martes, septiembre 28, 2010

DECENAS DE ACTOS RECORDARON A LOS MILITANTES FALLECIDOS PESE A LOS VETOS

¿Tenemos que pedir permiso para venir al cementerio a visitar a nuestro hermano?». Familiares y allegados de Jon Paredes Manot, Txiki, se encontraron de nuevo con la Ertzaintza en el cementerio de Zarautz, cuando iban a celebrar el homenaje habitual en el 35 aniversario de su fusilamiento. El juez de la Audiencia Nacional, Fernando Andreu, había ordenado vigilar el homenaje «para evitar actuaciones que pudieran enmarcarse en el enaltecimiento o apoyo a personas o grupos terroristas o a asociaciones declaradas ilegales». Los agentes se excusaron por su presencia con que «tenían que elaborar un informe».

«No estamos homenajeando a ningún terrorista, sino a un antifascista fusilado por Franco», señaló Martxelo Álvarez. El portavoz de Ahaztuak 1936-1977 defendió, ante la veintena de personas que se acercaron al cementerio, que «es necesaria la implicación de la gente para hacer frente a este tipo de acosos». En referencia al veto impuesto hace un año, Álvarez recordó «la respuesta que dio el pueblo de Zarautz» en un acto posterior donde se reunió medio millar de personas o la moción aprobada en el Ayuntamiento en denuncia a la actuación tanto de la Audiencia Nacional como de la Ertzaintza.

El hermano de Txiki, Diego Paredes, por su parte, dijo que resulta «inaguantable» la presencia de la Policía autonómica en este tipo de actos. «No hay derecho. Después de 35 años vienen a tocarnos las narices», decía Paredes en declaraciones a GARA. Txiki y Angel Otaegi fueron ejecutados en 1975 por órdenes de Franco, por sendos pelotones de fusilamiento junto a tres militantes del FRAP.

En el muro de Santa Isabel

Por la tarde, un acto similar organizado por Ahaztuak tuvo lugar en el cementerio de Gasteiz. Unas 150 personas se reunieron frente al muro trasero del camposanto, lugar convertido en paredón por los franquistas, donde murieron ejecutadas decenas de personas. Tras el aurresku y ofrenda de flores, cantaron la canción «Mendigoixaliarena» de Lauaxeta, que fue fusilado en ese mismo lugar. También en el cementerio de Derio se convirtió en escenario de homenaje a estas víctimas del franquismo.

Para Ahaztuak la presencia de fuerzas policiales demuestra «la pretensión de criminalizar una parte importante de luchadores antifascistas». Además, denuncian que también «es la expresión de un modelo de impunidad para los crímenes del franquismo que, lejos de ir llegando a su final, parece tender a reforzarse con hechos como estos». En este sentido, desde Aralar exigieron que los fusilados por orden del régimen franquista, Txiki y Otaegi, sean reconocidos como «víctimas».

Ayer, en otros muchos lugares de Euskal Herria también se celebraron actos con motivo del Gudari Eguna. En Altza, recordaron a Imanol Gómez, en el quinto aniversario de su fallecimiento con una marcha montañera a Txoritokieta, donde celebraron un sencillo acto en su memoria y plantaron un árbol. Asimismo, en tres centros escolares de Azpeitia colocaron ikurriñas con crespones negros y fotografías de militantes fallecidos y 150 estudiantes participaron en una concentración. En Errenteria-Orereta se concentraron 250 estudiantes.

Por la tarde, en Getaria 25 personas se reunieron en la concentración convocada con motivo del Gudari Eguna, otras 14 se juntaron en Mallabia, 16 en Plentzia y 150 en Donostia, donde realizaron una manifestación que culminó en el Boulevard con un pequeño acto, en Zaldibia se concentraron 80 personas, en Barakaldo 230 y en San Pedro-Trintxerpe 40. En Algorta colocaron una placa en memoria de Eustakio Mendizabal, Txikia, en el mismo lugar donde falleció; después, unas 63 personas celebraron otro acto de homenaje a los fallecidos en la plaza Txiki eta Otaegi.

