triple A" cometidos entre 1973-76, bajo los gobiernos de Lastiri, Juan Perón e Isabel Martínez de Perón. Organizada desde las entrañas de los gobiernos peronistas, la "Triple A" es responsable de miles de crímenes, incluyendo voladuras de locales de partidos políticos y unidades básicas, el secuestro y desaparición de cientos de militantes y por los menos de 1.500 asesinatos.

Entre los participantes de la "Triple A" figuraban ministros, secretarios de estado, dirigentes sindicales, policías retirados y miembros de las FFAA. Fueron abrevaderos, proveyeron inteligencia y “soldados” para este terrorismo de estado, organizaciones como la Juventud Sindical Peronista (JSP, fundada por José Rucci y a la que pertenecía el actual Secretario General de la CGT, Hugo Moyano); Comando de Organización (CdeO, dirigida por Norma Kennedy); Concentración Nacional Universitaria (CNU); la Juventud Peronista de la Republica Argentina (JPRA, creada por Julio Yessi) y otras.

La resolución del juez Horacio Cattani, ratificando la decisión del juez Oyarbide hace 14 meses y apelada por los defensores de dos de los acusados, viene a desempatar una decisión dividida en la Cámara Federal I, donde el juez Eduardo Freiler sostenía que eran crímenes de lesa humanidad, mientras su colega, el juez Eduardo Farah, quizá influenciado por las presiones del aparato justicialista y el propio gobierno, se pronunciaba en contra de esa definición.

La decisión adoptada ayer se da el mismo día de la llegada al país del subcomisario Rodolfo Almirón, extraditado por la justicia española y acelerara la extradición de la ex-Presidente Isabel Martínez de Perón, ambos caratulados como parte de la jefatura, junto al ahora fallecido ex-Ministro de Bienestar Social, López Rega, y una veintena de otros miembros de los gobiernos peronistas de la década del 70.

Muchos de los participantes, informantes y colaboradores de la "Triple A" se reciclaron durante la dictadura del Proceso y formaron parte de los Grupos de Tareas (GT) y de los campos de exterminio de prisioneros políticos y, a la llegada de la “democracia” ocuparon y ocupan puestos de relevancia en instituciones del estado, educacionales y en los sindicatos de la CGT.

(Izquierda.Info)

KANDIDO SASETA. Articulo del historiador Eduardo Renobales

Cuando a Kandido Saseta se le ordenó desde el Gobierno Vasco que tenía que encabezar la expedición para ayudar a levantar el cerco que los fascistas mantenían sobre Oviedo, tuvo un negro presentimiento. No veía clara aquella aventura de un ejército, el vasco, que luchaba exclusivamente por mantener sus posiciones, ante la superioridad de equipamientos y organización que comparativamente, mantenían los rebeldes a la legalidad establecida. Pero, como buen voluntario de la resistencia vasca, obedeció la orden y se hizo acompañar por varios batallones nacionalistas y socialistas y, entre ellos, no podían faltar varias compañías del Eusko Indarra de Acción Nacionalista Vasca al mando del Comandante Ramón Laniella, verdadero escuadrón de choque y, llamémosle así, la niña mimada del Comandante en Jefe del Eusko Gudarostea.

De esta forma partieron el 7 de Febrero de 1937 hacia un incierto futuro que se torció casi desde el inicio. Una adversa climatología propició que el río Nalón bajara salvaje y caudaloso, imposibilitando la tarea de los ingenieros de construir un pontón seguro para cruzarlo. Habría que hacerlo en precarias condiciones y, ante la oposición del enemigo, Saseta ordenó al Eusko Indarra que cruzara en primer lugar para consolidar una inestable cabeza de puente en la otra orilla. Y el Eusko Indarra cumplió lo encomendado, a pesar de sufrir un duro castigo de las ametralladoras facciosas que dominaban el vado desde un alto.

Vencida la inicial dificultad, el batallón ekintzale, secundado por el jelkide Amaiur, lograron penetrar en el pueblo de Areces, pero la tardanza de un batallón cántabro que debía acudir para asegurar la posición, hizo que los franquistas pudieran contraatacar poniendo en grave peligro la seguridad de los gudaris.

Saseta, avisado del apuro, acudió a primera línea con la intención de estudiar la forma de sacar a sus hombres de la ratonera que se había formado alrededor de Areces. Un francotirador tuvo la oportunidad de encontrarle en su línea de tiro y aprovechó la ocasión. Saseta cayó en una posición avanzada y su cadáver no pudo ser recuperado. Perdidos sus restos, quedó sin embargo la memoria de su nombre en el recuerdo de los gudaris y de todos aquellos que luchaban por la libertad. Saseta era una persona sencilla, pero recto y capaz. Su buen hacer propició que todos le respetaran y quisieran como algo más que un simple jefe militar.

Saseta soñó con una Euskal Herria libre, y ese sueño le acompañó durante el corto año que le tocó encabezar la resistencia de los vascos ante Franco. «En menudo fregado nos hemos metido por los asturianos», comentó a su ayudante poco antes de caer; pero, a pesar de todo, en Saseta prevaleció un sentido del deber para con su pueblo y su gente, algo que le hizo estar por encima de acciones puntuales, por encima de la coyuntura que acabó con él. La imagen y el ejemplo de Saseta prendieron en el corazón y el ánimo de todos los que lucharon a su lado. Flotaba en sus conciencias la frase que salió, de sus labios cuando se hizo cargo de Ejército Vasco: «El Gobierno Vasco me ha llamado para una cosa independentista, no para algo autonomista». Saseta estaba muy vinculado a ANV, a su ideología, y valoró el empeño de sus batallones en defender las ideas ekintzales. El fue uno de los ejemplos de lo que la frase «Euskadi libre, gizon libreentzat» quería expresar.

(Gara. 16 / 03 / 08)

HOMENAJE EN NUARBE. "NACIDOS DURANTE LA DICTADURA FRANQUISTA Y MUERTOS EN LA LUCHA POR LA LIBERTAD"

El cementerio de Nuarbe en el que se encuentra enterrado el cuerpo de Ángel Otaegi fue el escenario en el que se celebró ayer, a mediodía, un acto de homenaje a los últimos fusilados del franquismo. Otaegi fue ejecutado junto al también militante de ETA Jon Paredes Manot, Txiki, y los miembros del FRAP José Luis Sánchez Bravo, José Humberto Francisco Baena y Alonso Ramón García Sanz, el 27 de setiembre de 1975. Todos ellos fueron recordados, ya que como destacaron los oradores, nacieron durante la dictadura franquista y murieron en la «lucha por la libertad».

Entre las decenas de personas que participaron en el homenaje se encontraban los familiares de Txiki y Otaegi, así como amigos y ex-presos políticos. El diputado de ERC en el Congreso español Joan Tardá también tenía previsto acudir al acto, aunque finalmente no pudo asistir al estar enfermo. A pesar de ello, varias personas llegadas desde Catalunya estuvieron presentes y trasladaron el mensaje y abrazo de Tardá, al tiempo que señalaron que Euskal Herria y Catalunya son «dos pueblos distintos, pero hermanos con una causa común».

El alcalde de Azpeitia, Iñaki Errazkin, de ANV, y varios ediles también acudieron al cementerio y explicaron su apoyo a la iniciativa por la necesidad de recuperar la memoria histórica y que las nuevas generaciones conozcan lo sucedido. también acudieron al acto quien fuera el abogado de Txiki y Otaegi, Miguel Castells, y el periodista Xabier Sánchez Erauskin que ha escrito un libro sobre ellos.

«Modelos a seguir»

El homenaje comenzó con un aurresku de honor en la entrada del camposanto, y después todos los congregados se acercaron hasta la sepultura de Otaegi, donde colocaron una ikurriña y un ramo de flores.
Tras recordar los nombres de los cinco últimos fusilados por el franquismo, destacaron que Txiki y Otaegi son «modelos a seguir», ya que «el compromiso y la militancia con este pueblo» les llevó a «dar su vida». Por eso, mostraron su compromiso de no olvidar sus figuras y recordar su lucha con la esperanza de «poder celebrar juntos un día la libertad».

Jon Maia también hizo alusión a un futuro en libertad en el bertso que cantó y que finalizaba de la siguiente manera: «zuen bide beretik nahi genuke segi. Zuen heriotz hori, ez bada gehiegi, biharko askatasunen urrats izan bedi».

