domingo, marzo 11, 2007

CARTA DE ROSARIO SANCHEZ MORA, ROSARIO "DINAMITERA", LEIDA EN EL HOMENAJE A LAS MUJERES PRESAS EN LA CARCEL DE AMOREBIETA

Para la celebración del homenaje a las mujeres que entre los años 1938 y 1947 estuvieron presas en la cárcel de Amorebieta desde Ahaztuak 1936-1977 nos pusimos en contacto con una persona referencial de la lucha antifascista desde los primeros dias del "alzamiento nacional", es decir, desde el mimso momento del golpe de estado del 18 de Julio de 1936. Esta persona es una mujer. Se llama Rosario Sanchez Mora y es mas conocida quizás como Rosario "Dinamitera" desde que aquel gigante poeta del pueblo, Miguel Hernández, le dedicara un precioso poema tras perder Rosario su mano en la lucha frente a las tropas franquistas.
Aquella miliciana que fue Rosario hoy es una mujer anciana, de casi noventa años, con varios by-pass que intentan facilitar la tarea de su fatigado corazón pero con una disposición a seguir en la lucha que inició en su jueventud a toda prueba: desde el primer momento nos dó su apoyo y su voluntad de acompañarnos este domingo dia 11 en Amorebieta. No ha podido ser sin embargo, pero Rosario asi y todo ha estado presente: nos ha enviado una carta, una carta preciosa y firme que transcribimos a continuación.
De todo corazón: gracias y un abrazo, Rosario. Para nosotr@s eres un ejemplo.
"Cuando desde la asociacion “Ahaztuak 1936-1977” se pusieron en contacto conmigo para invitarme a compartir y tomar parte en el acto y homenaje que estais en estos momentos celebrando diferentes sentimientos se arremolinaron en mi interior. Por un lado la satisfacción de ver que la lucha, el sacrificio y las penalidades de todas aquellas personas que en 1936 y en los años siguientes defendimos la legalidad popular republicana frente al golpismo de la derecha y del fascismo no ha sido olvidado, sino que es asumido y reivindicado por nuevas generaciones como algo propio.

Por otro lado sentimientos de profundos recuerdos, de dolor y alegria, que tienen que ver con las compañeras que en ese edificio que teneis frente a vosotros y en otros similares –el “Chalet de Orúe” en Bilbao, el convento convertido en carcel de Durango, la prisión de Saturraran… por deciros algunos de los que teneis en vuestra cercania geografica- compartimos momentos de intenso sufrimiento pero tambien muchos de solidaridad y apoyo mutuo frente a aquel atroz sistema carcelaria con el que el regimen de aquella “Nueva España” nos castigaba a nosotras y a decenas de miles de personas de todo el Estado español por haber tenido la osadia de enfrentarnos a su proyecto de estado y de sociedad fascista y nacional-catolico, por haber tenido la osadia de haber pensado la Libertad y haber comenzado a ponerla en practica.

Los golpistas vencedores no solo castigaban el habernos opuesto al golpe del 18 de Julio con las armas en la mano, sino que castigaba sobre todo nuestra voluntad y nuestro trabajo por traer para los hombres y mujeres de toda la Peninsula una verdadera democracia politica, social y economica; una educación laica alejada del secular dominio clerical que entre otras cosas era el responsable del atraso intelectual de miles y miles de personas, era el responsable de ideas y miedos que sustentaban el dominio sin escrupulos y sin medidas de los caciques y patronos… Castigaba, entre otras cosas, por ejemplo, el haber conseguido el derecho al voto femenino, el derecho al divorcio, el derecho a los matrimonios civiles, el querer una educación para todos que no hiciera personas serviles sino personas criticas y mas libres …

Recuerdo tambien -¿cómo no hacerlo?- aquellos niños y niñas encerrados ahí y en los otros centros de reclusión junto a sus madres. Recuerdo su hambre, su miedo, su dolor. Niños a los que se les negaba conscientemente su derecho a ser niños, a reir como niños, a ser felices y alegres como tales y se les convertia en presos de dos, de tres, de cinco años, en condiciones similares a las de todas nosotras. Hijos e hijas que eran utilizados por aquellas monjas carceleras que nos cuidaban, por aquel regimen que mandaba sobre ellas, para infligir aun mas castigo al castigo de la carcel, mas dolor al dolor de la carcel. En mi caso, como en el de miles de mujeres, el dolor de haber sido separada de mi propia hija.

Y recuerdo tambien la alegria del reencuentro con los mios, con las compañeras y compañeros que iban, que ibamos saliendo de la carcel, para enfrentar una vida no menos dura en la que tambien seguimos luchando por las mismas ideas que nos habian llevado a prisión, por las mismas ideas de democracia politica, social y economica que hoy la mayoria de las que aun vivimos seguimos teniendo y seguimos creyendo que merece la pena luchar por ellas.

Es por todo ello por lo que agradezco enormemente la invitación a vuestro acto y aunque fisicamente no pueda estar ahí, mi corazón cansado late con fuerza ahora junto a los vuestros. Una nueva sociedad de justicia, de igualdad y respeto entre hombres y mujeres, es hoy tan necesaria como ayer. Solo tenemos que abrir los periodicos para darnos cuenta. Nunca debemos desmayar en esa búsqueda, en ese objetivo que no es la búsqueda de una idea sin mas, sino de una forma de vivir el dia a dia con dignidad, con libertad, con igualdad. Asi fue como lo entendimos nosotros en los años de la II Republica, en los años de la guerra y en los años posteriores. Por ello nos organizamos en partidos, en sindicatos, en asociaciones… Decenas de miles de personas, hombres y mujeres murieron por ello, sufrimos prisión y persecución por ello, pero tambien vivimos por ello.

Gracias a todos y a todas las presentes por no dejar con vuestra lucha diaria, con vuestra presencia en este acto y en otros actos como este que todo ese sacrificio caiga en el olvido.

Gracias por trabajar porque aquella semilla que fuimos fructifique en una nueva cosecha de Democracia, de Libertad y Justicia Social. "

Rosario Sánchez Mora, “Rosario “Dinamitera”

viernes, marzo 09, 2007

RUEDA DE PRENSA DE AHAZTUAK 1936-1977, BILGUNE FEMINISTA Y LA "PLATAFORMA DE MUJERES" DE ZORNOTZA

El próximo domingo día 11 de Marzo a partir de las 13:00 tendrá lugar en Zornotza un homenaje a las presas politicas del franquismo que estuvieron en lo que fue la carcel de mujeres de esa localidad en los años posteriores a la guerra civil. La conocida como prisión de Amorebieta estaba situada en los edificios del actual Colegio “El Carmelo”, en esa localidad. Alli sufrieron prisión centenares de mujeres de todo el estado español y tambien much@s niños y niñas hij@s de aquellas.

Con motivo de la presentación de dicho homenaje representantes de la asociación de victimas del franquismo AHAZTUAK 1936-1977 han ofrecido hoy una rueda prensa en Bilbao en la que han estado acompañados por representantes de “Bilgune Feminista” y de la “Plataforma de Mujeres” de Zornotza, grupos que tambien colaboran en la realización de dicho homenaje.

La representante de Ahaztuak 1936-1977 Begoña Asensio ha sido la primera en tomar la palabra para explicar que “cientos de mujeres pasaron por la carcel de Amorebieta durante el tiempo que esta permaneción en funciones. Alli tuvieron que sufrir una condiciones de vida infrahumanaa marcadas por el hacinamiento, la mala comida, la falta de higiene y de medios para tenerla, la separación geografica de sus familiares, los castigos de las monjas que les custodiaban… Y por si fuera poco en muchos casos con sus hijos de corta edad encerrados con ellas y en sus mismas condiciones, siendo utilizada la situación de esos niños como brutal elemento de presión contra sus madres”.

Tras ella ha sido el tambien miembro de Ahaztuak 1936-1977 Marcelo Alvarez el que ha enmarcado este acto dentro de la campaña “Lugares de Memoria” que esta asociación tiene actualmente en marcha. Dicha campaña contempla –tras ser aprobada la misma como proyecto por parte del Gobierno Vasco- la colocación de placas en varios lugares relacionados con la represión franquista como son las carceles de Amorebieta, Durango y Saturraran, la prisión de la Universidad de Deusto y el campo de concentración de Urduña.

En el diseño y la realización del acto han tomado parte tambien la organización de mujeres "Bilgune Feminista" y tambien con la "Plataforma de Mujeres" de Zornotza. Izaskun Guarrotxena y Karmele Zugazagoitia han expresado su apoyo y la elección de la fecha “por su cercania con el 8 de Marzo, Dia Internacional de la Mujer Trabajadora, dia en el que se reivindican valores y conquistas que las mujeres aqui presas lucharon por construir y defendieron siendo encarceladas por ello. La lucha por esos valores sigue siendo de plena vigencia hoy dia. Ellas fueron pioneras”.

El homenaje contara tambien con la presencia de mujeres que estuvieron alli presas y tambien con la presencia de algunos de los niños y niñas que alli sufrieron prision junto a sus madres. En el tomaran parte asimismo diversas personas y grupos del pueblo -txalapartaris, dantzaris, bertsolaris, Coro de Mujeres...- asi como los grupos que impulsan el homenaje. Tambien estara presente Rosario Sánchez Mora, Rosario “Dinamitera”, miliciana desde los primeros momentos del golpe fascista en la columna de “El Campesino”, que peleó en el frente de Madrid, y que tras la derrota de las fuerzas republicanas fue encarcelada pasando en su periplo por las cárceles de Durango, el “Chalet de Orúe”, en Bilbao y Saturraran y que hoy con sus 90 años sigue aportando en la medida de sus posibilidades a la lucha por los ideales que ha defendido desde su juventud.