De la misma forma, en Deba se reunieron 35 personas, 200 en el acto de por la tarde en Zarautz, 300 en Iruñea, 50 en Erromo, 60 en Leioa y en Sodupe, 150 personas se manifestaron en Azpeitia y 500 en Orereta.

Durante el fin de semana

En Baiona y Sestao colocaron pancartas por las calles en memoria de los fallecidos y se renombraron las calles en recuerdo a militantes muertos. En la localidad vizcaína, además, expusieron paneles informativos sobre el fusilamiento de Txiki y Otaegi, aunque la Ertzaintza no tardó en retirarlos movilizando para ello varias dotaciones de agentes. Un preso político de Almería, por su parte, llevó a cabo ayer un ayuno en homenaje al recién fallecido exiliado político vasco, José Mari Zaldua.

También durante el fin de semana se celebraron múltiples actos entorno al Gudari Eguna. En Nuarbe, rindieron homenaje a Dionisio Aizpuru, Kurro; Pedro Mari Isart, Pelitxo, y Angel Otaegi, frente a la vivienda de éste último. Entre txalapartaris y aurresku de honor, entregaron ramos de flores a familiares de los fallecidos. 17 años después de su muerte, en Zumaia recordaron a Xabier Kalparsoro y en Ezkerraldea, Meatzaldea y en Enkarterriak celebraron un acto donde asistieron unas 60 personas.

Asimismo en el homenaje a los militantes fallecidos que se celebró en Ittun Harri de Sara, recordaron especialmente a José Mari Zaldua.

Vetos de Lakua y mandatos para vigilar de la Audiencia Nacional

Interior de Lakua notificó ayer su decisión de prohibir la marcha convocada para la tarde en Eibar. A pesar de los vetos, media hora más tarde, a las 20.00, unas 60 personas se concentraron en recuerdo a los militantes fallecidos. Según informaron testigos a GARA, la Policía autonómica se personó en el lugar y exigió retirar la pancarta, amenazando con imputar a los convocantes de la movilización un delito de «enaltecimiento del terrorismo». Al final, llevaron a cabo la protesta sin más complicaciones. No fue éste el único acto en el que se fijaron vetos, ya que Lakua también prohibió las marchas de Durango y Alonsotegi.

(Gara. 28 / 09 / 2010)

EKITALDI UGARI EGIN DIRA EUSKAL HERRI OSOAN ZEHAR GUDARI EGUNAREN HARIRA

Urtero bezala, hainbat ekitaldi egin dira egunotan «atzo eta gaurko gudariak» omentzeko. Atzo bete ziren 35 urte frankismoak azken fusilamenduak egin zituenetik. Bost lagun fusilatu zituen 1975eko irailaren 27an; tartean, Jon Paredes Manot Txiki eta Angel Otaegi ETAko kideak. Frankismoaren biktimei gorazarre egin eta memoria historikoa aldarrikatzeko, Ahaztuak 1936-1977 elkarteak antolatutako ekitaldiak baimenduta egin dira aurten, iaz ez bezala. Beste hiru ekitaldi «terrorismoa goratzeko» zirela esanda debekatu egin ditu Herrizaingo Sailak, eta beste ekimen asko, gehienak, isilean egin dira Euskal Herriko txoko askotan, bai atzo, bai asteburuan.

Atzo egin zioten gorazarre Txikiri, hil zuten egunarekin, bere herrian, Zarautzen. Hilerrian bildu ziren eguerdian haren senide eta lagunak, Ahaztuak elkarteko kideak eta herritarrak. Auzitegi Nazionalak iazko ekitaldia debekatu eta ertzainak hildakoaren senide eta lagunei oldartu zitzaizkien arren, aurten, auzitegiaren baimena zuen ekitaldiak. Hala ere, Ertzaintzak gertutik jarraitu zuen ekimena, ertzainen esanetan, ez zela «deliturik» egingo ziurtatzeko. Ertzainak hilerrian agertu zirenean oroituaren senideekin tirabira izan zuten, baina, hala ere, liskarrik gabe egin zen, azkenean, ekitaldia. Arratsaldean, 200 bat lagunek manifestazioa egin zuten herrian zehar.