El homenaje concluyó tras entonar todos los presentes el «Eusko Gudariak». Sin embargo, los actos de recuerdo continuaron por la tarde con la proyección del documental «Haizea eta Sustraiak» elaborado por el colectivo del mismo nombre en el salón Betharram.

En esta obra, que fue presentada en setiembre del año pasado, se hace una reflexión tanto sobre la memoria histórica como sobre la cuestión de la inmigración a través de un repaso a la vida de Txiki, extremeño de origen, y cuenta con numerosos testimonios de personas que vivieron de primera mano estos fusilamientos.

Asimismo, estaba previsto realizar una charla con la participación de la histórica militante de la izquierda abertzale Arantxa Arruti, que fue condenada durante el proceso de Burgos, y la militante de Izquierda Castellana Doris Benegas.

(Gara. 16 / 03 / 08)

SASETA, REPATRIADO A SU TIERRA Y AL RECUERDO

Aún no se ha apagado la polémica en torno a la Ley de Memoria Histórica aprobada por el Parlamento español, y es que, en cualquier caso, difícilmente se dará por concluida la tarea de rescatar la memoria de las víctimas del franquismo con una ley cuyo único y dudoso valor es haber sido aprobada, temerosa de las palabras enmohecidas de quienes no creen conveniente escarbar en el pasado. En un pasado que deviene presente, porque en el presente ha escarbado la Sociedad Aranzadi para rescatar los restos mortales de Cándido Saseta, Comandante en Jefe de Euzko Gudarostea.

La localidad asturiana de Areces ha acogido los restos mortales de Saseta durante 71 años, hasta que han sido devueltos a Euskal Herria. Cerca de allí, en el "pradón de los vascos", yacen todavía decenas de gudaris de EAE-ANV; allí murieron combatiendo contra el fascismo que, triunfante, pretendió que también su recuerdo quedara enterrado para siempre. Y, más incomprensible, la misma pretensión tenían y tienen quienes hoy reparten credenciales de demócrata. Recientemente, en plena fiebre ilegalizadora, Baltasar Garzón, en los registros efectuados en las sedes del partido al que aquellos gudaris pertenecieron, se incautó de numerosos documentos entre los que se encontraba la relación de nombres de los miembros del batallón Euzko Indarra, en el que combatían los aún enterrados en Asturias. Resulta ilustrativo constatar que, al igual que hace 71 años fueron enemigos a batir para el franquismo, hoy sus sucesores ekintzales lo siguen siendo para un estado que no puede disimular su ascendencia.

Decenas de gudaris aguardan en el "pradón de los vascos", en tierras asturianas, a que su memoria, incluso su indentidad, sean rescatadas; a recibir el reconocimiento que Euskal Herria y la democracia, por las que dieron su vida junto a Cándido Saseta, les deben.

Mientras unos entierran, incluso con leyes, otros escarban, tan profundo como sea necesario, para hacer aflorar la verdad y la justicia.

(Gara)

LA ULTIMA VICTORIA DE UN COMANDANTE

"En menudo fregado nos hemos metido por los asturianos". Cándido Saseta repitió esas palabras poco antes de morir en Areces, una pequeña localidad cerca de Oviedo, donde los tres batallones vascos que él dirigía se enfrentaron a las tropas rebeldes. Era el 23 de febrero de 1937 y, además del propio Saseta, alrededor de un centenar de gudaris del batallón Euzko Indarra murieron cuando se dirigían a liberar la capital asturiana. El sábado pasado, su sobrina, Arantza Saseta, acompañó al equipo de Aranzadi que ha investigado la muerte de su tío. Empezaron a excavar en el lugar en el que, según un anciano de la localidad, habían enterrado al jefe de los soldados vascos. Alrededor de las 17.00 horas, encontraron los primeros huesos.

Saseta nació en 1904 en Hondarribia y con 16 años comenzó su carrera militar. Declarada la guerra, participó en las reuniones de líderes políticos partidarios de un movimiento militar soberanista, al margen del ejército republicano y logró incorporar en Azpeitia a 600 voluntarios abertzales que serían el embrión del Euzko Gudarostea en septiembre de 1936.

En febrero de 1937 el lehendakari José Antonio Aguirre le ordenó dirigir a las brigadas que el Gobierno Vasco envió a Asturias: "Euzko Indarra", formada por voluntarios de ANV, y "Amaiur", del PNV, a los que acompañó el Batallón "Prieto", de los socialistas.

Cuando llegaron al río Nalón, la brigada vasca echó a suertes quién lo cruzaría primero, después de comprobar que los asturianos no habían construido un puente para atravesarlo. Pero los sublevados estaban esperando al otro lado y la travesía de los gudaris de Euzko Indarra se convirtió en una ratonera, aunque consiguieron, con la ayuda de "Amaiur", tomar la posición de Areces. En la lucha, el batallón de "Euzko Indarra" quedó diezmado y ANV perdió al 34% de sus efectivos en Asturias, la mayor parte en dos días de batallas en Areces.

Según el relato de varios hombres de la localidad asturiana, casi un centenar de soldados vascos fueron enterrados bajo la campa que hoy conocen como "el Pradón de los Vascos". El jefe, sin embargo, fue enterrado a unos 500 metros de la casa principal de Areces, al borde de un camino. Allí encontraron los investigadores de Aranzadi los restos de Saseta el sábado pasado. Los historiadores e investigadores de Aranzadi también seguirán trabajando para localizar los restos de los otros cien gudaris.

Reconocimiento

"Yo no lo olvidaré jamás"

Fue en el año 1999 cuando dos sociedades de Hondarribia, "Olagarro" y "Muara", decidieron, amparadas por el fallecido Martin Ugalde, recuperar la memoria de Cándido Saseta. En el año 2004 celebraron el centenario de su nacimiento, aunque distintas sensibilidades políticas lo hicieron por separado. Dos años después, los hondarribiarras visitaron "los prados cubiertos de sangre vasca" de Areces, "en los que se volvieron a oír irrintzis", como recuerda Joserra Emparan en nombre de las dos sociedades hondarribiarras. Entonces, se pusieron en contacto con Aranzadi y con la familia de Saseta para buscar sus restos.

"El lehendakari Aguirre dijo Yo no lo olvidaré jamás, pero se le ha olvidado y no tiene el reconocimiento que merece. No ayuda el que cada bando lo quiera asumir para él. Si Cándido Saseta hubiera nacido en Francia o Inglaterra, ya habría películas sobre él", declaró ayer Emparan, que acompañó a los miembros de Aranzadi, ANV, algunos familiares de más gudaris fallecidos y a la familia de Saseta en la presentación de la investigación que ha llevado a cabo la Sociedad de Ciencias y que les llevó el sábado a la localización del cuerpo.

"Lo encontramos donde nos dijo el hombre del pueblo, a unos 30 ó 40 centímetros de profundidad y cubierto con unas piedras de un muro cercano", explicó Francisco Etxeberria, investigador de la UPV y colaborador de Aranzadi. Añadió que, junto al cuerpo, encontraron varios mecheros, una pluma y un disco identificativo que podrían haber pertenecido a Saseta, ya que lo desnudaron antes de enterrarlo.

Reivindicación

¿Homenaje en Gernika?

En Febrero de 1937, la muerte de Saseta impactó a los batallones vascos y Bilbao acogió un funeral de estado por él y los demás gudaris y milicianos fallecidos en Asturias. Una vez recuperados sus restos, la familia de Saseta, así como Joserra Emparan en nombre de las dos sociedades hondarribiarras que comenzaron su búsqueda, reivindicaron ayer que las instituciones y la sociedad vasca le vuelvan a rendir un homenaje, como símbolo de los gudaris que murieron durante la guerra. "Gernika sería el mejor lugar para hacerlo, él estuvo allí con el lehendakari Aguirre visitando la Casa de Juntas", señaló Emparan, que también sugirió que ese homenaje se podría hacer coincidiendo con el día en el que se recuerda el bombardeo.

La concejal de Hondarribia Miren Legorburu también reivindicó que la figura de Saseta y la historia de los soldados y voluntarios vascos que participaron en la guerra tenga su lugar en los libros de texto de los escolares, "porque los niños deben conocer lo que pasó, aunque se ha perdido mucho en el camino". Por eso, instó a las instituciones a crear una comisión para preparar ese homenaje unitario, "por encima de partidismos".