(Nota enviada por el grupo de prensa y comunicación de AHAZTUAK 1936-1977 a los medios de comunciación radiofonica, televisiva y escrita de la CAV y Navarra)

martes, marzo 06, 2007

HOMENAJE A LAS MUJERES PRESAS EN LA CARCEL DE AMOREBIETA. Domingo dia 11 de Marzo a las 13:00 h. en la Plaza del Calvario de Zornotza

La imagen que acompaña esta nota corresponde a la fachada del edificio del Colegio "El Carmelo" de Amorebieta-Etxano, de Zornotza, en Bizkaia. Será frente a el, en su puerta de entrada donde el proximo domingo día 11 de Marzo a las 13:00 tendrá lugar un HOMENAJE a las mujeres que estuvieron presas entre 1938 y 1943 en este sitio que entonces era el convento de Los Carmelitas. En este sitio sufrieron prisión centenares de mujeres de todo el estado español y tambien muchos niños hijos de aquellas. Desde AHAZTUAK 1936-1977 y dentro de nuestra campaña "Lugares de Memoria" el domingo colocaremos una placa de homenaje en la entrada del edificio y alli mismo -en la Plaza del Calvario- celebraremos un emotivo homenaje a estas mujeres. La placa reza asi:

"A las mujeres que tras el golpe fascista del 18 de Julio de 1936 sufrieron prisión en este sitio por defender la Libertad, la Justicia Social, el gobierno legitimo de la II Republica y los derechos del Pueblo Vasco. A los niños y niñas que aquí sufrieron prisión junto a sus madres. A las que aquí murieron y a las que vivieron para contarlo". “Con la memoria de vuestros sueños esbozamos hoy nuestro futuro”.

Hemos elegido esta fecha para hacerlo por su proximidad al 8 de Marzo, Dia Internacional de la Mujer Trabajadora, dia en el que se reivindican valores y conquistas que las mujeres aqui presas lucharon por construir y defendieron frante al golpe de estado fascista y muchas de ellas tambien a su salida de la carcele nuevamente incorporadas a la lucha contra el regimen franquista. Para el diseño y la realización del acto hemos contado con el apoyo y la colaboración de la organización de mujeres "Bilgune Feminista" y tambien con la de la "Plataforma de Mujeres" de la localidad. Asi mismo en todo momento solo hemos encontrado facilidades para la realización del mismo por parte de la dirección del Colegio "El Carmelo". A todos ellos nuestro mas sincero agradecimiento.

El acto contara con la presencia de mujeres que estuvieron alli presas y tambien con la de algunos de los niños y niñas que alli sufrieron prision junto a sus madres. Será en la Plaza del Calvario, comenzara a las 13:00 horas y en el tomaran parte diversas personas y grupos del pueblo de Zornotza que colaboran en la organización del mismo -txalapartaris, dantzaris, bertsolaris, Coro de Mujeres...- asi como los grupos que impulsamos el homenaje. Os invitamos a tod@s a compartir con nosotr@s y con la memoria de estas mujeres y de sus ideales este acto sencillo, pero sincero y emotivo que estamos preparando.

Os esperamos el domingo. No falteis.

EL PSOE DE LLANES (ASTURIES) SE NIEGA A DEBATIR LA PROPUESTA PARA RETIRAR LA MEDALLA DE ORO A FRANCO

L@s compañer@s del "Foro por la Memoria del Oriente de Asturias" nos hacen llegar una nota para publicar que no deja de ser llamativa. Resulta que el PSOE en el municipio de LLanes (Asturies), ostentando ademas la alcaldia en ese lugar, se niega por tercera vez a debatir una propuesta hecha por el PCE de esa localidad a traves del concejal de IU para la retirada a Franco de la "medalla de oro" de ese municipio que aún ostenta. En pleno debate sobre la "Ley de Memoria Histórica", cuando se llenan la boca con "la deuda que tenemos con las victimas del franquismo" el PSOE de LLanes -y nadie les ha llamado la atención desde instancias partidarias superiores- opta por seguir manteniendo a Franco como merecedor de la "medalla de oro" de su municipio. Ver para creer!!
Este es el texto que nos envian l@s amig@s de Asturies y que han sacado a la calle para recabar firmas en contra de la actirud de la Alcaldesa de Llanes y del PSOE de esa localidad:

"En un nuevo acto de sinvergüencería ideológica el PSOE de Llanes se negó en pleno municipal (por 3ª vez) a debatir la propuesta del Partido Comunista de Llanes para retirar la medalla de Oro que este Ayuntamiento le otorgó al dictador Franco en los años 60. Curiosamente el PP votó a favor. El PSOE en contra. Es por ello que lanzamos este escrito a la opinión publica:

Sra. Alcaldesa:

Le manifiesto mi sentimiento de indignación en relación con su reiterada negativa a la propuesta efectuada por IU para la retirada de la Medalla de oro que su alcaldía concedió al asesino y dictador Franco en los años 60.

Este tipo de gestos tan significativos colisionan con el papel que un alcalde democrático debe observar, por respeto a los derechos humanos y por respeto también a las víctimas de la terrible represión franquista. Personas a cuya memoria la institución que Vd. representa debe la expresión de un reconocimiento solemne y público, precisamente trascurrido el año que el Partido Socialista al que Vd. pertenece, ha promovido que sea declarado por la mayoría parlamentaria como “Año de la Memoria Histórica”.

El pasado mes de enero en Salamanca ocurrió la misma negativa y por tanto el dictador Francisco Franco mantendrá la medalla de oro de la ciudad y la distinción como alcalde de honor a perpetuidad, después de que el Ayuntamiento, con los votos del PP, se opusiese en un pleno municipal extraordinario a revocar los acuerdos municipales por los que se le concedieron dichos honores. “Curiosamente” su mismo partido político (PSOE), en este caso en la oposición, califica este hecho como una «cobardía democrática».

En consecuencia, me uno a la petición del grupo municipal de IU, para que por el grupo socialista, sea presentada y aprobada CON TODA URGENCIA una moción con este fin.

domingo, marzo 04, 2007

"LA REVOLTA PERMANENT": MUY RECOMENDABLE

1976ko martxoaren 3an Gasteizen, langile-batzar baten erdian, Poliziaren bala-erasoak bost hildako eta ehundik gora zauritu eragin zituen. Gau berean, amorrazioak jota, Llachek Trantsizioko kantarik adierazgarriena izango zena konposatu zuen: "Campanades a morts". Gaur, hogeita hamar urte geroago, Lluís Llach Gasteizera itzuli da martxoaren 3ko biktimak gogoratuz kontzertu jendetsu baten aurrean kanta horixe eskaintzera. Espazioan eta denboran zehar eginiko bidaia, Llach beraren musika eta hitzak gidari direla, zeinean oroitzapen autobiografikoak gertakari hauen protagonisten irudi eta testigantzekin tartekatzen diren. Hau kanta baten istorioa da, berau idatzi zuen pertsonaren erretratua eta inspirazio-iturri izan ziren gertaeren kronika. Ahanzturaren aurkako garrasia eta errebolta etengaberako eskakizuna.
El pasado sabado dia 4 tuvimos ocasión de presenciar en el Polideportivo de Mendizorrotza de Gasteiz el documental "Llach: la revolta permanent", producido por Jaume Roures (Mediapro) y dirigido por Lluís Danès, que reivindica la memoria de las víctimas de la represión policial perpetrada el 3 de marzo de 1976 en Vitoria y que inspiró el tema "Campanades a morts". Llach recuerda en el film que los representantes del Estado todavía no han pedido perdón por estos hechos en un trabajo que utiliza la figura de Lluís Llach como “excusa” para explicar una historia que el propio cantautor calificó de “hermosa, tensionada y actual”.

“Fue el primer asesinato de Estado del post-franquismo. Lástima que los gobiernos que, escogidos democráticamente, y siguen hoy en día representando a aquel mismo Estado no hayan querido hacer un acto de justicia, al menos en plan ético”, lamentó Lluís Llach, antes de ofrecer un pequeño concierto en el Velódromo que introdujo la proyección. Él es, en efecto, el hilo conductor de un documental que en primera instancia sólo había de ser un seguimiento durante un año, pero la memoria de los hechos de Vitoria adquirieron tanta presencia que se convirtieron en el eje central en el cual gira la película, pese a que también repasa de manera paralela la carrera del cantautor. Ambas tramas se fusionan en el tramo final de la cinta cuando Llach recuerda el instante en que conoció por televisión la noticia y compuso, enfurismado, el réquiem "Campanades a morts" en recuerdo a las víctimas. El trabajo de Danés incluye, además, las imágenes del recital que Llach ofreció en marzo del pasado año 2006 en el Buesa Arena de Vitoria con motivo del trigésimo aniversario de la matanza. Andoni Txasko, miembro de la "Asociación de Víctimas del 3 de Marzo", no pudo asistir al concierto porque la Ertzaintza lo detuvo después de cargar contra los manifestantes de la protesta convocada para pedir justicia. El mismo día de la proyección participó en la conferencia de prensa y aprovechó la ocasión para recordar que el reconocimiento a los afectados ha de llegar lo más pronto posible, porque muchos de ellos tienen ya una edad avanzada. Además, se mostró convencido que el documental servirá para “difundir una versión fiel de lo que va sucedió en Vitoria”.La cinta incluye un testimonio inédito de 1976 en el que Manuel Fraga, que entonces era ministro de Gobernación, hecha pelotas fuera y unas declaraciones actuales de Rodolfo Martín Villa, que dirigía el Ministerio de Relaciones Sindicales. “Si se investigara a fondo el asunto es vería que los manifestantes tuvieron más responsabilidad de lo que sucedió que la Policía”, dice en el documental. Por su parte, el realizador del film, aseguró que éste habla de la “revuelta permanente contra el olvido y la injusticia”, una “actitud vital” que ha mantenido tanto Llach como los familiares de las víctimas del 3 de marzo. Llach corroboró estas palabras al sostener que “la revuelta es absolutamente necesaria”. “No entiendo de otra manera nuestro trabajo: se ha de cuestionar continuamente y poner patas arriba las cosas para poder ordenarlas después”.