Irailaren 27 hartan fusilatu zuten beste euskal herritarra, Otaegi, larunbat eguerdian omendu zuten bere jaioterrian, Azpeitiko Nuarbe auzoko plazan.

Atzo beste ekitaldi bat egin zuen Ahaztuak-ek Gasteizen, frankismoak fusilamenduak egiten zituen Santa Isabel paretaren aurrean, eta gune hori behar bezala erakuts dezatela eskatu zuen.

Aralarrek, Memoria Historikoaren Legea bete eta Txiki eta Otaegi biktima gisa aitortzeko eskatu zion Espainiako Gobernuari.

Hiru debeku

Gudari Egunaren harira atzo Alonsotegin, Durangon eta Eibarren egitekoak ziren manifestazioak debekatu zituen Herrizaingo Sailak, «terrorismoa goratuko zutela» argudiatuta. Beste hainbat herritan, aldiz, egin ziren mobilizazioak. Errenterian, adibidez, manifestazioa egin zuten ehunka ikaslek. Getarian 27 lagun bildu ziren, eta Getxoko Erromo auzoan 50. Ertzainek «gudarien argazkiak» kendu zituztela salatu zuten. Laudion ekitaldia egin zuten 75 pertsonak atzo, eta ehun inguruk manifestazioa larunbatean.

Igandean, 1997an Bilbon tiroz hil zuten Jose Miguel Bustinzari egin zioten omenaldia Arratian, eta duela zazpi urte hildako Xabier Kalparsorori Zumaian. Saran, mendi martxa egin zuten Ittun Harrira.

Xose Humberto Baenaren familiak salaketa jarri du

NBEtako Giza Eskubideen Batzordean salaketa jarri du Doris Benegas abokatuak, Xose Humberto Baenaren familiaren izenean. FRAPeko kidea orain dela 35 urte fusilatu zuten, gerra kontseiluan kondenatu ostean. Prozesuan hainbat eskubide urratu ziren, abokatuaren arabera: bermezko prozesua izatekoa, alderdikeriarik gabeko epaile batek epaitzea, defentsarako eta abokatua izatekoa, eskari bikoitza izatekoa, tratu ankerrak ez jasotzekoa eta bizitzeko eskubidea. Salaketaren bidez, NBEko batzordeak Espainiako Estatuak eskubide horiek guztiak hautsi zituela onartzea lortu nahi du Baenaren familiak.

(Berria. 2010 / 09 / 28)

2010ko IRAILAREN 27ko IRUDI BATZUK / ALGUNAS IMAGENES DEL 27 DE SEPTIEMBRE


NUARBE (GIPUZKOA). 2010 / 09 / 25. 12:00etan


ZARAUTZ (GIPUZKOA). 2010 / 09 / 25. 18:30etan



ZARAUTZKO HILERRIA. 2010 / 09 / 27an. 12:00etan





































































SANTA ISABEL HILERRIA (GASTEIZ) . 2010 / 09 / 27. 18:30 etan



















DERIOKO HILERRIA. 2010 / 27 / 18:30etan

EL MURO DE LA VERGUENZA


El muro trasero del cementerio de Santa Isabel se convirtió de 1936 a 1977 en testigo mudo de la injusticia, que vio caer ante los pelotones de fusilamiento franquistas a dirigentes políticos democráticamente elegidos, personalidades republicanas o cargos del Gobierno Vasco.

De hecho, el mapa de la represión contabiliza entre 350 y 400 alaveses y vecinos de otras provincias aniquilados en Álava durante la Guerra Civil y durante los primeros años de la dictadura, tanto en la provincia como fuera, muchos de ellos fusilados en el muro trasero del cementerio Santa Isabel, un tétrico lugar convertido en paredón a partir de 1936, donde murieron ejecutadas decenas de personas por orden de las autoridades franquistas. Por ello, un año más, la asociación Ahaztuak ha querido rendir tributo a las víctimas de la represión franquista. El emotivo homenaje tuvo lugar ayer a las 18.15 horas frente al citado muro de la vergüenza y reunió a un nutrido grupo de personas que guardaron un riguroso silencio ante los sones de txalaparta que dieron inicio al acto. Tras las reivindicaciones del colectivo, un aurresku de honor daba por concluido el homenaje.