(Noticias de Gipuzkoa. 15 / 03 / 08)

EUSKAL HERRIAN DAUDE SASETA EUSKO GUDAROSTEA BURUAREN GORPUZKIAK

Lan nekeza da memoria historikoa berreskuratzea. Denboraren eta beldurraren poderioz ahaztutako edo isildutako gertaerak azaleratzea. Historiaren puzzlea osatzeko piezak biltzea. Bidean eroritakoen senideei egia jakiteko eskubidea bermatzea. Inurri lan hori, baina, fruituak ematen ari da pixkanaka. Iragan asteburuan eman zuen azkena. Candido Saseta Etxeberriaren gorpuzkiak topatu berri ditu Aranzadi zientzia elkarteak, hil zuten lekuan bertan, Arecesen (Asturias, Espainia). 70. urteren ostean, Euskal Herrian da 1936ko gerran Eusko Gudarosteko buruzagi nagusi izandakoaren hilotza.

Sasetaren gorpua non egon zitekeen ikertzen duela bi urte inguru hasi ziren Aranzadi Elkartean, aurkikuntza jakinarazteko atzo eginiko agerraldian adierazi zutenez. 1937an, Eusko Jaurlaritzak hala aginduta, Asturiasera joan zen Saseta, euskal gudarien batailoien buruzagi. Areces herriaren inguruan hil zuten soldadu frankistek, beste hamarnaka gudarirekin batera. Inguru horretan, herritik 500 bat metrora topatu dituzte haren gorpuzkiak, Asturiasen "euskaldunen zelaia" esaten dioten ingurunean, borrokaldi hura dela eta.

Francisco Etxeberria Aranzadi elkarteko Antropologia Saileko arduradun eta auzitegiko medikuak esan zuenez, mendiko bide baten bazterrean zegoen gorpua. Inguruko herriko bizilagun batek xehetasun handiz adierazi zien lekua. Egun osoa lurra zulatzen eman eta etsipena nagusitzen ari zen unean azaldu ziren lehen hezurrak. Zenbait objektu ere topatu zituzten alboan: bala zorro bat, idazluma bat eta bi pizgailu, besteak beste. Aurkikuntzaren uneko zirrara nabarmendu zuen Etxeberriak, senideei eskerrak ematearekin batera.

OMENALDI BATEN BEHARRA

Orain zortzi urte hasi ziren zenbait elkarte lanean Hondarribian (Gipuzkoa), Sasetaren figura ahanzturatik atera nahian, Candido Sasetaren Aldeko Taldeko kide Joserra Enparanek gogoratu zuenez. Haren gorpua berreskuratzea ezinezkoa zitzaiela eta, bestelako ekimenen bidez haren bizitzaren berri ematen aritu da taldea urteotan. Izan ere, Enparanen hitzetan, ulertezina da urteotan guztietan Sasetaren mailako pertsonaia historiko bati merezitako aitortza egin ez izana. Iritzi bera du Miren Legorburu Hondarribiko zinegotziak. Sasetak bidea erakutsi zuela adierazi zuen Legorburuk, askotariko iritzi politikoetako ordezkariak hari gorazarre egin ziotela eta guztiak batzea lortu zuela gogora ekarrita. Hala, «alderdikeriak» alde batera utzita, Sasetari zor zaion omenaldia egiteko deia egin zuten Enparanek eta Legorburuk, hartarako batzorde bat eratzea proposatuz. Saseta Euskal Herri libre batean sinetsi zuen gizona izan zela nabarmendu zuen, bere aldetik, Alberto Muñoz EAE-ANVko buruzagiak.

Aranzadi elkartekoei, memoria historikoa berreskuratzearen aldeko Hondarribiko elkarteetako kideei eta bilaketa lanetan modu batera edo bestera lagundu duten guztiei eskerrak eman zizkien Eusko Gudarosteko buru izandakoaren iloba Arantxa Sasetak, familiaren izenean. Laguntza eman duten guztiekin esker oneko agertu ziren Aranzadi elkarteko kideak ere.

Sasetarekin batera hildako beste 80 bat euskal gudariren hilotzak daude lurpean Areces inguruan. Gorpuak berreskuratu eta Euskal Herriratzeari begira, lauzpabost senideren eskaerak jaso dituztela esan zuten Aranzadiko kideek, horiei erantzuteko asmoa agertzearekin batera. Orain arte eginiko ikerketen arabera, gorpuak lurperatuta egoteko aukera gehien duten zenbait leku identifikatuta dituzte. Dena den, halako ikerketak lan nekeza direla eta denbora eskatzen dutela gogoratu zuten. «Abiapuntua besterik ez da hau».

Gudarien buru egin zen militarra
Candido Saseta Etxeberria
Eusko Gudarosteko buruzagi nagusia

Telesforo Monzonek bere kantu batean aipatzen zuela-eta ezagun izango zuen hainbatek. 1936ko gerrako gudarien batailoi batek bere izena hartu zuelako beste hainbatek. Hondarribian jaio zen Candido Saseta Etxeberria, 1904an, Monzonen eta Jose Antonio Agirre lehendakariaren urte berean. Gerra hasi aurretik karrera militarra egin zuen euskal armadako buruzagi bakarrenetakoa izan zen. 16 urterekin, Mikeleteetan sartzeko asmoz, Intendentzia Akademian hasi zen. Behin ikasketak amaituta, 1922an alferez egin zuten. Teniente maila lortuta, Ipar Afrikako lurretan ibili ostean, 1936an Gasteizera bidali zuten. Frankisten tropak altxatu zirenean, eta Intendentziako kapitain zela, kuarteletik desertatu eta Herri Frontearen aldeko indarrei batu zitzaien.

Eusko Gudarosteko lehen taldeak egituratzen lagundu zuen eta laster sendotu zen haren aitzindaritza gudarien artean. Birritan zauritu zuten frontean borrokan ari zela; Belkoainen (Gipuzkoa) lehenik, eta Legution (Araba) gero. Baina eriondoan egonik ere, frontera jo zuen berriro, Eusko Jaurlaritzak aginduta Asturiasera zuzendutako zutabe baten buru. Amaiur, Euzko Indarra eta Prieto batailoiek osatutako II. brigadako komandante gisa jardun zuen Areceseko borrokaldian. Eta bertan hil zen, beste hamarnaka gudarirekin batera, 1937ko otsailaren 23an.­

Arantxa Saseta, Candido Saseta zenaren iloba
«Instituzioek askoz gehiago inplikatu beharko lukete lan honetan»

Hunkituta mintzo da Arantxa Saseta osaba zenaren gorpuzkiak aurkitu izanari buruz. Egunotan sentitu duen zirrara azaltzeko balio duen hitzik ez dagoela dio. Zure aitaren lekukoa hartuz, osaba zenaren gorpuzkiak topatzeko lanekin aurrera egitea erabaki zenuen.

Gure aita duela urte asko aritu zen ikertzen anaia non lurperatu zuten. Baina asko bilatu izanagatik ere, ez zuen ezer aurkitu. Iaz, urteurrenean jakin nuen talde bat Arecesera joan zela. Nik ez nekien Areces non zegoen ere, eta mugitzen hasi nintzen. Aranzadiren bidez zerbait mugi genezakeela esan zidaten. Mexikon ditudan senideei deitu nien, eta honaino iritsi gara. Oso pozik eta oso eskertuta nago.

Beraz, arrastorik ere ez zenuen osaba zenaren gorpuzkiak non egon zitezkeen?

Beno, historia banekien, familiak kontatuta. Pentsa, 1937an hil zuten osaba, eta 1947an jaioa nintzen ni. Beraz, gure aitaren erbestealdiaren, espetxealdiaren eta buelta askoren ostean, berreskuratutako argazki bilduma zahar batzuk bakarrik ditut. Argazkiak oso ongi dokumentatuta daude atzealdean. Eta gauza askoren berri izan dut horrela, argazkietan Asturiasko garaiekin agertzen baita. Aita ere Asturiasen ibili zen bila.

Zer sentitu zenuen asteburuan, osabaren gorpuzkiak topatu zenituztenean?