Asi lo entendieron las mas de tres mil personas que el pasado sabado nos juntamos en Mendizorrotza para asistir a la proyección de esta pelicula. Esa misma tarde una manifestación de mas de cinco mil personas habia recorrido las calles de Vitoria-Gasteiz en memoria y homenaje de los cinco obreros asesinados por las FOP hace ahora treinta y un años y en reclamo de verdad y de justicia sobre los ocurrido. Tres mil personas asistiendo emocionadas a la pelicula, emocion palpable entre los numeros aplausos a los realizadores del film, a los representantes de la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo"... y tambien entre los gritos de "fascistas" y "asesinos" que sacudian el recinto cada vez que aparecian imagenes de las FOP, de Fraga, de Martin Villa o de cualquier responsable del Gobierno de la epoca como Arias Navarro u otros.

Una pelicula valiente que recomendamos ver lo antes posible, pues nos tememos que esta, al igual que otras de indudable contenido critico, no sea mantenida mucho tiempo en las salas comerciales.

VICTIMAS DEL 3 DE MARZO: "Su prepotencia ya no nos intimida. Vamos a a seguir reclamando Justicia"

La ausencia de la Ertzaintza fue el contraste de la conmemoración del 3 de Marzo con la manifestación de 2006, cuando las cargas policiales dejaron varios heridos y la detención de dos de las víctimas de 1976. Antes de iniciarse la marcha, con cerca de 4.000 asistentes, la propia asociación de víctimas denunció aquella actuación, afirmando que «su violencia y su prepotencia ya no nos intimidan. Vamos a seguir exigiendo verdad y justicia y entre todos lo vamos a conseguir». Así se expresó Eva Barroso, hermana de uno de los cinco trabajadores muertos en Gasteiz el 3 de marzo de 1976 por disparos de la Policía, al recordar tanto los 31 años de «lucha por recuperar la verdad y porque se haga justicia» como las cargas de la Ertzaintza del año pasado.

El acto, convocado por los sindicatos ELA, LAB, ESK y STEE-EILAS, comenzó a las 19.00 en el monolito que recuerda a las víctimas del 3 de Marzo de Gasteiz, frente a la iglesia de San Francisco, el lugar donde la Policía atacó a una asamblea de trabajadores en 1976, matando a cinco de ellos e hiriendo a un centenar. «Después de 31 años de silencio, injusticia y manipulación seguimos reclamando justicia y verdad», señalaron los representantes sindicales al abrir el acto con una ofrenda de flores, un aurresku y la intervención de dos bertsolaris.

Eva Barroso recordó que el 3 de marzo es ya «un día histórico para las personas trabajadoras de esta ciudad, pero no sólo para el recuerdo», añadió, porque «la denuncia, la lucha y la solidaridad son los valores de las personas humildes por una sociedad más justa». Además, subrayó la solidaridad con las personas presas y sus familiares, y denunció «la violencia de algunos políticos que quieren prohibir la solidaridad y volvieron a disolver la manifestación del 3 de marzo del año pasado», en la que se recordó la muerte de los presos políticos vascos Igor Angulo y Roberto Sainz. Frente a ello, aseguró que «ya no nos intimidan». De esta forma recordó el ataque de la Ertzaintza contra la manifestación del año pasado, en la que, además de causar varios heridos, golpeó y detuvo a dos de las víctimas de 1976. Precisamente, como consecuencia de esa intervención, ambos están encausados ahora en la Audiencia Nacional. Por otro lado, Santi Díaz Espada, en nombre de los sindicatos convocantes, recordó que «hoy también hay mil razones para luchar», porque «también hay situaciones injustas, de marginación y precariedad». Así, destacó que en escasas 24 horas han muerto dos trabajadores en Araba en accidente laboral.

Pero una de las características de la conmemoración del 3 de Marzo que se celebró ayer en Gasteiz fue el contraste con la represión policial vivida el año pasado en el trigésmo aniversario. En esta ocasión, la ausencia de la Ertzaintza fue absoluta. Ni siquiera hubo un vehículo precediendo el recorrido de la manifesta ción, y ésta transcurrió con normalidad.Tras una pancarta en la que se leía «31 años de injusticia» cerca de 4.000 personas reclamaron de nuevo responsabilidades por la actuación policial de 1976, con gritos como «Policía Asesina», «herriak ez du barkatuko», «3 de Marzo, nosotros no olvidamos», «Fraga, Balza, berdin da» y «accidente laboral, terrorismo patronal».Los manifestantes hicieron una parada al llegar a la Plaza de Bilbao, el lugar donde el año pasado la Ertzaintza trató de impedir que continuara y cargó contra la cabeza de la manifesta ción, deteniendo y golpeando a Andoni Txasko, portavoz de la "Asociación de Víctimas del 3 de Marzo" y a Josu Ormaetxea, también víctima en 1976. Al llegar a la plaza de la Virgen Blanca, se proyectó un montaje en una pantalla gigante, con imágenes de 1976, de responsables políticos de la época, como Fraga o Martín Villa, de aniversarios posteriores, de luchas obreras de los últimos 31 años, de carteles y, finalmente, de las cargas policiales del año pasado. La multitud abucheó especialmente estas imágenes de ertzainas disparando pelotas de goma o golpeando con sus porras, así como las de Fraga y Franco.
La manifestación concluyó con la lectura de un comunicado en el que los sindicatos rechazaron la impunidad de los responsables de aquella matanza, que siguen estando presentes en la vida política, «alguno incluso como presidente honorífico de algún partido que se dice democrático», en referencia a Manuel Fraga, presidente de honor del PP. También denunciaron que, tras 31 años, «los derechos laborales y sociales se van reduciendo y se universaliza la precariedad» e insistieron en que «se sigue criminalizando el recuerdo de esta fecha», con actuaciones como las del año pasado y «la conculcación de derechos sigue vigente».

Los rostros de los cinco obreros asesinados en 1976 arrancaron los aplausos de los manifestantes al concluir el acto cantando "La Internacional" y el "Eusko Gudariak".

sábado, marzo 03, 2007

3 DE MARZO: MEMORIA, JUSTICIA Y VERDAD


Se cumple hoy un nuevo aniversario de la masacre policial de 1976 que provocó el trágico balance de cinco obreros asesinados y un centenar de heridos de bala en Vitoria-Gasteiz. 31 años después, seguimos recordando a estos cinco compañeros: Romualdo Barroso, Francisco Aznar, Pedro Mª Martínez Ocio, José Castillo y Bienvenido Pereda. Sin olvidar que en las protestas que se extendieron para denunciar lo ocurrido, las balas de la injusticia también asesinaron a Vicente Antón Ferrero en Basauri, Juan Gabriel Rodrigo en Tarragona y Mario Marotta en Roma.

No son los únicos muertos por la actuación represiva de los aparatos del Estado español. El 3 de Marzo no es un hecho aislado, es la punta del iceberg de una estrategia de terror dirigida contra las luchas por las libertades y diseñada para aniquilar cualquier intento de ruptura total con el franquismo. Así comprobamos como en mayo de 1976, dos meses después de la tragedia de Vitoria, mercenarios y fascistas, con la complicidad de las fuerzas policiales, asesinaban en la romería de Montejurra a Ricardo García Pellejero y Aniano Jiménez Santos. En septiembre de ese mismo año Vicente Velasco Garrán, natural de Laudio, moría a consecuencia de las heridas que le produjo la policía en una manifestación que denunciaba el primer aniversario de los fusilamientos de Jon Paredes "Txiki", Ángel Otaegi, Xose Humberto Baena, Ramón García Sanz y Xose Lois Bravo. En 1975, cuando intentaba huir de la represión contra las movilizaciones que se realizaban en protesta por estas sentencias de muerte firmadas por Franco, Koldo López de Gereñu de Beasain murió ametrallado por la policía. Son cientos los tiroteados por los cuerpos represivos en los últimos años de la dictadura y en los primeros años del franquismo sin Franco. La estrategia de tirar a matar en los controles, en las razias policiales contra activistas, contra los movimientos populares y contra las manifestaciones en general deja un indignante reguero de sangre y de impunidad en Euskal Herria. Casos como el de Mikel Salegi, asesinado a sangre fría en un control de la Guardia Civil una mañana de diciembre de 1974 en Donostia. Otros asesinatos impunes como el ocurrido algunos años antes en Urabain (municipio de Asparrena) donde Segundo Urteaga fue acribillado por guardias civiles cuando hacía sonar las campanas de su parroquia. La versión oficial justifica su fusilamiento insultando a la verdad y a la memoria de este alavés condenado también al silencio y olvido institucional. Crímenes que la historia oficial esconde, como Antonio Fernández, víctima mortal en 1969 de la actuación represiva durante una manifestación de protesta ecologista por la contaminación industrial en Erandio. El mismo destino que Germán Rodríguez en San Fermín de 1978 y Joseba Barandiaran días después en Donostia. Más balas, más represión, más sangre inocente, como el 3 de junio de 1979, cuando Gladys del Estal Ferreño murió en Tudela a causa de un disparo en la nuca, a quemarropa, efectuado por un miembro de la Guardia Civil. Sólo son algunos ejemplos de los cientos de casos, algunos nombres de los muchos que son necesarios recordar, al igual que con el 3 de marzo de 1976, hacer memoria para hacer justicia.