La asociación reivindicó como lugar de la Memoria de Vitoria el muro trasero de Santa Isabel, espacio que, según el colectivo, "debe servir para honrar la memoria de todas las personas allí asesinadas", cuya historia "es desconocida por la mayoría de vitorianos y está totalmente olvidada por las instituciones".

Por otro lado, denunciaron el estado de abandono en el que se encuentra la placa en memoria de Lauaxeta colocada en el citado paredón en 2005. Por ello, reclamaron al Ayuntamiento que señalice debidamente este lugar donde fueron asesinadas decenas de personas para que se convierta en un espacio permanente de transmisión de la memoria histórica democrática y antifascista de la ciudad, con la colocación de un panel informativo o cualquier otro elemento de señalización que explique la historia de este paredón, acompañado de una estela, monolito u otro tipo de recordatorio.

Lo cierto es que en este muro de la vergüenza gasteiztarra fueron fusiladas figuras tan señaladas como Estepan Urkiaga Lauaxeta periodista, poeta euskaldun y comandante del Euzko Gudaroztea; Alfredo Espinosa, fundador de Unión Republicana y consejero de Sanidad del primer Gobierno Vasco o José Placer militante de ANV, vocal de su Comité Nacional, miembro de la Comisión Gestora de Álava y comandante del Batallón Euzko Indarra, entre otros, sin olvidar a todas aquellas víctimas que no aparecen en los registros.

(Noticias de Alava. 28 / 09 / 2010)

ARALAR EXIGE AL GOBIERNO QUE RECONOZCA A "TXIKI" Y OTAEGI COMO VICTIMAS DEL FRANQUISMO

Aralar denunció ayer que los ex militantes de ETA fusilados por orden de Franco Jon Paredes Txiki y Angel Otaegi no sean reconocidos como víctimas del franquismo, por lo que exigieron al Gobierno español el cumplimiento del artículo 10 de la Ley de Memoria Histórica aprobada en 2007 por el Congreso y en el que se recoge el "reconocimiento en favor de personas fallecidas en defensa de la democracia".

Mediante un comunicado, la formación criticó que "una vez más queda en evidencia la distinta visión hacia las víctimas" y consideró "inaceptable que se quiera regular por decreto lo que ni la propia ley recoge". Por esta razón, se comprometieron a trabajar para que "todas las víctimas de la violencia sean reconocidas de la misma manera, sin hacer distinciones ni clasificaciones".

Precisamente ayer se cumplían 35 años desde que Franco firmara las ejecuciones de los dos militantes de ETA mencionados, junto con tres miembros del Frente Revolucionario Antifascista y Patriota (FRAP).

Por este motivo, familiares y allegados de Txiki y el colectivo para la memoria histórica de los represaliados durante el franquismo Ahaztuak 1936-1977, llevaron a cabo un acto de memoria frente a su tumba en el cementerio de Zarautz.

Aunque el homenaje transcurrió con normalidad, efectivos de la Er-tzaintza hicieron acto de presencia en el lugar del acto, minutos antes de que los allí congregados rindieran tributo a Txiki, a pesar de que el acto fue autorizado el sábado por el juez de la Audiencia Nacional Fernando Andreu, junto a otros cinco convocados en los últimos días, al considerar a Ahaztuak 1936-1977 "una asociación legal" que no se encuentra dentro de la "estructura criminal del Movimiento de Liberación Nacional Vasco".

El juez desestimaba así la petición de la asociación Dignidad y Justicia de denegar los homenajes y estimaba que "en ninguna de las convocatorias citadas existen indicios sólidos sobre la posible comisión de un delito de enaltecimiento del terrorismo".

Sin embargo, el año pasado se prohibieron más de 20 actos relacionados con el Gudari Eguna, entre los cuales se incluyó el homenaje a Txiki, y la Ertzaintza impidió que se realizara obligando a los familiares a abandonar el cementerio "de muy mala manera".