Ezin da azaldu. Oraintxe bertan, hizketan ari naizela, ilea laztu egiten zait... Bertan egon nintzen bai, behin baino gehiagotan egon gara. Eta denetarik sentitzen da. Batez ere, izugarrizko zirrara. Egun osoa lurra aitzurtuz pasa zuten Aranzadiko mutilek, eta ez genuen aurkitzen. Eta arratsaldeko bostak aldera agertu ziren lehen hezurrak. Hori izan zen... ez dago hitzik.

Zer deritzozu Aranzadi elkartea eta beste hainbat bide horretan egiten ari diren lana? Eta nola ikusten duzu zeregin horretan instituzioen jarrera?

Lan hori, hasteko, izugarri gogorra da. Bestetik, lan hori egitera doan jendeak bihotza dauka, bihotzik ez baduzu ez baituzu hori egiten. Eta gainera, jakin egin behar da, baliabide tekniko asko erabili behar baitira, radarrak esaterako, ezin baituzu mendi osoa zulatzen aritu. Beraz, Aranzadik oso lan garrantzitsua egiten du. Instituzioek, berriz, askoz ere gehiago inplikatu beharko lukete, oso garrantzitsua baita lan hori. Familientzat urte asko dira bai, baina erresumina geratzea ere... Halako pertsonaia historiko bat, hain ezaguna izanik, hain gutxietsia, aintzat hartua ez izatea... Erreparazio modu bat da. Gorpuzkiak sendiaren hilobira eraman nahi ditugun galdetu digute, baina ez, ez. Candido Saseta Hondarribiko herriarena da, eta Hondarribiko herrian emango diogu lur.

(Berria. 08 / 03 / 14)

REPATRIADOS DESDE ASTURIAS LOS RESTOS DEL COMANDANTE SASETA, JEFE DE LOS GUDARIS

Los restos mortales del que fuera comandante en jefe de Euzko Gudarostea, el hondarribiarra Cándido Saseta, han sido repatriados después de que el sábado pasado especialistas de la sociedad "Aranzadi", junto a los descendientes de Saseta, los exhumasen en un cerco ubicado en el municipio asturiano de Areces. Junto a él, entre 80 y 100 gudaris más perdieron la vida en una batalla encarnizada contra las tropas franquistas; estos vascos pertenecían al batallón de EAE-ANV «Euzko Indarra». Los siguientes trabajos se centrarán en tratar de encontrar las fosas en las que se encuentran los restos de estos gudaris ekintzales para que, al igual que con Saseta, regresen a Euskal Herria.

Una bala de fúsil, una pluma estilográfica inglesa, una chapa de identificación y dos mecheros fue lo que Aranzadi encontró el sábado junto a los restos humanos de Cándido Saseta, comandante en jefe del Ejército Vasco en 1937, en una fosa individual en Areces. Después de 71 años, los restos de Saseta volverán a reposar en el pueblo que le vio nacer: Hondarribia.

Ayer, ante decenas de personas, sus restos mortales protagonizaron la rueda de prensa que llevó a cabo la sociedad de ciencias Aranzadi. No faltaron las glosas hacia la figura de un hombre clave en la resistencia vasca que organizó el Gobierno del lehendakari José Antonio Agirre de cara a la contienda militar de 1936.

Una guerra «independentista»

Nacido en el mismo año que Agirre y Telesforo Monzón, Cándido Saseta falleció en prime ra línea de batalla en las campas de Areces, en la campaña militar encomendada por el Gobierno de Agirre y que tenía como objetivo la liberación de Oviedo de las manos de las tropas fascistas.

Militar de profesión, tras el golpe de estado de Francisco Franco desertó del cuartel de Gasteiz para pasar a engrosar las filas republicanas. En los prolegómenos de la guerra participó en el intento de crear un movimiento militar soberanista vasco, al margen del Ejército. No sería hasta el apoyo del PNV a la causa republicana y la decisión de crear milicias propias cuando Saseta fue destinado como mando de las fuerzas abertzales. Era, además, el representante militar del "Comité de Guerra" de Euzko Gudarostea, compuesto también por Manuel de Irujo, José Mari Lasarte, Telesforo Monzón, Lino Lazkano, Miguel Alberdi y Salvador Aldano.

Participó de forma directa en varias contiendas y escaramuzas en Euskal Herria, de las que resultó herido de bala en varias ocasiones. A finales de Febrero de 1937, inmediatamente después de ser nombrado comandante en jefe de las dos brigadas que el Gobierno de Agirre desplazó a Asturias para la liberación de la ciudad de Oviedo, resultó muerto por un disparo de un francotirador mientras los gudaris de la compañía de ANV «Euzko Indarra» intentaban tomar Areces, que dista a escasos kilómetros de Oviedo.

El historiador Iñaki Egaña y el antropólogo Francisco Etxeberria explicaron ayer cómo pudieron dar con los restos del comandante Saseta. El origen de las investigaciones se retrotrae en casi diez años y al municipio natal del gudari. «Sasetaren Aldeko Taldea», de Hondarribia, lleva ya varios años recordando la figura del que fuera jefe de un Ejército Vasco que el mismo comandante definió de la siguiente forma: «El Gobierno Vasco me ha llamado para una cosa independentista, no para algo autonomista».

Tras varios viajes y después de entablar contacto con sus vecinos, Aranzadi ha podido extraer, gracias a sus testimonios, los restos mortales de Saseta. Conocían a la perfección la ubicación de la fosa, así como que era el comandante de los vascos «porque era el único con traje de militar». Algunos de los testigos fueron los que enterraron los cadáveres de los vascos, ya que los franquistas dejaron el trabajo «sucio» a los foráneos. Los franquistas, conociendo el valor del hombre al que dieron muerte, lo enterraron aparte. Se cree que el resto de los cerca de cien gudaris están sepultados en un campo cercano que los autóctonos conocen como «El pradón de los vascos».

En aquella batalla del 37, las dificultades para los vascos llegaron cuando, de acuerdo con lo previsto, intentaron atravesar el río Nalón, que bajaba caudaloso. Bajo disparos franquistas, Saseta encomendó la tarea de cruzarlo a los gudaris de ANV. «Euzko Indarra» consiguió cruzarlo, e incluso tomar, por un tiempo, el pueblo. La compañía santanderina que debía reforzar el contraataque no apareció, lo que convirtió Areces en una ratonera para los gudaris.

Acto de homenaje

Las crónicas de la época ensalzan la última gesta de Saseta: atrapados los milicianos de ANV por el fuego cruzado, el comandante arrebató dos granadas de mano a un gudari. Corrió hasta la primera línea de fuego, y lanzó el primero. Pero antes de poder arrojar el segundo artefacto contra el bando fascista, un francotirador de las tropas de Tetuán -paradójicamente la carrera militar del hondarribiarra comenzó allí- le dio muerte con al menos un disparo de fúsil.

Cronistas jeltzales, ekintzales, del PSOE y comunistas, de todo el espectro político, ensalzaron la figura de Saseta tras su muerte. Todos reconocían la labor que ejerció al mando del Ejército Vasco. El funeral que se ofició en Bilbo en marzo de 1937, con tintes casi de un acto de Estado, resultó un buen botón de muestra. La exigencia de llevar a cabo un acto en su recuerdo fue ayer reivindicado, interpelando incluso a autoridades como Juan María Atutxa o representantes del Ayuntamiento de Hondarribia, presentes en la rueda de prensa de Aranzadi.

Al término de la comparecencia, también recordaron los versos que escribió Monzón: «Saseta hil zen gudarien aurrean, Mendizabal hil zaigu bakarrik, baina biok daukate Herri osoa atzo ta gaur heuren atzetik, Euskadirentzat hil dire-ta, gorputzak arantzaz beterik. Geroari esaiok olatuetan, herri-izarrak ez direla itzaltzen, gure haurrek biharko ikastoletan hein izenak abestu ditzaten, arantzetan biak hil baitziren».

(Gara. 15 / 03 / 08)

CONCENTRACION DE AHAZTUAK 1936-1977 EN IRUÑA-PAMPLONA

Ayer jueves día 13 en el Ayuntamiento de Pamplona-Iruña se celebró el Pleno Extraordinario al que Ahaztuak 1936-1977 (Victimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista) habiamos presentado una moción de urgencia en la que se planteaban diversas reflexiones sobre el tratamiento que las victimas del franquismo en la capital navarra -las personas asesinadas en este caso- estan teniendo por parte de UPN, partido mayoritario y en el gobierno en dicho consistorio.