Pero sin verdad no hay justicia posible, por eso es igual de necesario esclarecer los hechos, señalar a los culpables y aclarar todas las responsabilidades, en definitiva, luchar contra el modelo de impunidad fraguado en la mitificada transición. Han pasado los años pero hay exigencias que siguen vigentes desde el primer día, dejando en evidencia el derecho a la verdad y a la justicia que una democracia supuestamente asentada debe garantizar a los afectados por sucesos como los de 1976 en Vitoria-Gasteiz. Este aniversario está marcado por cuatro aspectos fundamentales: en primer lugar queremos destacar la valiosísima aportación que supone el estreno de la película dirigida por Lluis Danés, "Llach, la revolta permanent", en los que se documenta y se explica de manera fiable la verdad de los hechos. La masacre que, como recoge la conversación radiofónica, las fuerzas del orden público denominaron "la paliza más grande de la historia" contada por sus protagonistas. Este documental lo recoge y se convierte así en una herramienta audiovisual de concienciación para socializar lo ocurrido. Celebramos la apuesta valiente del director, que unido a algunos trabajos ya publicados y otros que seguirán apareciendo, nos ayudan a proyectar la verdad y a evitar que lo sucedido caiga en el olvido. La segunda novedad que destacamos también está relacionada con la lucha por esclarecer la verdad y por hacer justicia frente a la versión oficial.

En este caso los resultados han llegado al marco institucional. Una vez agotadas todas las vías jurídicas en el Estado español, la "Asociación de Víctimas del 3 de Marzo" ha conseguido que el Parlamento vasco apruebe la creación de una Comisión Especial en su seno. Una Comisión que tratará de establecer las verdaderas dimensiones de la masacre, la actuación de cada estamento (policial, gubernativo, político, judicial…), así como depurar responsabilidades de todos y cada uno de los cargos públicos y personas que tuvieron implicación: Fraga, Martín Villa, Landín, Quintana…En la propuesta aprobada la semana pasada, desde el Parlamento de Gasteiz también se insta al Gobierno español a que se reconozca en la futura "Ley de Memoria Histórica" no sólo a los asesinados, sino también a los heridos, a quienes sufrieron cárcel y a quienes hayan padecido o padezcan algún tipo de secuela, estableciendo indemnizaciones con idéntico tratamiento del que disponen las personas acogidas a la Ley de Solidaridad con las víctimas del terrorismo. En estos momentos el debate político y social en torno al régimen franquista y a los derechos de sus victimas está en pleno auge debido a la proximidad del debate en el Parlamento español de esa ley.

En este contexto, el tercer aspecto que queremos significar es la creación de "Lau Haizetara Koordinakundea", marco de carácter unitario donde confluyen una docena de grupos de Euskal Herria que desarrollan su labor en torno a la "memoria histórica" y a la defensa de las reivindicaciones de las victimas del franquismo. Los colectivos que integran esta coordinadora (entre ellos "Martxoak 3 Elkartea" y "Ahaztuak 1936-1977") vemos necesarios unos criterios de reflexión y de actuación comunes para hacer frente al intento del Gobierno central y de otros sectores a través de esa verdadera Ley de Punto Final, que pretende anular definitivamente la posibilidad de medidas reales de verdad, reparación y justicia para las decenas de miles de víctimas del régimen franquista.

Por último, tenemos que destacar una realidad que marca también este aniversario, aunque no es consecuencia de la actuación policial de 1976, sino de la violenta intervención de la Ertzaintza en la manifestación del pasado año. Además de volver a apalear y detener a los propios afectados, las consecuencias de aquella desproporcionada e injustificada actuación siguen marcando el día a día de las víctimas. El atestado que elaboró la Consejería de Interior del Gobierno vasco sobre aquellos hechos ha supuesto, si el recurso de alzada no prospera, que dos miembros de la Asociación sean juzgados por enaltecimiento de terrorismo en la Audiencia Nacional, además de la causa pendiente que tienen por atentado a la autoridad y desórdenes públicos en los juzgados de Gasteiz y del expediente sancionador abierto por desórdenes en base a la Ley de Seguridad Ciudadana. Es una situación paradójica en la que por querer sentar en el banquillo a los responsables de la matanza de Gasteiz en 1976 se pasa a ser sentados y acusados en ese banquillo por pedir el esclarecimiento de la muerte en prisión de dos presos en dudosas circunstancias y unirse al dolor de las familiares y amigos. Al igual que en 1976 las víctimas se convierten en agresores y los agresores en víctimas. Por lo tanto, este 3 de marzo de 2007, las reivindicaciones actuales, la defensa de todos los derechos individuales y colectivos y la denuncia de la represión política vuelven a confluir con el recuerdo y la exigencia de Memoria, Justicia y Verdad.

(Articulo de Andoni Txasko y Lander García, portavoces de la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo" de Gasteiz y de "Ahaztuak 1936-1977" en Araba respectivamente, e integrantes de "Lau Haizetara Koordinakundea". Ha sido enviado para su publicación a TODOS los medios escritos de la CAV y Navarra, habiendo sido publicado hasta el momento en "Gara" y "Deia")

viernes, marzo 02, 2007

MESA REDONDA EN GASTEIZ. Recordando el 3 de Marzo desde un planteamiento de Verdad y Justicia

Ante casi un centenar de personas asistentes el pasado jueves dia 1 de Marzo y dentro del los actos que desde la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo" estaban planteados, se celebró una Mesa Redonda moderada por el sacerdote Felix Placer, y en la que tomaron parte Amparo Las Heras, periodista, Arturo del Val, sindicalista y miembro de la Fundación "Federico Engels", Andoni Txasko, de la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo" y Marcelo Alvarez de "Ahaztuak 1936-1977".

El recuerdo de los compañeros asesinados por las balas policiales aquel 3 de Marzo de 1976 estuvo presente en la sala en el animo de tod@s l@s presentes y en sus fotografias que fueron colocadas en la mesa. L@s ponentes hicieron un amplio recorrido sobre los acontecimientos del 3 de Marzo de 1976 y sobre su significado en aquel momento y en la actualidad, asi como sobre el significado del concepto "memoria historica" y su relación indisoluble con el modelo de democracia existente y con sus evidentes deficiencias. Tras los ponentes tomaron la palabra varias de los personas asistentes.


miércoles, febrero 28, 2007

LLUIS LLACH: "No podemos engañarnos, todo sigue igual que hace 31 años"

El 3 de marzo del 76, un tal Fraga era ministro de Gobernación del Gobierno español. Ese dia, esa mañana, en Vitoria las FOP -que así se llamaban entonces y a tenor de algunas caracteristicas preocupantes de esta "democracia" actual quizas algún dia vuelvan a llamarse- habían "disuelto" a tiros una asamblea obrera en Vitoria, con el resultado de tres trabajadores muertos y centenares de heridos. Lluis Llach lo recuerda eternamente en sus "Campanades a mort", que estaría bien que escuchemos de vez en cuandocomo un verdadero ejercicio de "memoria" histórica y sentimiento.

CAMPANADES A MORTS
Campanades a morts fan un crit per la guerra dels tres fills que han perdut les tres campanes negres. / I el poble es recull quan el lament s'acosta; ja són tes penes més que hem de dur a la memòria. / Campanades a morts per les tres boques closes; ai d'aquell trobador que oblidés les tres notes!/ Qui ha tallat l'alè d'aquests cossos tan joves sense cap més tresor que la raó dels que ploren? / Campanades a morts fan un crit per la guerra dels tres fills que han perdut les tres campanes negres. / Assassins de raons i de vides que mai no tingueu repòs en cap dels vostres dies i que en la mort us persegueixin les nostres memòries. /Assassins, assassins de raons, assassins de vides que mai, que mai no tingueu repòs en cap dels vostres dies i que en la mort us persegueixin les nostres memòries, memòries.

CAMPANADAS A MUERTOS
Campanadas a muerto lanzan un grito para la guerra de los tres hijos que han perdido las tres campanas negras. / Y el pueblo se recoge cuando el lamento se acerca; son ya tres penas más que hemos de llevar a la memoria. / Campanadas a muerto por las tres bocas cerradas; ¡ay de aquel trovador que olvidara las tres notas! / ¿Quién cortó el aliento de aquellos cuerpos tan jóvenes sin otro tesoro que la razón de los que lloran? / Campanadas a muerto lanzan un grito para la guerra de los tres hijos que han perdido las tres campanas negras. / Asesinos de razones y de vidas que nunca tengáis reposo a lo largo de vuestros días y que en la muerte os persigan nuestras memorias. / Asesinos, asesinos de razones, asesinos de vidas que nunca, nunca tengáis reposo a lo largo de vuestros días y que en la muerte os persigan nuestras memorias, memorias.
Desde aquellos dias, desde esta canción, LLuis LLach esta indefectiblemente unido al recuerdo, a la memoria, del "3 de Marzo de 1976", de la lucha de la clase obrera alavesa y vitoriana de aquellos dias y de la represión salvaje realizada contra ella. El cantautor catalan siempre ha sido abanderado de lo que esa canción denuncia e intenta transmitir, a lo largo de los años. Estos dias, con motivo de la presentación de la pelicula "La revolta permanent" en Gasteiz el próximo sábado en el Polideportivo de Mendizorrotza, LLuis LLach esta en Vitoria, donde ha concedido entrevistas a diversos medios de comunicación. La que transcribimos a continuación es la realizada por el diario "Noticias de Alava" del dia 28 de Febrero.
¿Qué siente Lluís Llach cada vez que regresa a Vitoria?
Ahora es muy distinto. Hasta la fecha, esta ciudad siempre había sido una referencia sentimental e histórica para mí. Ahora ya es una cuestión emotiva, porque he podido conocer a la gente de la "Asociación de Víctimas del 3 de Marzo" y comprobar que lo que compuse tiene carne, ojos, orejas, caras... Ahora me considero un cómplice.