A pesar de que ayer no hubo incidentes, la presencia de la Ertzain-tza y la Guardia Civil, esta última en el exterior, llevó a Ahaztuak a denunciar la "estrategia continuada de criminalización de algunas víctimas del franquismo".

asociación de víctimas de eta Por otro lado, según publicó ayer la revista de la Fundación de Víctimas del Terrorismo y recogió Efe, ETA está consultando a sus bases sobre la creación de una asociación de "víctimas del terrorismo de Estado" y planea anunciar la creación de la misma el próximo 10 de diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos.

En la publicación se asegura que el pasado verano la organización armada trasladó a distintas organizaciones del MLNV un documento en el que somete a consulta y debate la creación de dicha asociación, que pretendería obtener financiación del propio Gobierno Vasco y de iniciativas propias en las que tratarían de implicar a la izquierda abertzale y a amplios segmentos de la sociedad vasca. Con ello, según señala la revista, la organización armada pretende "equiparar a sus víctimas con las que ellos mismos han generado a lo largo de los últimos 50 años" y busca contrarrestar la fuerza con que cuentan los colectivos de víctimas de ETA en el Estado.

("Noticias de Gipuzkoa" y "Noticias de Navarra". 28 / 09 / 2010)

lunes, septiembre 27, 2010

EL PAREDÓN DEL CEMENTERIO DE SANTA ISABEL (GASTEIZ) REIVINDICÓ LA MEMORIA DE TODAS LAS VICTIMAS DEL FRANQUISMO

ACTOS DE AHAZTUAK 1936-1977 PARA EL 27 DE SEPTIEMBRE, 35. ANIVERSARIO DE LOS ULTIMOS FUSILAMIENTOS DEL FRANQUISMO





FAMILIARES Y ALLEGADOS DE "TXIKI" LE RECUERDAN EN ZARAUTZ VIGILADOS DE CERCA POR LA ERTZAINTZA

Una dotación de efectivos antidisturbios de la Ertzaintza ha irrumpido en el cementerio de Zarautz poco antes del mediodía, cuando familiares y allegados de Jon Paredes "Txiki" se disponían a rendirle tributo ante su tumba, como vienen haciendo todos los años desde que fue fusilado por orden de la dictadura franquista, hace hoy 35 años.

Los policías han justificado su presencia alegando que tenían órdenes de la Audiencia Nacional española de vigilar el acto, con el fin de que no se cometiese ningún delito.

Tras un rifirafe con los familiares, los ertzainas se han apostado a pocos metros de la tumba de "Txiki", ante la cual ha tenido lugar una ofrenda floral y se ha bailado un aurresku de honor. Otras dos personas vestidas de paisano y ajenas a la familia han seguido el acto mezcladas entre familiares y amigos.

El año pasado, una dotación de antidisturbios de la Ertzaintza y agentes de paisano, auto en mano, también se personaron en el cementerio. Ataviados con escudos, cascos, porras y peloteros, ordenaron retirar la ikurriña y la bandera republicana colocadas sobre la tumba de "Txiki", junto con cinco claveles rojos que hacían referencia a los cinco fusilados el 27 de setiembre de 1975.

Aunque la madre, hermanos y otros familiares de "Txiki" trataron de explicar a los agentes que únicamente pretendían estar unos minutos en silencio en aquel lugar, los ertzainas obligaron a salir a todos del cementerio e identificaron a cuatro familiares y allegados.

(Gara. com / 27 / 09 / 2010)

JON PAREDES "TXIKI" GOGOAN AURTENGO GUDARI EGUNEAN ERE


Aurtengo Gudari Egunaren harira ere ekitaldiak egiten ari dira Euskal Herrian. Zarautzen, kasu, Jon Paredes Manot Txiki gogoan izan dute hainbat lagunek gaur, hilerrian. Ekitaldiak Eusko Jaurlaritzako Herrizaingo Sailaren baimena zuen arren, Ertzaintza bertan izan da; ez da istilurik egon. Iaz Ertzaintza oldartu egin zitzaion jendeari.