Con motivo de la celebración de este pleno y como expresión de denuncia de esa actitud desde Ahaztuak1936-1977 convocamos una concentración ante el edificio del Ayuntamiento en la que tomaron parte varias decenas de personas. La moción presentada ni siquiera se trató al juntar sus votos UPN y PSN -partido al que pertenecian buena parate de las personas asesinadas- para desestimar la "urgencia de la moción".

A continuación reproducimos el texto del comunicado que Ahaztuak 1936-1977 hizo público al final de la concentración.

Desde Ahaztuak 1936-1977 ya denunciamos en su día la abstención de UPN en el pleno del 21 de Septiembre del 2007 a la hora de apoyar una mocion para la colocacion de una placa a los 298 ciudadan@s asesinad@s por los franquistas. Asi, como que el equipo de gobierno de UPN, no contento con ello, a la hora de poner en practica lo acordado en el pleno por la mayoría de los grupos de ese Ayuntamiento, se ha burló de las 298 asesinad@s por los franquistas, de sus familiares y de los ciudadan@s de Pamplona-Iruña, colocando una placa de pequeñas dimensiones, sin ningún tipo de homenaje, escondida y a escondidas.

Es por eso que el día 17 de Enero del 2008 Ahaztuak 1936-1977 presentamos una moción para un pleno a todos los grupos municipales del ayuntamiento de Pamplona–Iruña en la cual les solicitábamos:

1º-Que ese Ayuntamiento diera lugar y tamaño adecuados a la placa conmemorativa de los 298 pamploneses asesinad@s, por defender la democracia, los derechos y las libertades de este pueblo. Tal y como ya fue acordado, por mayoría en el Pleno de ese Ayuntamiento el 21 de Septiembre de 2007.

2º-Que ese Ayuntamiento de Pamplona-Iruña se comprometiera a realizar un Homenaje Oficial y Público, con todos los honores de que son acreedores, tanto los 298 ciudadanos pamploneses, haciendo mención especial de sus 6 concejales legítimamente elegidos. Cuyo contenido sería debatido y diseñado en la Comisión de Asuntos Ciudadanos. Así mismo solicitamos a ese Ayuntamiento, la instalación en el Consistorio una placa que recuerde a todas las personas asesinadas, en Pamplona-Iruñea, con mención expresa de los concejales asesinados de ese Ayuntamiento cuyos nombres son: Gregorio Angulo, Ignacio San Pedro, Florencio Alfaro, Victorino García, Mariano Sáez y Corpus Dorronsoro.

De todo esto, hicimos saber a todos los grupos municipales de ese Ayuntamiento, a la vez que deseábamos mantener una reunión con cada uno de ellos, para ver como dar cauce a esas dos solicitudes.

Las respuestas han sido las siguientes:

-Del grupo municipal UPN, solo tuvimos una respuesta técnica del area de proyectos estratégicos, de que la placa había sido bajada un metro de su altura, (recordar que estaba como a tres metros) siguiendo eso si, en el mismo lugar, escondida, con el mismo pequeño tamaño y sin el homenaje oficial y publico que debiera darle dicho Ayuntamiento.

-El grupo municipal de EAE-ANV, hoy ilegalizado, se puso en contacto con nosotros, para darnos respuesta de que defenderían dicha moción en todo su contenido, en un pleno.

-De la reunión mantenida con el grupo municipal de NaBai hemos obtenido que apoyarían la moción a la vez que tratarían de convencer al PSN para que esta saliera adelante.

Del grupo municipal PSN podemos decir que hoy en día todavía no nos ha llamado para tratar el tema.

Pero es que además UPN y PSN han unido sus votos (ya que se trataba de un pleno extraordinario, al haber suspendió UPN el pleno ordinario anterior, con la excusa de coincidir con la campaña electoral) para que no pasase la urgencia y pudiera ser tratada dicha moción.

¿Será que a algunos no les basta los 40 años de dictadura mas 31 de Transición, dicen que democrática, para dar respuesta a las demandas de quienes fueron asesinados por defender la libertad y los derechos de este pueblo?

Esto no nos extraña del grupo municipal de UPN, ya que en su día no apoyaron ni la placa conmemorativa para los 298 pamplones@s, ni la placa en el Ayuntamiento para los 6 concejales, todos ellos asesinad@s durante el levantamiento franquista. Tal como vienen demostrado desde hace muchos años, son dignos herederos ideológicos y biológicos de los que fusilaron a nuestros abuelos y abuelas. Tambien son estos mismos que gobiernan Pamplona-Iruña, los que mantienen en todo su esplendor; las 20 calles de la Txantrea cuyos nombres formaron parte del alzamiento fascista, la laureada del parque del Mundo, el nombre del fascista general Solchaga para un ambulatorio o un “Monumento a los Caídos”, que para mas burla en su frontispicio lleva el nombre del que fuera Ministro de Justicia de Franco en el año 1938 (Tomas Domínguez Arévalo) conocido como Conde de Rodezno, personaje que por su responsabilidad política, es de suponer que algo habría tenido que ver con el genocidio que se llevo acabo en Navarra con los mas de 3200 asesinados y que dejo un reguero de sufrimiento, que a día como vemos no se ha cerrado.

Sin embargo, llama poderosamente la atención la actitud política de aquellos como el PSN, que diciendo ser de izquierdas y progresistas anden todavía pensándoselo dos veces a la hora de apoyar mociones de Democrática Justicia, como es el caso de esta moción, pasando de puntillas de manera acobardada ante el cumplimiento burlón y rastreo de UPN, de un acuerdo mayoritario de ese Ayuntamiento, así como el negarse a dar su apoyo a un homenaje y colocación de una placa que recuerde a los 6 concejales asesinados, para mas inri socialistas. Todo ello ante una de derecha crecida y continuadora de aquella otra que gano una guerra, que aquí en Pamplona–Iruña como en todo Nafarroa fue un autentico genocidio.

Desde Ahaztuak 1936-1977 también queremos recordar, que la retirada de simbología franquista es obligatoria por ley en Navarra desde la publicación de la Ley Foral 24/4/2003, tal como se ha pronunciado el Tribunal Administrativo de Navarra en su ultima resolución al respecto de las 20 calles de la Txantrea. Así mismo la condena expresa del franquismo realizada por el Parlamenta Europeo, con la sola oposición de Mayor Oreja en representación del Partido Popular, partido hermano de UPN.

Por ultimo desde Ahaztuak 1936-1977 queremos dejar patente que si en la moción presentada en su día solicitábamos, hoy ya cansos de tanta iniquidad y olvido, EXIGIMOS con mayúsculas, por ser de DEMOCRATICA JUSTICIA, se de cauce efectivo y definitivo “sin trampa ni cartón” a ambas placas como corresponde, junto a un llamamiento oficial y público por ese Ayuntamiento a un Homenaje, (que muy bien pudiera ser la próxima fecha del 14 de Abril) a los 298 pamploneses y sus 6 concejales asesinados por los franquistas.

AHAZTUAK 1936-1977

UNA HIJA DE DESPARECIDOS DE LA DICTADURA ARGENTINA SOLICITA CONDENA PARA SUS APROPIADORES. Ejemplo de valentia y dignidad

Maria Eugenia Sampallo Barragán espera ansiosa el final del juicio. El fiscal solicitó 25 años de prisión acordando con la querella. La fiscalía se sumó hoy al pedido de la querella y reclamó a los jueces del Tribunal Oral 5 la suma de 25 años de prisión para los tres acusados del robo de la bebé María Eugenia Sampallo Barragán, realizado durante la última dictadura militar. El fiscal Félix Croux pidió la pena contra el militar Enrique Berthier y los apropiadores Osvaldo Rivas y María Cristina Gómez Pinto por los delitos de retención y ocultamiento, cambio de estado civil y falsificación de documento público en tres oportunidades.