Imagino que le habrán recordado mil veces su vinculación, siquiera creativa, con aquellos hechos de Zaramaga. ¿Qué siente cada vez que le mencionan aquella fatídica fecha?
Que aquello fue un fracaso sociopolítico del Estado. Fue un frustración que dio al traste con las expectativas espectaculares que se habían levantado. Es una frustración que estemos en 2007 y nadie en representación del Estado haya pedido disculpas por aquellos asesinatos, que lo fueron de Estado. Eso da muestras de la fragilidad democrática de este país. Ojalá que esta película, "La revolta permanent" , logre remover las conciencias de aquellas personas que no saben lo que ocurrió en Vitoria. Igual, tras ver el documental, se preguntan por qué se ha escondido aquella masacre y se cuestionen por la existencia de una serie de cadenas escondidas.

La sensación que queda es que todo aquello se ha intentado acallar con una tupida capa de silencios y complicidades...
El caso es que aquí se hizo una Transición sin ruptura y entramos directamente en una democracia de bajo nivel. Así es este Estado. Con actos como los del 3 de marzo y con el silencio que se impuso sobre aquellos asesinatos se puso a esta democracia a la altura de un país bananero.

Entiendo, por lo que dice, que se debe imponer una explicación de todo aquello que no se ha dicho...
O explicamos lo que sucedió o este Estado nunca será viable. O rehacemos el lenguaje y nuestra verdad histórica, y nos quitamos de encima la sensación de vivir en esta especie de Alicia en el país de las maravillas , o no hay futuro porque no hay entendimiento. Hay que rehacer el vocabulario histórico y decir que la izquierda dejó de serlo al pasar de puntillas y evitar reconocer actos como el que aquí nos reúne. También hay que asegurar que la derecha actual no es derecha sino neofascismo. Tendríamos que rehacer toda esa historia y dejar de ocultarla tras ese miedo que al final nos come.

¿Qué siente al comprobar que las frustraciones que quedaron reflejadas en "Campanades a mort" se convirtieron en un emblema de la lucha por la verdad y la libertad?
Yo siento haber realizado una humilde labor social. Es muy bonito sentirse un instrumento.

En cualquier caso, en 31 años supongo que las cosas habrán cambiado...
Pero no se engañe. Todo sigue igual. Aún seguimos luchando por la libertad. Menos en lo del fascismo formalizado, todo sigue en el mismo sitio. Yo luchaba contra la opresión, el fascismo, en favor de la libertad y de la igualdad. Lucho mejor ahora que antes, pero lucho por lo mismo. Porque todo sigue igual. Las desigualdades entre ricos y pobres cada vez son más evidentes. El capitalismo se ha demostrado como un lobo... y ahora es más dantesco que nunca. La gente piensa que con la muerte de aquel general -por Francisco Franco- hay que renunciar a todo aquello que reclamaba. Eso es una gran mentira. Es de cretinos pensar que la democracia es la meta y no el instrumento. No hay que parar en el perfeccionamiento porque si no la democracia se pervierte.

¿Qué le parece que tengan que ser gente como usted o Lluís Danés los que homenajeen a las víctimas del 3 de marzo?
Es gravísimo, los políticos y los representantes del Estado deberían haber pedido perdón, como herederos de aquel régimen. Lo deberían haber hecho por responsabilidad ética, moral o humana. Fíjese, incluso lo podrían haber hecho por inteligencia demagógica. Pero los políticos están tan clavados en la mediocridad que no son capaces de reconocer la verdad de aquellos hechos, ni siquiera para su rentabilidad.

En un ejercicio de ingenuidad, le propongo un juego. Hagámos cábalas. ¿Cuándo se podrá materializar ese cambio que solicita en nuestro vocabulario histórico?
Si la ciudadanía no es activa, eso no se producirá nunca. Fíjese en lo que le voy a decir. La actual crispación política no va a más por la atonía de la sociedad, pero con esa atonía, los responsables políticos no cambiarán.

Por último, señor Llach. ¿Qué espera encontrarse este sábado en Mendizorroza?
La emoción ya llegó el pasado año con "Campanades a mort" en el Buesa Arena. Ahora, estaré orgulloso de verdad de ver a la gente de la "Asociación de Víctimas del 3 de Marzo". Poderlos mirar es lo más importante para mí en estos momentos.

lunes, febrero 26, 2007

"LA LEY DE LA MEMORIA HISTORICA NACE MUERTA AL NO TENER APLICACION PENAL". Entrevista a Gregorio D. Dionis, Presidente de "Equipo Nizkor"

Gregorio Díaz Dionis, experto informático de 58 años, argentino hijo de exiliados canarios, es el presidente de Equipo Nizkor, una asociación internacional de derechos humanos que se encarga de la divulgación de documentos a través de internet. El pasado sabado estuvo en Asturies, en Xixon, invitado por nuestr@s compañer@s de la "Mesa de Diálogo por la Recuperación de la Memoria Histórica - Frente Norte". La pequeña entrevista que transcribimos a continuación, hecha por un medio escrito asturiano, si bien es breve no por ello deja de ser contundente y un claro exponente de las opiniones del "Equipo Nizkor" en torno al "Anteproyecto de Ley de Memoria Historica" presentado por el Gobierno del PSOE y a algunas otras cuestiones.

¿Qué va a exponer?
-Hablaré sobre el modelo de impunidad español y los crímenes franquistas.


¿Modelo de impunidad?
-Está basado en el no reconocimiento jurídico de las víctimas del franquismo en la guerra civil y en la dictadura.

¿A qué se refiere con reconocimiento jurídico?
-Una resolución de Naciones Unidas de 1946 dice que en la España franquista se cometieron crímenes de lesa Humanidad, algo que no han reconocido ni el Parlamento ni la justicia españoles.

¿Quiere decir que habría que juzgar a los culpables?
-Eso lo tendrá que decidir la justicia. El problema no es que existan verdugos o no. El problema es que se niegan derechos civiles a un tipo de víctimas. No se trata de venganza; no queremos colgar a nadie. Es un problema de justicia. Por ejemplo, con los “niños de la guerra" los supervivientes del campo de exterminio de Mauthausen, los oficiales españoles en ejércitos aliados en la Il Guerra Mundial o los hijos de emigrantes a México (que no reconocía a la dictadura) perdieron la nacionalidad española. Aún no se les ha devuelto.

¿No supuso la Transición un borrón y cuenta nueva?
-La Constitución no recoge nada de eso. Además, reconoce que en cuestiones de derechos humanos se aplicarán las convenciones internacionales. Ningún Parlamento puede decir a los ciudadanos de un país que no tienen derecho a la justicia. En España las libertades civiles, como discurso, se perdieron en el golpe de Estado de 1936. Hoy no hay ningún partido político que asuma Ias libertades civiles, al contrario de lo que ocurre en Francia, donde existe una comisión parlamentaria de derechos humanos. IU tenía una secretaría de derechos humanos, pero ya no. Y no hablo de algo que afecte al abuelo Batallitas; también afecta a ciudadanos actuales de este país.

¿Afirma que se vulneran los derechos humanos en España?
-En el Consejo de Europa hay ahora 14 denuncias por torturas en España. También en Naciones Unidas. Los jueces en España no hacen caso de las denuncias por torturas que se pueden producir en calabozos de los juzgados o en cuarteles.

¿Y Latinoamérica?
-Las leyes de impunidad de Argentina y Chile las diseñó España. La Constitución chilena, que garantizó la impunidad a Pinochet, se redactó en la Embajada española. Felipe González asesoró a Alfonsín sobre la ley de punto final y la ley de obediencia debida en la Argentina. Ahora España apoya incondicionalmente al presidente colombiano Uribe, cuando hay procesados 18 senadores acusados de narcotráfico.

¿Cómo ve el proyecto de ley de la Memoria Histórica en España?
-Es incompatible con las normas internacionales de derechos humanos. En la presentación de la ley se dice que ésta no pretende ser de aplicación en el derecho penal. Entonces será una fanfarria, pero no una ley. Nace muerta. Si se aplica, además, será demoledora para las libertades porque dice que los datos necesarios para saber qué pasó con las víctimas son secretos. La ley impediría hacer públicos los nombres de los represores.

¿Cómo explica la actuación de EE UU en Guantánamo?
-Hay un sector de norteamericanos, encabezado por la Casa Blanca, que pretenden implantar un estado de excepción global. Eso forma parte de un ataque al derecho internacional y el sistema de Naciones Unidas. Los que componen la primera división de la Casa Blanca están planteando ahora lo que plantearon teóricos del nacional socialismo alemán cuando en los años treinta terminaron con la Sociedad de Naciones, un proceso que desembocó en la 2ª Guerra Mundial.
¿Qué le parece la "Proposición no de Ley sobre la Memoria Histórica?
-Mi opinión es que viola el derecho internacional, la declaración de derechos humanos y el derecho penal internacional, porque no reconoce jurídicamente a las víctimas del franquismo y crea instrumentos incompatibles con el Estado de derecho.