Gaur 35 urte frankismoak fusilatu egin zuen Txiki etakidea. Angel Otaegi kidea ere bai. Hau larunbatean izan zuten gogoan bere herrian -Azpeitian, Nuarbe auzoan-. Zarautzen 19:30ean manifestazioa egingo dute, Musika plazatik irtenda. Azpeitian ere ordu bererako daukate hitzordua, plazan. Aldiz, Herrizaingo Sailak debekatu egin ditu Alonsotegiko eta Durangoko martxak. Borroka da bide bakarra lelopean deitu zituzten. Jaurlaritzaren arabera, Durangoko antolatzaileek bertan behera utzi dute deialdia, Alonsotegikoek oraindik ez.

(Berria. 2010 / 09 / 27)

27 DE SEPTIEMBRE. Artículo de opinión de Eva Barroso y Andoni Txasko, miembros de la "Asociación de Victimas del 3 de Marzo" de Gasteiz


Hoy, 27 de septiembre, es una fecha que nos recuerda la dignidad de una lucha contra la dictadura y la represión promovida y desarrollada por el ge- nocida y criminal Francisco Franco. En este día, hace 35 años, fueron segadas las vidas de cinco antifascistas que combatían al régimen autoritario implantado por este general golpista alzado en armas contra el legítimo Gobierno republicano.

El «genocidio» o asesinato de masas es un delito internacional que consiste en la comisión, por funcionarios del Estado o particulares, de un exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivos de nacionalidad, ideas políticas, etnia, raza o religión. Asimismo, se define el «terrorismo de estado» como la utilización por parte de un gobierno de métodos ilegítimos como la coacción o persecución ilegítima, el secuestro, la tortura, el asesinato o ejecución extrajudicial, empleando recursos policiales, parapoliciales o paramilitares, orientados a inducir el miedo en una población civil determinada para alcanzar sus objetivos sociales, políticos o militares, o fomentar comportamientos que de otra forma no se producirían. ¿Alguien puede negar el empleo de esos métodos por el régimen franquista? ¿Alguien pone en duda que en Euskal Herria se persiguió y masacró todo ideario de izquierdas, abertzale o independentista? Ninguna persona objetiva puede ponerlo en tela de juicio.

Pero ante tal evidencia, ante las atrocidades y crímenes de lesa humanidad cometidos, es vergonzosa la impunidad de la que gozan a día de hoy los impulsores e integrantes de aquel régimen franquista, ocupando aún cotas y puestos de poder relevantes, y que ha originado una situación que se ha venido a denominar «modelo español de impunidad».

Un modelo de impunidad basado en una ley de punto final, mal llamada de amnistía, que va en contra de la legislación y derecho internacional, o en una Ley de Memoria que impide acceder a la verdad y nos niega el derecho a la justicia y a la reparación, y que la mayoría de asociaciones memorialistas denunciamos por tardía e insuficiente, además de discriminatoria, que lejos de reparar y cerrar heridas, las abre y hace más profundas.

Tenemos una tarea: recuperar la memoria, que no la dignidad que nunca perdieron, de todas las personas represaliadas por la rebelión y dictadura franquista que, al contrario de lo que nos quieren hacer ver, no acabó ni con la muerte del dictador ni tras la llamada transición y posterior implantación de la Constitución. Hay signos y evidencias reales de la pervivencia y aplicación de prácticas franquistas durante los años posteriores a la desaparición de Franco, un periodo de indefinición que ha venido a denominarse «franquismo constitucional».

La matanza del 3 de marzo fue uno de los episodios más significativos de aquella continuidad franquista, pero fueron muchas más las agresiones posteriores: Montejurra, sanfermines del 78, Gladys del Estal, Lasa y Zabala y un largo etcétera de casos que se podrían nombrar.

En ningún momento hubo una ruptura con el régimen anterior ni se garantizó la no repetición de actuaciones pasadas. Por el contrario, la represión prosiguió, se utilizó la guerra sucia y se continuó con la conculcación y vulneración de toda clase de derechos y libertades. Todas y todos conocemos lo sucedido y cómo Euskal Herria lo sufrió de manera especial.