Sampallo Barragán es la hija de desaparecidos que fue sustraída de sus verdaderos padres, posteriormente desaparecidos, y que ya adulta pidió que se juzgase a sus apropiadores. En su alegato, el fiscal Croux pidió la máxima pena por considerar probado que la totalidad de los delitos imputados se consumaron en todos los casos con el pleno conocimiento de los autores y con fin expreso de alejar a la chica de su familia biológica. Sampallo Barragán supo a los ocho años que no era hija biológica de Rivas y Gomez. Sin embargo, recién en 2001 recuperó su verdadera identidad, lo cual la motivó a querellar a sus apropiadores. Cuando nació la bebe en 1977, los imputados la anotaron ilegalmente como propia. Para eso usaron un certificado de nacimiento falso entregado junto a la nena por el ex-capitán del Ejército Enrique Berthier. Al igual que lo hiciera ayer la querella, la fiscalía tipificó los delitos como retención y ocultamiento de identidad, alteración de estado civil, más falsificación de documento público en tres oportunidades. El fiscal Croux destacó los numerosos testimonios que señalan a Berthier como el responsable de la entrega de la entonces bebé. Para lograrlo, agregó Croux, el ex-capitán actuó en acuerdo con el fallecido médico militar Julio César Cáceres Monié, quien firmó el certificado de nacimiento falso en el que Rivas y Gómez Pinto aparecían como padres biológicos.

El pleno conocimiento que tenía la pareja Rivas-Gómez Pinto sobre el origen de la nena fue el otro tema central de la exposición de Croux, que citó numerosos testimonios volcados en el juicio, entre ellos el de la vecina Olga González y de la propia María Eugenia. González recordó haber escuchado los gritos de Gómez Pinto cuando retaba a la joven. "Tenía que ser hija de guerrillera", le reprochaba. Y que de no haber sido por sus cuidados, la chica no habría sobrevivido. "Estarías tirada en una zanja", le juró. El fiscal enmarcó los delitos cometidos por los apropiadores en "la pretensión de eliminar a un linaje de militantes", de la que todos participaron concientemente. El juicio, que acaba de entrar en la recta final, se reanudará en quince días, cuando el martes 25 se escuche el alegato de los defensores oficiales de Gómez Pinto y Rivas. Al otro día la defensa de Berthier, el único de los tres que ya se encuentra detenido, intentará esquivar una posible condena. El Tribunal Oral Federal 5 informó que dictará la sentencia el viernes 4 de Abril.

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Ekainaren 21ean onartuko dute Euskal Curriculuma, bost urte eta erdiren ostean

Euskal Curriculuma Ekainaren 21ean onartuko dute, prozesua hasi eta bost urte eta erdira. Onartu aurretik, baina, azken urratsa egin behar dute: Euskal Curriculumaren mamia definitzea, zehaztea, mugatzea. «Euskal Herriak sortu edo bereganatu dituen erreferentziak zerrendatuko ditugu», zehaztu zuen atzo Ruben Iglesias Udalbiltzako Euskal Curriculumeko arduradunak. Alegia, ikastetxeek euskal kulturari dagokionean ikasleei zer transmititu behar dieten zehaztuko dute, txosten batzuetan oinarrituta. Azken aurreko urrats hori egiteko Euskal Curriculumaren bultzatzaileek gogoeta eta eztabaida prozesu bat abiatuko dute ikastetxeen eta gizarte eragileen artean. Txosten espezifikoei egindako ekarpenak jaso, ekarpenekin aberastutako txostena osatu eta onartu egingo dute.

Euskal Herriko Ikastolen Konfederazioak, Udalbiltzak eta Sortzen Ikasbatuaz-ek bultzatu dute Euskal Curriculuma. Bertako ordezkariak pozik daude, Euskal Curriculumaren definizioaren amaiera iristen ari delako. Eguna jarri diote, eta atzo jakinarazi zuten, Donostian: Ekainaren 21a. Egun horretan egingo dute batzar nagusia, eta Euskal Curriculuma onartuko.

Aurretik, «ahalik eta eztabaida parte-hartzaileena» bultzatzen saiatuko dira. Euskal Herriko Ikastolen Konfederazioak eta Sortzen Ikasbatuaz-ek beren sareetan bultzatuko dute eztabaida; Udalbiltzak, berriz, herritarren eta gizarte eragileen parte-hartzea bermatu nahi du. Oraingoz, iragarri dute orain arte egindako txosten espezifikoak beren webguneetan jarriko dituztela ekarpenak egin ahal izateko. Eztabaidak «hilabete inguru» iraungo du, eta ahalik eta adostasun maila handiena lortu nahi dute.

«ENTZUTERA»

«Ikastetxeak eta herri eragileak entzutera goaz», esan zuen Koldo Tellitu Euskal Herriko Ikastolen Konfederazioko lehendakariak. «Propioak edo geureganatuak diren erreferentzia kulturalak definitu, hautatu eta zerrendatu egingo ditugu». Hizkuntzetan, geografian, historian, natur zientzietan, gizarte zientzietan... Euskal Curriculumaren bultzatzaileek definizio prozesuaren adibide bat jarri zuten: «Esaterako, musikari dagokionez, helburua da Euskal Herriko ehun abesti ezinbestekoak zerrendatzea». Euskal Herriko ikasle guztientzat erreferentzia berak, nahiz eta probintzia, hezkuntza sare edo ikastetxe mota ezberdinekoak izan.

Helburua Euskal Herriko ikasleen artean euskal kulturaren transmisioa bermatzea da. «Horretarako», esan zuen Ruben Iglesiasek, «hautatu egin behar dugu gure ustez ikastetxeek zer transmititu behar dieten ikasleei».

APLIKAZIOA, ZEHAZTU GABE

Euskal Curriculuma Ekainaren 21ean onartuko dute. Ondoren hasiko da aplikazio fasearen definizioa. Proiektuaren bultzatzaileek atzo ez zuten argitu Euskal Curriculuma non, noiz eta nola aplikatuko den.

Aplikatu nahi duenak ez du «arazo berezirik» izango, ikastetxeek erabakiak hartzeko autonomia baitute, Euskal Curriculumaren bultzatzaileen esanetan. Euskal Herriko Ikastolen Konfederazioak eta Sortzen Ikasbatuaz-ek, jakina, Euskal Curriculuma aplikatzeko asmoa dute.
Euskal Curriculuma osatzeko prozesuaren berrikuntza nabarmendu zuen Ruben Iglesiasek. Beste herrialde batzuetan Hezkuntza ministerioek definitzen dituztela eta goitik behera aplikatzen dituztela curriculumak. Europan edo munduan egiten ez den fenomeno bat egiten ari direla Euskal Herrian: «Herria definitzen». Horrez gain, «behetik gorako proposamena» izatea ere goraipatu zuen Iglesiasek.

Parte-hartzea aipatu eta goraipatu zuen Koldo Tellituk: «Gure proiektuan parte-hartzea giltzarria da; beste batzuek egin duten prozesuan ez da egon parte-hartzerik. Prozesu hau parte-hartzailea izan da eta izango da. Herritik jaiotako proiektu bat da, eta ez dauka inolako zentzurik eragileei ez entzutea».

«EAEko curriculum dekretuak eta Euskal Curriculumak ez dute talka egiten»

Arabako, Bizkaiko eta Gipuzkoako curriculuma arautzen duen dekretua eta Euskal Curriculuma ez dira gauza bera. Eta, gainera, «EAEko curriculum dekretuak eta Euskal Curriculumak ez dute talka egiten», Koldo Tellitu Euskal Herriko Ikastolen Konfederazioko (EHIK) lehendakariaren esanetan.

Koldo Tellituk bataren eta bestearen arteko ezberdintasunak nabarmendu zituen atzoko agerraldian. «Gu haratago goaz», esan zuen Euskal Curriculumari buruz. «Dekretuak bere mugak ditu, EAEra begira egindakoa baita; Euskal Curriculuma, berriz, Euskal Herriari begira. Gainera, beraiek dimentsio unibertsalean geratu dira dekretuan; guk, berriz, hori ere egin genuen eta Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailak parte hartu zuen, baina fase honetan Euskal Herriko eduki espezifikoak landu ditugu».

Bakoitzak bere espazioa du, EHIK-ko lehendakariaren arabera: «Batek legearena [Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailak] eta guk herritarrena. Batek EAE, eta besteak Euskal Herria». «Guretzat, Euskal Curriculuma Euskal Herriaren nortasuna mantentzeko giltzarria da», nabarmendu zuten Tellituk eta Ruben Iglesias Udalbiltzako Euskal Curriculumeko arduradunak.

Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailak parte hartu du Euskal Curriculuma egiteko prozesuan. Hain zuzen, Derrigorrezko eskolaldirako Euskal Curriculuma proposamen teknikoaren zuzendaritzan. 2005. urteko Martxoan aurkeztu zuten, Bilbon.