Cite algunos.
-No se pueden hacer homenajes si no son a los dos bandos. Iguala a víctimas con verdugos y los archivos pasan a ser secretos, por lo que los nombres de los victimarios no se pueden hacer públicos.

¿Y la condena al franquismo?
-No la esperábamos. Tuvimos reuniones con el Gobierno en los últimos tres años pero no había acuerdo ni posibilidad de llegar a uno.

¿Cómo se recibió la propuesta en los movimientos sociales?
-No hay ninguna asociación que la haya apoyado aunque, según lo que nos han dicho los grupos parlamentarios, hoy por hoy no tienen mayoría absoluta para aprobarla. Se dejará morir hasta la próxima legislatura, que será lo mejor. Se trata de un problema a largo plazo.

¿Aún era un tema tabú?
-No solo tabú, sino que los que hablábamos de ello éramos considerados como marginales. Esto es lo que se ha ganado y ahora hay que reconstruir el discurso.

¿En qué posición queda la retirada de los símbolos?
-Si consideramos que el régimen franquista fue ilegal, porque así lo dice Naciones Unidas en su declaración de 1946, el Estado tiene que acatarlo. Si admites esto tienes que sacar los símbolos, como se sacaron en países Italia o en Alemania.

¿Qué papel tienen que jugar los gobiernos europeos que permitieron los vuelos de la CIA?
-Es una violación al Convenio de Ginebra. Los Estados han permitido la actuación ilegal de escuadrones de secuestradores. Pedimos una investigación que aclarase las responsabilidades en todos los territorios para garantizar así que no se vuelva a repetir, porque lo que estamos viendo ahora es la instauración de un Estado de excepción global.

¿El aval de la ONU justifica la presencia española en Afganistán?
-La historia demuestra que las soluciones militares en estos casos no funcionan. Inglaterra y Estados Unidos entrenaron a unos 30.000 muyahidines y los están intentando eliminar. No es una guerra cualquiera, sino una de exterminio similar a la de Vietnam. No puedo creer que la CIA y el MI5 británico no tengan el nombre de los 30.000. Por qué no los ponen frente a un tribunal? Y a eso se suma el aumento desmesurado de producción de opio. Es increíble, pero en la OTAN nadie plantea una democracia, sino instaurar otro sistema como el de los talibanes. Para eso no hace falta ir.

domingo, febrero 25, 2007

OTRA LISTA DE MUERTE. Listado provisional de personas de todo el Estado español fusiladas en el Penal de Puerto de Santa Maria entre 1936 y 1939

Una de las labores de AHAZTUAK 1936-1977 es, siempre que se nos presenta oportunidad para ello, ayudar a las familias y deudos de las miles de personas desaparecidas durante la larga y negra noche del franquismo. "Paseos" y ejecuciones extrajudiciales, sacas de las carceles sin constancia escrita, destruccion de archivos y documentos, ocultamiento de información y desinformacion consciente hacia los familiares... hace que sean miles y miles de familias las que aun hoy -setenta años despues- desconocen el paredero de sus seres queridos.

La labor de investigadores ya asociaciones de victimas del franquismo y "memoria historica" gracias a una paciente y constante labor va aportando nombres a los cuerpos que en multiples fosas y enterramientos se van encontrando, poniendo con ello -sin apartar el sufrimiento- una respuesta al interrogante mas duro que alguien puede tener: ¿donde esta mi padre, mi herman@, mi abuel@, mi familiar? ¿que fue de él o ella? Listados como el que ofrecemos a continuación son los que alumbran esa busqueda, los que posibilitan el encuentro con una respuesta cruel y dura, pero siempre menos dura que la incertidumbre de una desaparición.

Este listado que hoy ponemos en nuestro "blog" es la lista provisional de personas republicanas, de todo el Estado español, presas y fusiladas en El Saco (el penal de El Puerto de Santa María) entre los años 1936 y 1939. La asociación "Foro por la Recuperación de la memoria de El Puerto de Santa María", ha conseguido confeccionar una amplia relación de republicanos -hombres y mujeres-presos en el penal de dicha localidad y que fueron fusilados por la represión franquista en el período 1936-1939, aproximadamente. Las fuentes para la obtención de estos datos han sido el Archivo Municipal, y el libro-registro del Cementerio Municipal y el libro-registro de enterramientos en la fosa común. Este trabajo de investigación prosigue en la actualidad, teniendo pendiente la consulta de los libros de actas de defunción del Registro Civil, estando en trámites para vencer la falta de colaboración de la autoridad judicial.

La búsqueda de los
republican@s desaparecidos a lo largo de la guerra civil y de la posguerra, es una de las mayores angustias vividas por sus familiares que, pese a los años transcurridos, continúan preguntándose por el paradero de sus restos tras inútiles intentos por encontrarlos, sobre todo, por la ausencia de una vía institucional que les ayude en tan humanitario anhelo y el vacío que sigue cuando, en algún caso, se logra tener algún dato sobre el último lugar del que se tuvo constancia de que todavía estaban con vida.

Para muchos de estos republicanos procedentes de gran parte de la geografía peninsular, el penal de El Puerto de Santa María fue la última estación de una terrible singladura penitenciaria que acabó ante el paredón con tantas vidas y esperanzas. Para los familiares que buscan resolver esta duda dolorosa, la Asociación ofrece su colaboración para intentar aclararla, contactando con estos puntos de información:

TELÉFONO: 666 701746
Email:
mhistorica@hotmail.com

LISTADO PROVISIONAL

ALBA BOCANEGRA, FRANCISCO: soltero, cabo de infantería, 19 años (11-08-39)
ALONSO MANZANERA, GONZALO: casado, industrial, 53 años (01-04-39)
ÁLVAREZ RUIZ, FRANCISCO: casado, jornalero, 38 años (01-07-39)
ANASTASIO FERNÁNDEZ, DAMIÁN: soltero,dependiente de comercio, 25 años (28-03-39)
ANLOLI EUZARRATE, SEBASTIÁN: soltero, mecánico, 23 años (20-05-39)
BARQUERO SALAZAR, FRANCISCO: casado, alguacil, 59 años (29-01-37)
BARRIGA GALERA, FERNANDO: casado, del campo, 32 años (03-07-37)
BATISTA, LEONE: soltero, legionario, no consta edad (17-06-39)
BENJUMEA MAIRENA, JUAN: casado, jornalero, 59 años (22-03-38)
BOLAÑOS SÁNCHEZ, FÉLIX: viudo, propietario, 65 años (24-08-36)
BORRERO GARCÍA, BARTOLOMÉ: soltero, jornalero, 30 años (10-05-39)
CABAÑAS CIENFUEGOS, ISMAEL: soltero, contable, 30 años (16-10-39)
CABRERA TUR, FRANCISCA: viuda, ama de casa, 65 años (07-09-36)
CAMPOS RIVADA, ANTONIO: casado, jornalero, 46 años (02-03-39)
CASTRO CÓRDOBA, FRANCISCO: viudo, jornalero,61 años (20-03-39)
CASTRO MONTESINO. FLORENTINO: casado, alpalgatero, 36 años (02-03-39)
CORDERO*, GUILLERMO: casado, carrero, 46 años (20-03-39)
COSSI OCHOA, EDUARDO: casado, comercio, 43 años (18-08-36)
CRUZ FERNÁNDEZ, MANUEL: casado, labrador, 73 años (24-03-39)
CUELLAR LÓPEZ, JOSÉ MARÍA: casado, periodista, 34 años (09-04-38)
CUETO CASTIELLO, NÉSTOR: soltero, labrador, 21 años (22-08-39)
DIÁQUEZ** BASTARRECHE, FRANCISCO DE PAULA: casado, comercio, 61 años (06-08-36)
DÍAZ MOLINA, SEBASTIÁN: casado, ingeniero agrónomo, 39 años (26-05-38)
DON VERGADA, ENRIQUE, soltero, comerciante, 30 años (07-02-39)
DUQUE Y DUQUE, ALEJO: soltero, jornalero, 29 años (27-11-38)
FERNÁNDEZ FLORES, BENJAMÍN: casado, zapatero, 59 años (23-08-39)
FERNÁNDEZ PATALLO, WALDO: casado, labrador, 62 años (12-03-39)
FERRER COSA, CÁNDIDO: casado, cantero, 55 años (18-02-37)
FERRER SAPERAS, JOSÉ: soltero, camarero, 23 años (28-11-36)
FRANCO HERNÁNDEZ, MÁXIMO: casado, labrador, 34 años (07-11-38)
FUENTES MENGUAL, JUAN: soltero, jornalero, 22 años (31-07-36)
GALEANO BACHILLER, JOSÉ: soltero, jornalero, 34 años (22-07-39)
GALLARDO LÓPEZ, PEDRO: casado, empleado de banca, 30 años (28-03-39)
GAMERO CEMENTERIO, PEDRO: casado, guarnicionero, 35 años (01-05-37)
GANDARILLA HOZ, ALEJANDRO: soltero, del campo, 19 años (09-07-39)
GARCÍA DOMÍNGUEZ, FRANCISCO: soltero, jornalero, 22 años (06-03-38)
GIL CORTÉS, MIGUEL: viudo, jornalero, 65 años (01-06-39)
GONZÁLEZ RODRÍGUEZ, ANDRÉS: soltero, no consta profesión, 28 años (22-01-36)GONZÁLEZ GONZÁLEZ, PRÁXEDES: casado, jornalero, 31 años (05-02-39)
GUERRA PACHECO, ANTONIO: soltero, jornalero, 17 años (19-08-37)
HERVAS ROMÁN, DANIEL: soltero, barbero, 39 años (03-01-37)
HIGUERA GARCÍA, MANUEL: soltero, calderero, 33 años (14-04-39)
HURTADO HURRUSTIZOLA***, JOSÉ L.: casado, labrador, 30 años (06-09-39)
JIMÉNEZ AMAYA, ANTONIO: soltero, del campo, 26 años (03-07-37)
JIMÉNEZ FERNÁNDEZ, ARTURO: ex capitán de intendencia, no constan más datos (15-08-36)
JIMÉNEZ PAYATA, PEDRO: casado, jornalero, 53 años (14-08-38)
JUANA FERNÁNDEZ, EUGENIO DE: soltero, jornalero, 26 años (29-03-39)
LARREATEGUI ORBEGOZO, JUAN JOSÉ: soltero, estudiante, 25 años (27-09-39)
LEÓN LÓPEZ, JOSÉ MARÍA: casado, chófer, 33 años (28-03-39)
LEÓN LÓPEZ, SEBASTIÁN: casado, chófer, 36 años (28-03-39)
LÓPEZ FERNÁNDEZ, MANUEL: casado, ferroviario, 69 años (06-05-39)
LÓPEZ LUJA, TOMÁS: soltero, jornalero, 23 años (17-07-37)
LÓPEZ MACÍAS, JUAN: casado, sastre, 33 años (28-03-39)
LÓPEZ-TAMAYO MORAL, JUAN: casado, inspector provincial de Enseñanza, no consta edad (13-08-36)
MACÍAS VERA, JUAN: soltero, soldado, 28 años (06-09-37)
MARÍN SALGUERO, PEDRO: casado, del campo, 38 años (03-0’-37)
MARTÍN SÁNCHEZ, DOMINGO: soltero, jornalero, 34 años (22-07-39)
MARTÍNEZ BARRIUSO, TEODOSIO: casado, no consta profesión, 41 años (24-09-38)MARTÍNEZ MORÁN, JUAN: casado, contratista, 55 años (17-05-39)
MARTÍNEZ ROSETE, SANTOS: viudo, labrador, 32 años (24-09-38)
MASSARO, ANTONIO: casado, militar, edad; 37años (23-09-39)
MEDINA GUERRA, DIEGO: casado, del campo, 33 años (03-07-37)
MEDINA GUERRA, JUAN: casado, del campo, 36 años (03-07-37)
MEGA CABALLERO, ANTONIO: casado, del campo, 32 años (fecha desconocida)
MELANA GONZÁLEZ, PEDRO: casado, perómano, 61 años (14-08-38)
MESTRO SALAZAR, MARTINIANO: viudo, no consta profesión, 37 años (21-03-37)
MIGUEL ABASCAL, GLICERIO: casado, jornalero, 47 años (17-12-38)
MONTES GONZÁLEZ, ENRIQUE: soltero, chófer, no consta edad (13-12-39)
MORALES JIMÉNEZ, ANTONIO: soltero, del campo, 33 años (03-07-37)
MORALES ALONSO, VALERIANO: soltero, jornalero, 27 años (18-05-39)
MORALES BARRANCO, ALFONSO: casado, jornalero, 35 años (28-03-39)
MORALES BELA, ROQUE: casado, del campo, 55 años (09-07-37)
MORENO CHICANO, ENRIQUE: casado, mecánico, 30 años (28-03-39)
MORENO ROMERO, GASPAR: no consta estado civil, del campo, 31 años (05-10-37)
MORENO ROMERO, JOSÉ: soltero, del campo, 22 años (05-10-37)
MUGURUZA EXPÓSITO, CASIMIRO: casado, labrador, 59 años (04-03-39)
NÚÑEZ SÁNCHEZ, JUAN: soltero, albañil, 24 años (11-04-39)
OBÓN LOU, JUAN: casado, jornalero, 49 años (14-03-39)
ODRIOZOLA ALONSO, RAMÓN: soltero, jornalero, 20 años (23-03-39)
ORANDA VIESCA, JOSÉ MARÍA: casado, tranviario, 35 años (01-06-39)
OSUNA GÁLVEZ, GABRIEL: viudo, ferroviario, 81 años (31-12-36)
PAJUELO GUISADO, IGNACIO: soltero, zapatero, 37 años (07-03-37)
PEDROS VERLET, FRANCISCO: soltero, camarero, 41 años (12-04-38)
PEÑA ESPADA, ANTONIO: soltero, no consta profesión, 38 años (22-04-39)
PÉREZ ÁLVAREZ, PEDRO: No constan datos personales (03-07-37)
PÉREZ DELGADO, MIGUEL: No constan datos personales (16-02-38)
RAIGADAS VELAZCO****, MATÍAS: soltero, jornalero, 25 años (01-02-39)
RAMÍREZ HERNÁNDEZ, TOMÁS: casado, jornalero, 46 años (04-03-39)
RAMOS GÓMEZ, JOSÉ: soltero, jornalero, 23 años (03-05-39)
REUS LÓPEZ, HIGINIO: casado, industrial, 60 años (24-03-39)
RÍO ROJAS, RAMÓN DEL: casado, escribiente, 37 años (16-12-38)
RODRÍGUEZ ALONSO, ÁNGEL: soltero, cerrajero, 35 años (28-10-38)
RODRÍGUEZ RAMOS, MANUEL: No constan datos personales (05-04-38)
ROMERO BAIZÁN, ANTONIO: No constan datos personales (07-06-38)
ROMERO PASTOR, FERNANDO: casado, jornalero, no consta edad (07-07-39)
RUBIO BENÍTEZ, JUAN: viudo, vendedor, 37 años (28-03-39)
RUEDA GABÁN, MANUEL: soltero, jornalero, 37 años (27-11-38)
RUIZ CAÑETE, MARÍA DOLORES: viuda, ama de casa, 86 años (20-09-37)
RUIZ GUTIÉRREZ, JOSÉ: casado, jornalero, 34 años (03-03-37)
SAN ESTEBAN URRUTIA, JUAN: soltero, calderero, 29 años (15-07-39)
SÁNCHEZ GÓMEZ, EDUARDO: casado, jornalero, 22 años (22-02-37)
SÁNCHEZ SÁNCHEZ, FRANCISCO: No constan datos personales (12-07-37)
SANTIAGO DÍAZ, MANUEL: soltero, jornalero, 29 años (no consta fecha de defunción)
SANZ MARTÍNEZ, APOLINAR: soltero, carpintero, 48 años (18-07-37)
SEGUNDO CANO, ANTONIO: soltero, militar, 26 años (01-07-38)
SELMA LARA, JOSÉ ANTONIO, casado, jornalero, 47 años (03-03-39)
SERRANO PÉREZ, JOSÉ: No constan estado civil ni profesión, 37 años (28-03-39)
TINOCO RODRÍGUEZ, MANUEL: soltero, no consta profesión, 36 años (no consta fecha de defunción)
TORO BORREGO, ANTONIO: No constan datos personales (01-01-39)
VALLE PIMENTEL, ANTONIO DEL: soltero, jornalero, 69 años (27-02-39)
VEGA CABALLERO, ANTONIO: casado, del campo, 32 años (03-07-37)
VEGA VEGA, CESÁREO: viudo, maestro nacional, no consta edad (27-08-39)
VENTOS ZORRILLA, JOSÉ: casado, jornalero, 30 años (16-04-38)
ZAMANILLO HELGUERA, ANTONIO: soltero, empleado municipal, no consta edad (26-12-38)

NOTAS:
* No consta el primer apellido.
** Puede ser también IDIÁQUEZ.
*** Puede ser también URRUSTIZOLA.
**** Puede ser también VELASCO.

VITORIA: UN NUEVO 3 DE MARZO DE MEMORIA Y DE MOVILIZACION

La próxima semana se cumplirá un nuevo aniversario de la masacre policial del 3 de Marzo de 1976, donde la intervencion represiva de las FOP costó la vida a cinco obreros y dejó un reguero de centenares de herid@s. Este nuevo aniversario llega en un momento muy especial, marcado quizas por la lucha que en torno a la "Memoria Histórica" en clave de Verdad, de Reparación y Justicia venimos manteniendo un numero importante de asociaciones y colectivos a lo largo y ancho de todo el estado español y marcado tambien -en lo que a la lucha especifica de l@s compañer@s de la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo" se refiere- por la aprobación por el Parlamento de la Comunidad Autonoma Vasca de la formación de una Comisión para aclarar todo lo relacionado con los sucesos del 3 de Marzo de 1976 en Vitoria y para depurar responsabilidades. Creemos que por ello es este momento la ocasion de celebrar y refrendar la vigencia de los planteamientos de reivindicación y movilización en torno a la "memoria historica" y tambien de subrayar la validez de la persistencia de esa lucha, tal y como demuestra la practica de la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo" que gracias a no desmayar en sus reivindicaciones durante mas de treinta años, gracias a no escuchar ni ceder ante el desanimo y los intentos de apartarlos de su camino hechos desde multiples ambitos -politicos, institucionales, sindicales, judiciales...- han conseguido abrir un nuevo ciclo en esa lucha por esclarecer la Verdad de aquellos hechos que arrebataron la vida a cinco trabajadores alaveses y tambien para hacer Justicia.