Estamos en un momento de ilusión para poner fin a una situación generada a raíz de la rebelión franquista. La aplicación de plenos derechos unida al respeto que como pueblo nos asiste a decidir nuestro futuro daría un impulso irreversible a la resolución de un conflicto que tanto sufrimiento ha causado, y con ello a alcanzar la paz tan deseada en un espacio pleno de libertad.

Vaya desde aquí nuestro mayor reconocimiento a los gudaris caídos en todos los tiempos y lugares en la lucha contra el franquismo y la opresión y a favor de instaurar una total y real democracia.

(*)Junto a Eva Barroso Chaparro y Andoni Txasko Díaz, también firma este artículo José Luís Mtz. Ocio, igualmente miembro de la Asociación 3 de Marzo

domingo, septiembre 26, 2010

HOMENAJES EN VISPERAS DEL "GUDARI EGUNA" EN DISTINTAS LOCALIDADES DE EUSKAL HERRIA



Varias localidades de Euskal Herria fueron escenario ayer de los actos convocados con motivo del Gudari Eguna, que se celebra este lunes. El 27 de setiembre de 1975, el dictador español Francisco Franco ordenó fusilar a quienes serían las últimas víctimas de este tipo de ejecuciones. Cinco fueron las personas que perdieron la vida por ello: los tres militantes del FRAP Humberto Baena, José Luis Sánchez Bravo y Ramón García Sanz; y los militantes de ETA Juan Paredes Manot, Txiki, y Angel Otaegi. Fueron ejecutados por pelotones de fusilamiento.

Además de homenajear a Txiki y a Otaegi, en los actos de ayer se rindió un emotivo homenaje a «todos los gudaris que han perdido la vida en la lucha emprendida». Así, en el acto realizado en Gasteiz recordaron de manera muy especial a Jon Anza. Hicieron hincapié en que el Gudari Eguna de este año se celebra un contexto especial, ya que Euskal Herria «se encuentra ante un importante momento, en un cruce de caminos». «Ante un marco autonómico caduco, nos encontramos en un momento de cambio, ha llegado el momento de crear un marco democrático, como desea la mayoría de la sociedad vasca», apuntaron.

En este sentido, se mostraron convencidos de que el Estado español sabe «que estamos en un cruce de caminos y trata de desviar el debate político para evitar obtener una solución democrática al conflicto». «La sociedad vasca -continuaron- debe responder desde la responsabilidad», por lo que animaron a dar pasos y comprometerse en la «articulación de un proyecto estratégico independentista, a crear las condiciones para la creación de un proceso democrático y a responder a la represión mediante la defensa de los derechos civiles y políticos».

Por otra parte, alrededor de 80 personas homenajearon a Dionisio Aizpuru, Kurro; Pedro Mari Isart, Pelitxo, y Angel Otaegi frente a la casa donde nació este último, en Azpeitia. Los sonidos de la txalaparta, bertsolaris, el aurresku de honor y una ofrenda floral a los familiares completaron el acto.

Mientras, en la plaza de la Música de Zarautz, un centenar de personas reivindicó la figura de «todos los luchadores antifascistas y víctimas del franquismo», indicaron desde Ahaztuak. Pese a que la asociación ultraderechista Dignidad y Justicia había pedido la prohibición del acto, éste se desarrolló con normalidad.

Joxe Mari Zaldua

Al hilo de las personas que han ido perdiendo la vida durante el camino de lucha que habían emprendido, Etxerat expresó ayer «su más sincera cercanía» a los familiares y allegados de Joxe Mari Zaldua, refugiado político que el pasado miércoles falleció en el Estado francés tras sufrir un infarto.

Etxerat indicó que 2010 está siendo «un año negro» para los refugiados: «Las muertes de Jon Anza, Mikel Zalakain y Joxe Mari Zaldua han llenado de dolor a un importantísimo sector de la población vasca. Un dolor que debemos de tratar que no se repita en el futuro». Para ello, señalaron que también los refugiados deben tomar parte en el proceso que se está abriendo.