«Geureganatuak edo propioak diren erreferentzia kulturalak hautatuko eta zerrendatuko ditugu»
KOLDO TELLITU
IKASTOLEN KONFEDERAZIOKO LEHENDAKARIA

«Hautatu egin behar dugu gure ustez ikastetxeek zer transmititu behar dieten ikasleei»
RUBEN IGLESIAS
UDALBILTZAKO CURRICULUMAREN ARDURADUNA

(Berria)

ANV evita pedir el cambio de calles de la Chantrea

La abstención de los dos ediles de ANV evitó ayer que se aprobara una propuesta de NaBai en la que se pedía al consistorio que cumpliera la resolución del Tribunal Administrativo de Navarra (TAN) sobre el cambio de nombres de 20 calles de la Chantrea por considerarlas franquistas. Instantes después, ANV apoyó junto a NaBai y PSN una propuesta del grupo socialista en la que se pedía que el consistorio no recurra la resolución del TAN.

El grupo municipal de UPN confirmó que recurrirá a instancias judiciales la resolución del TAN.

NaBai y PSN presentaron dos mociones similares en el fondo, aunque distintas en la forma. Se debatieron conjuntamente, aunque se votaron de forma diferenciada. En la propuesta del PSN, todos los grupos, salvo ANV, se mostraron favorables a dos de los puntos que recogían el cumplimiento de la Ley foral de símbolos y de la Ley de memoria histórica aprobada por el gobierno central. Los ediles de ANV justificaron su voto contrario al afirmar que no era necesario aprobar mociones sobre el cumplimiento de leyes. Por su parte, José Iribas, de UPN, precisó que el consistorio cumple todas las leyes y explicó su voto contrario a la petición del PSN para que no se recurra la decisión del TAN: "Nosotros cumpliremos todas las leyes, pero la competencia sobre la decisión sobre el recurso no corresponde al pleno. Por respeto a la legalidad, y sobre la resolución del ponente Miguel Izu, el Ayuntamiento esperará a que se pronuncien los jueces".

Los concejales de ANV se abstuvieron en la moción de NaBai, en la que se pedía que se llevara a cabo el cambio de los nombres de las calles de la Chantrea. "Buscan unos objetivos y unos fines, no la retirada de los símbolos franquistas", señaló Mariné Pueyo sobre el texto de NaBai, a los que acusó de utilizar las mociones con fines mediáticos. Junto a sus explicaciones, NaBai y ANV también se recriminaron la utilización de las iniciativas de los colectivos populares sobre el tema.

La abstención de ANV también propició que no saliera adelante una moción presentada por NaBai y el PSN en la que se pedía que el Ayuntamiento acuda oficialmente al homenaje a las personas fusiladas en Pamplona que se llevará a cabo el 14 de abril. Fermín Alonso (UPN) recordó el "espíritu de la transición para no seguir mirando al pasado sino al futuro". Txema Mauleón, de NaBai, pidió que haya un "reconocimiento y un acto de reparación paras las victimas".

No habrá homenaje del Ayuntamiento el día 14 a los fusilados del 36

La propuesta de la Asociación de Familiares de Fusilados de que el Ayuntamiento de Pamplona asistiera de forma oficial al homenaje que este colectivo hará en la Vuelta del Castillo el día 14 de abril (día de proclamación de la II República), no contó ayer con los votos suficientes. PSN y NaBai votaron a favor, pero UPN y ANV votaron en contra, y absteniéndose, respectivamente, el primero porque, en palabras de Fermín Alonso, "hay que mirar al futuro", mientras que Pueyo (suspendida ANV) señaló que "la asistencia al homenaje es insuficiente". Eduardo Vall (PSN) indicó que "lo mínimo que puede hacer este Ayuntamiento es acudir al homenaje", como una muestra de respeto y reconocimiento a "aquéllos que lucharon por la legalidad vigente entonces (la República)", un homenaje pendiente porque "la Transición cometió el error de confundir el perdón con el olvido". En la misma línea, Chema Mauleón (NaBai) valoró el carácter reconciliador de la Asociación de Familiares, "cuya idea ha sido siempre nunca más y para nadie aquellos horrores".

(Noticias de Navarra. 14 / 03 / 08)

UPN se sirve de los votos de ANV para evitar que Barcina cambie ya las 20 calles franquistas

Los votos de UPN y ANV coincidieron ayer al votar en contra de una moción socialista que exigía a la alcaldesa acatar la resolución del Tribunal Administrativo de Navarra (TAN) para retirar los nombres franquistas de 20 calles de la Chantrea, después de que no se aceptara una enmienda de la izquierda abertzale en el mismo sentido.

El equipo de gobierno de UPN, por su parte, se comprometió a cumplir la Ley Foral de Símbolos y la Ley de Memoria Histórica, en respuesta a dicha moción socialista, pero se reservó su intención de recurrir ante los tribunales su obligación de sustituir los nombres de las 20 calles franquistas. Así las cosas, UPN votó a favor de acatar las leyes (los dos primeros puntos de la propuesta socialista) pero en contra de cumplir la resolución del TAN (tercer punto de esa moción), cuestión que sólo apoyaron NaBai y PSN, ya que ANV también se opuso. Por todo ello, la mayoría plenaria no se puso de acuerdo para instar al equipo de Barcina a cumplir dicha resolución del TAN.

Se debatió también una moción similar de NaBai, que sólo recabó el respaldo socialista. En este sentido, cabe señalar que existía también una propuesta impulsada por la Plataforma contra los símbolos franquistas en la Txantrea que fue trasladada al pleno por ANV, pero que no fue tratada por oponerse a ello UPN y PSN. Tanto los socialistas como NaBai explicaron que recibieron tarde dicho texto, una vez celebrada la junta de portavoces que decide las propuestas que se debaten en pleno. En cualquier caso, este texto pedía básicamente lo mismo, que se acate lo dictado por el TAN y se retiren los nombres franquistas de las calles.

Precediendo a este complejo y contradictorio proceso de votaciones, José Iribas (UPN) subrayó que "la decisión de recurrir contra el dictado del TAN no corresponde al pleno", y que su grupo "estudiará qué hacer", pero se reserva el derecho de seguir con el pleito judicial.

Por parte de NaBai, Txema Mauleón recordó que en noviembre del año pasado, la mayoría plenaria instó a Barcina a retirar toda la simbología franquista. "Si UPN confirma ahora que cumplirá con ello, retiramos la moción de hoy; creemos en su palabra". Iribas no respondió a ello, pero señaló que aquella moción daba un año de plazo para ser ejecutada.

Nombres de pueblos

Maite Esporrín (PSN) reveló que su grupo está "a favor de que esas 20 calles de la Chantrea se renombren con pueblos de Navarra", idea lanzada por la plataforma vecinal pero que ayer no se votó. Por otro lado, Mariné Pueyo (ANV) criticó a NaBai y PSN, que "nada hicieron por este tema y ahora buscan notoriedad presentando mociones", y defendió una enmienda presentada por su grupo, cuyo texto partía de la plataforma de la Chantrea. Asimismo, comparó la abolición de la leyes republicanas al inicio de la Guerra Civil con "la situación actual". Ante ello, Iribas (UPN) pidió "decencia" a ANV para "no equipararse con las víctimas de la Guerra Civil", mientras que acusó a NaBai de insistir en "su vacuo protagonismo".

(Noticias de Navarra. 14 / 03 / 08)

COMUNICADO Y CONVOCATORIA DE AHAZTUAK 1936-1977

Gaur 71 urte geroago, diktadurako 40 eta trantsizioko 31, urte gehiegi dira non frankismoko kaltetuek historiaren aldrebeskeria eta ahanztea pairatu behar izan duten. Gainera, egun, legeek, arauek eta batik bat sententziek, oraindik ere oztopo bat direla ikus dezakegu, bere garaian indarrez kendutako askatasuna eta eskubideak nolabait berreskuratzeko. Frankismoaren goraipamena eta apologia haien – gure bizitzetan, gure – haien kaleetan eta frankisten omenez eginiko monumentuetan argi eta garbi ageri dira.

Erregimen horrek sortutako biktima asko dira lege horiek guztiak, sententzia, kaleen izenak, monumentuak… kendu gabe hil direnak, guztiak, kutsu faxista dutenak.