En torno a este nuevo aniversario una vez mas los sectores que historicamente han mantenido en alto la bandera de esas reivindicaciones han convocado una serie de actos y movilizaciones a las que desde "AHAZTUAK 1936-1977" nos sumamos y colaboramos con ellos.

Estos son los actos previstos a los que tambien os invitamos a acudir:
1 DE MARZO (Jueves)

Mesa Redonda
“3 de Marzo y Memoria Histórica”

19:30 h. Locales de Gasteiz Txiki

MODERADOR
Felix Placer (Sacerdote. Miembro de Herria 2000 Eliza)

PARTICIPANTES
-
Arturo Val Del Olmo
-Amparo Lasheras (Periodista)
-Ahaztuak 1936-1977
-Asociación de Victimas del 3 de Marzo

ORGANIZAN
"Ahaztuak 1936-1977" / "Asociación de Victimas del 3 de Marzo"


3 DE MARZO (Sábado)

12:30
Homenaje en la Plaza "3 de Marzo"


19:00
Manifestación desde la Plaza "3 de Marzo"

22:00
Preestreno de la película “Lluis Llach, la revolta permanent”
Polideportivo Mendizorrotza (entrada 6 euros)

VITORIA, 3 DE MARZO DE 1976. La lucha de la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo de 1976" abre nuevas puertas a la Verdad y la Justicia

“…aquello de Vitoria había que aplastarlo porque estaba dirigido por dirigentes que manipulaban a la clase trabajadora y eran pequeños soviets que se estaban gestando y había que extinguirlos…”. Son estas palabras de Manuel Fraga Iribarne, entonces Ministro de la Gobernación, poco después de la masacre del 3 de Marzo de 1976 en Vitoria. Había que “aplastarlo y extinguirlo”, y vaya si se hizo. Cinco trabajadores muertos y más de cien heridos de bala. Fraga quería dar “...una gran lección a todo el país en los próximos meses...”

Romualdo Barroso, Francisco Aznar, Pedro Martinez Ocio, Jose Castillo y Bienvenido Pereda. Cinco obreros muertos fueron el resultado mas cruel y palpable del plan represivo que se derivaba de las palabras de Fraga. El primero fue ametrallado cuando intentaba salir por una ventana. El segundo recibió un disparo en la cabeza, corrió para alejarse de la iglesia y cayó muerto a unos pasos de alli. Algo similar ocurrió con el tercero. Los otros dos fallecerían días más tarde de resultas de las heridas recibidas en la Iglesia de manos de la policía. Otro falangista del regimen franquista reconvertido como tantos otros en "democrata", Rodolfo Martín Villa sería el encargado directo por el Gobierno del "Carnicerito de Málaga", Arias Navarro, de “resolver la crisis” creada en Vitoria/Gasteiz, de encargarse tambien de “extinguirla”.
Han pasado 31 años desde aquel dia en que la policia española asesinara a Pedro María Martínez, Francisco Aznar, Romualdo Barroso, Bienvenido Perea y José Castillo. Cinco trabajadores muertos y cientos de heridos fue el balance de lo que, tal y como recoge la conversación radiofonica, las fuerzas del orden público denominaron “la paliza más grande de la historia”. Fueron miles los testigos del crimen, existe abundante documentación, pruebas, grabaciones y filmaciones. Desde entonces, las víctimas han luchado por esclarecer la verdad, por hacer justicia frente a la versión oficial. A esa petición se ha sumado -por fin- el Parlamento de Vitoria-Gasteiz.

La "Asociación de Víctimas del 3 de Marzo" de Vitoria-Gasteiz tras su comparecencia en marzo del 2006 en la Comisión de Derechos Humanos de Gasteiz, hizo llegar a todos los grupos políticos del Parlamento Vasco una propuesta para la creación de una Comisión para establecer la Verdad histórica de los hechos acaecidos: su origen, desarrollo y consecuencias. Establecer las verdaderas dimensiones de la masacre, la actuación de cada estamento (policial, gubernativo, político, judicial…), así como depurar responsabilidades de todos y cada uno de los estamentos, cargos públicos y personas que tuvieron implicación. Para que esta verdad objetiva sirva para refutar y desacreditar las versiones policiales y oficiales, estableciendo la interpretación veraz de los hechos y adaptando toda publicación o trabajo que tenga como fuente las instituciones y organismos públicos. El resultado final deberá agregarse, siempre y cuando se mantengan sin revisar las versiones oficiales hasta la fecha mantenidas, a los archivos, a los juzgados e instancias oficiales de todo el estado.

Así mismo, y con la vista puesta en la revisión judicial del caso en las instancias europeas, el informe y conclusiones de la Comisión podrían ser remitidos a instituciones y estamentos internacionales.Por otro lado "Asociación de Victimas del 3 de Marzo" ya había enviado sus aportaciones fundamentales a la Comisión Interministerial del Congreso de los Diputados de Madrid que elaboraba el Anteproyecto de "Ley de Memoria Histórica". Una vez más se volvía a incidir en esclarecer los hechos, establecer la verdad, delimitar responsabilidades y también corregir los aspectos discriminatorios no sólo en la consideración de quienes son víctimas, sino hasta en lo que se considera más secundario, como son las indemnizaciones económicas a percibir. Desde esa Comisión Interministerial contestó Ramon Jauregui, prometiendo que “tendrían en cuenta el punto de vista de las víctimas del 3 de marzo, pero sin ocultar que su intención era encontrar un amplio consenso en esta Ley y que eso le obligaba a pactar diferencias”.

El resultado de buscar ese consenso y pactar diferencias, se supone que con los que se oponen a revisar y denunciar la Dictadura y la represión franquista, salió a la luz en Julio con un anteproyecto de "Ley de Memoria Historica" que no es sino una verdadera Ley de Punto Final y Des-memoria Historica. Fue entonces, el 31 de julio de 2006, cuando el Grupo Socialista en el Parlamento Vasco formuló una “Proposición no de Ley acerca del reconocimiento de los hechos y de las victimas de lo ocurrido en Vitoria el 3 de marzo de 1976”. En ella se pedía que se elevara a Pleno el dictamen histórico del Instituto "Valentin de Foronda" de la EHU-UPV (Universidad del Pais Vasco) sobre los hechos e instando al Gobierno central a que reconociera las victimas, estableciendo las indemnizaciones económicas oportunas. Estos planteamientos eran insuficientes respecto a las reivindicaciones de Verdad y Justicia de los afectados, por eso con el apoyo de EHAK (Euskal Herrialdetako Alderdi Comunista-Partido comunista de las Tierras Vascas"), Aralar y Tripartito (PNV, EA e IU) se presenta el 22 de septiembre de 2006 enmiendas de sustitución y de adicción a la propuesta del grupo socialista. De esa manera se completa el trayecto que nos lleva hasta el 23 de febrero de 2007, cuando el Parlamento Vasco aprueba crear una Comisión Especial en su seno tomando como punto de partida el dictamen histórico pero con la finalidad de analizar las responsabilidades políticas de aquellos sucesos. También se insta al Gobierno español a que se reconozca en la futura “Ley de Memoria Histórica” no sólo a los asesinados, sino también a los heridos, a quienes sufrieron cárcel y a quienes hayan padecido o padezcan algún tipo de secuela, estableciendo indemnizaciones con idéntico tratamiento del que disponen las personas acogidas a la “Ley de Solidaridad con las víctimas del terrorismo”.

Con sus votos, los cinco partidos dieron un giro a la propuesta inicial del PSE ante la Cámara vasca, donde planteó que la Comisión de Derechos Humanos estudiase el dictamen histórico sobre estos acontecimientos elaborado por el instituto Valentín de Foronda de la UPV. El informe será remitido a la futura comisión especial, pero además todos los grupos -salvo el PP- acordaron la propuesta socialista de «trasladar a los centros documentales una versión fehaciente de los historiadores». El PSE consideró «innecesario» crear el nuevo grupo de trabajo, ya que a su juicio llegará a las mismas conclusiones que el dictamen. El PP también votó en contra. Desde la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo" se ha recibido con satisfacción este logro, pero también con prudencia, se muestran esperanzados y espectantes de lo que pueda deparar esta "Comisión de la Verdad". No son ingenuos pues como ellos dicen "si Manuel Fraga no se prestó a hacer declaraciones para la película “Lluis Llach, la revolta permanent”, mucho menos colaborará en esclarecer unos hechos que en Gasteiz siempre irán relacionados con su nombre y apellidos".

Desde "AHAZTUAK 1936-1977" compartimos la alegria de l@s compañer@s del "3 de Marzo" ante esta victoria mas que merecida y que solo a ell@s y a aquellos sectores que les han apoyado incansablemente desde hace mas de treinta años corresponde. Compartimos tambien sus apreciaciones positivas acerca de las posibilidades que este hecho abre y tambien compartimos sus prevenciones. En este sentido creemos que ahora empieza otra fase de esa lucha incansable que llevan desde hace mas de treinta años, contra la dejadez y pasividad de la inmensa mayoria de instituciones, partidos politicos -inlcuidos varios de los que han dado ahora su visto bueno a la formación de esa Comisión- y sindicatos. En esta nueva fase tendran que arrostrar los intentos que sin duda habra de paralizar la decisión tomada, de dejarla morir, de dejarla sin capacidad... En esta nueva fase al igual que en las anteriores nosotros tambien estaremos codo a codo con est@s compañero@s de Vitoria que desde 1976 viene siendo inasequibles al desaliento y han seguido manteniendo en alto la bandera de la Memoria de los compañeros asesinados el 3 de Marzo de 1976 y la bandera de sus ideales.

Para nosotros son, deben de ser, un ejemplo.