Ahaztuak 1936-1977 elkarteak eskubide osoa du erantzukizunak eskatzeko, elkarte bezala, hiritar moduan, frankismoak erabili zituen hamaika errepresio moduen aurrean izaniko errepresaliatuen omenez.

Iruñean gertatutakoa eta orokorrean Nafarroan, gerra fronterik izan gabe, genozidio bat izan zen, 3.200 eraildako izan zirelarik.

Erailketekin batera, jasandako eskasia materialak ere aipatu beharrean gaude, eskasia moralak, pertsonalak eta bazterketa instituzionalak, herritar askok sufritu zutena soilik erregimen faxistak eraildako familiar bat izateagatik.

Ezin ahatz dezakegu diktadura horrek 40 urte iraun zituela, hasierako urte odoltsuen ostean eguneroko praktika izan baitzuen gorri, abertzale, errepublikar edota demokraten kontra eginez.

40 urte luze horietan, elkartze askatasuna eta adierazpen askatasuna debekatuak izan ziren, atxiloketak, isunak, torturak, kartzela, eta bizitzarekin ordaintzera ere behartuak izan zirelarik herritarrak. Bergogoratu behar “Sindicato Vertical”a delakoa langile eta patroientzat derrigorrezko erakundea. Tribunal Orden Publicoa, bertatik milaka pertsona pasatu zirelarik.. Segurtasun Orokorreko Zuzendaritza, kuartel eta polizia-etxeekin batera inpunitatearen erakusle nagusiak, hauekin batera sortutako bestelako indar armatuak bezala, herritarrak erreprimitzeko erabiliak.

Beraz, faxismoaren biktimek behar dutena ez da lore sorta bat eta adierazpen hutsak zeinak kontzientzia txar batzuk lasai utziko dituenak eta horrela orrialdea pasa ahal izateko, berriki onartutako Lege Historikoarekin gertatu den bezala, puntu finala jarri nahi dutelarik gertatutakoa jakin gabe, zauriak ez irekitzearren. Bestelako da errepresaliatuek senitarteko, lagun eta Nafarroako herriarekin batera behar dutena, egia jakiteko zauria ireki behar delako, justiziaz garbitzeko eta kalte-ordainekin itxi beharrekoa inpunitatearen infekzioa berriro ager ez dadin.

Horregatik guztiarengatik, Ahaztuak 1936-1977 elkartetik Iruñeko Udal honi 2007ko irailaren 21eko plenoan onartutakoari segida ematea eskatzen diogu, demokrazia, eskubideak eta askatasunaren alde aritu ziren eraildako Iruñeko 298 lagunen oroitzapean jarritako plakak beharrezko lekua eta tamaina izan dezan.

Egun plaka hori ezkutuan mantentzen dela salatu nahi dugu, tamaina txikikoa izanik eta eginiko omenaldia azpijokoz eta ezkutuan egin zirelarik.

Honekin batera ere, Iruñeko Udalak eraildako 298 lagunei egin beharreko Omenaldi Publiko eta Ofiziala egitea eskatzen dugu, kontuan hartuta merezitakoa dela eta haietako 6 legitimoki aukeratutako zinegotziak zirela. Honen mamia Hiritarren Gaiez arduratzen den komisioak eztabaidatu eta diseinatu beharko lukeela uste dugu. Era berean, Udal honi ere, bertan plaka bat jartzea eskatzen diogu, Iruñean eraildako guztien omenez eta bereziki udal horretako zinegotzien aipamena eginez, izenak hauek direlarik: Gregorio Angulo, Ignacio San Pedro, Florencio Alfaro, Victorino García, Mariano Sáez eta Corpus Dorronsoro.

Aurkeztuko den mozioa babesteko eta aipatutako guztiaren ondorioz, gaur martxoaren 13an, Iruñeko Udal plazan arratsaldeko 19etan burutuk oden kontzentraziora dei egin nahi dugu Iruñeko gizartea.

Hoy 71 años, después de 40 de dictadura y 31 de transición, son ya demasiados años en los que las victimas de la represión franquista tienen que seguir soportando la práctica de la tergiversación de la historia más reciente y el olvido. Incluso hoy siguen viendo, como leyes, normas y sobre todo sentencias, son un obstáculo para resarcirles en parte, y solo en parte, los derechos y libertades robadas a punta de pistola. El enaltecimiento y apología del franquismo, en sus vidas- nuestras vidas, en nuestras calles-sus calles, nuestras plazas-sus plazas y monumentos hechos ex profeso para mayor gloria de los franquistas.

Son muchas las victimas de ese régimen que han muerto sin ver retiradas todas estas leyes, sentencias, nombres de calles, monumentos etc. de contenido fascista.

A Ahaztuak 1936-1977 nos corresponde exigir responsabilidades por derecho, como asociación, ciudadanos y ciudadanas al mismo tiempo, por los miles de represaliados y represaliadas en las múltiples formas que empleo el franquismo.

Lo acontecido en Pamplona-Iruña y por extensión a toda Nafarroa sin frente de guerra alguno fue un absoluto genocidio, con los más de 3.200 asesinados.

Junto a los asesinatos, resaltar las penurias materiales, morales, personales e incluso de exclusión institucional que padecieron todas aquellas personas durante muchos años, consideradas desafectos al régimen fascista por el simple hecho de ser familiar del asesinado.

No debemos olvidar, que esa brutal dictadura se prolongó durante 40 años, mas allá de los primeros años sangrientos, cuya práctica diaria siguió siendo perseguir todo lo que oliera a rojo, sindicalista, abertzale, republicano o simplemente demócrata.

Cuarenta años en los que la libertad de asociación, reunión y expresión en todas sus formas fueron totalmente prohibidas, pagando con detenciones, multas, torturas, cárcel, incluso con la vida quienes osaban desafiar dichas leyes prohibitivas. Recordar el “Sindicato Vertical” organización obligatoria de obreros y patrones. El famoso Tribunal Orden Publico por donde pasaron miles de personas. La Dirección General de Seguridad que junto a cuartelillos y comisarías fueron lugares de total impunidad así como otros organismos y cuerpos armados creados expreso para sojuzgar y reprimir a la población.

Por tanto las victimas del fascismo lo que necesitan hoy, no son flores y declaraciones vacías que sirvan para contentar malas conciencias y así pasar la pagina de la historia poniendo punto final, como a ocurrido con Desmemoriada Ley Histórica aprobada recientemente, para sin saber lo que realmente ocurrió, no abrir heridas. Por el contrario lo que los represliados y reprsaliadas en todas sus formas junto a sus familiares, allegados, amigos y el pueblo de Nafarroa necesita, es abrir la herida para saber la verdad, limpiarla con la justicia y cerrarla con la reparación para que la infección de la impunidad no vuelva a resurgir.

Por eso desde la asociación Ahaztuak 1936-1977 solicitamos de este Ayuntamiento de Pamplon-Iruña que de lugar y tamaño adecuados a la placa conmemorativa de los 298 pamploneses asesinados, por defender la democracia, los derechos y las libertades de este pueblo. Según lo acordado en el Pleno de ese Ayuntamiento el 21 de Septiembre de 2007.

Queremos denunciar que a día de hoy la placa permanece en el mismo lugar escondida, de pequeño tamaño, a la vez que sarcásticamente el homenaje parece haber consistido en colocarla con alevosía, a escondidas y de esas maneras.

Así mismo que este Ayuntamiento de Pamplona-Iruña, se comprometa a realizar un Homenaje Oficial y Público, con todos los honores de que son acreedores, tanto los 298 ciudadanos pamploneses haciendo mención especial de sus 6 concejales legítimamente elegidos. Cuyo contenido será debatido y diseñado en la Comisión de Asuntos Ciudadanos. Así mismo solicitamos a ese Ayuntamiento, la instalación en el Consistorio una placa que recuerde a todas las personas asesinadas, en Pamplona-Iruñea, con mención expresa de los concejales asesinados de ese Ayuntamiento cuyos nombres son: Gregorio Angulo, Ignacio San Pedro, Florencio Alfaro, Victorino García, Mariano Sáez y Corpus Dorronsoro.

Por todo ello, para apoyar dicha moción, hacemos un llamamiento para acudir a la concentración que tendrá lugar en la Plaza del Ayuntamiento de Pamplona-Iruña hoy jueves día 13 a las 19,00 horas.