«Desviar el debate»

En el comunicado leído en el acto de Gasteiz, aseguraron que el Estado español sabe que Euskal Herria se encuentra en una época de cambio y «tratan de desviar el debate para evitar buscar una solución al conflicto».

(Gara. 26 / 09 / 2010)

EL JUEZ PERMITE HOMENAJES A ETARRAS FUSILADOS EN EL FRANQUISMO

El juez de la Audiencia Nacional Fernando Andreu ha autorizado la celebración de cinco actos celebrados en homenaje a represaliados por el franquismo, entre ellos dos etarras, al entender que la asociación convocante no tiene relación con ETA y su entorno y no hay "indicios sólidos sobre la posible comisión de un delito de enaltecimiento del terrorismo".

El titular del Juzgado Central de Instrucción número 4 ha desestimado así la petición de la asociación de víctimas Dignidad y Justicia, que había solicitado al magistrado que prohibiera la celebración de los homenajes a los etarras Juan Paredes Manot, alias 'Txiki', y Angel Otaegi, en el marco de la conmemoración del llamado 'Gudari Eguna' (día del soldado vasco), que todos los 27 de septiembre se celebra en recuerdo de muchos miembros de ETA fallecidos.

En su auto, con fecha del pasado sábado, el juez Andreu autorizaba dos actos convocados para ese mismo día: una concentración bajo el lema 'Verdad y Justicia' a las 13 horas en la Plaza del Ayuntamiento de Pamplona para "recordar junto a los luchadores asesinados el 27 de septiembre a todos los navarros asesinados por la represión franquista", y un acto en la Plaza de la Música de Zarautz (Guipúzcoa) a las 18.00 horas reclamando 'Verdad, Justicia y Reparación'.

También ha permitido tres actos previstos para este lunes: un homenaje y una ofrenda floral a las 12.00 horas en el Cementerio de Zarautz ante la tumba de 'Txiqui'; un acto a las 18.00 horas en el Cementerio de Santa Isabel (Vitoria) "para recordar a todos los represaliados por el golpe de Estado, la represión y la dictadura en el muro trasero" de dicho camposanto, y un acto similar a las 19.00 horas en el Cementario de Derio (Vizcaya), para recordar que "fue uno de esos lugares del crimen, en su paredón fueron fusilados varios centenares de milicianos y gudaris".

'AHAZTUAK' ES "LEGAL"

El magistrado ha tomado esta decisión tras recibir informes a la Policía Autónoma Vasca y la Policía Nacional que señalan que la asociación convocante --'Ahaztuak 1936-1977'-- es "una asociación legal", que está inscrita con el objetivo es "recordar los 5.500 fusilados, 7.000 muertos en combate, 40.000 detenidos y 150.000 exiliados de la guerra en Euskadi".

Según el informe policial, "no existe constancia" de que Ahaztuak "figure en ninguno de los documentos, ya sean públicos o de uso interno, que sobre la estructura y actividades elaboran EKIN o Batasuna", por lo que "no cabe considerarla integrada en la estructura criminal del Movimiento de Liberación Nacional Vasco (MLNV)".

Además, el informe de la Ertzainta precisaba que no cabía establecer "relación directa" entre las convocatorias de esta asociación y el Gudari Eguna. De hecho, la Policía Nacional apuntaba que dicha asociación homenajea a "pretendidas o reales 'víctimas de la represión franquista', la mayor parte de ellas ajenas a las actividades de ETA o el MLNV, aunque entre ellas incluye a algunos militantes de ETA". Es más, indica que entre sus homenajeados están también los militantes del Frente Revolucionario Antifascista y Patriota (FRAP) y, en general, "todas las víctimas del franquismo".

Es decir, en opinión de Andreu, "no parece" que los actos convocados por la asociación Ahaztuak "puedan confundirse con los convocados por EKIN, en contra de la tesis del denunciante". Además, subraya que la convocatoria del sábado en Zarautz fue oportunamente comunicada al Departamento de Interior del Gobierno Vasco, que, tras examinar las circunstancias y estimar que la manifestación "se encuentra dentro de los límites constitucionales", decidió no prohibirla.

NO HAY INDICIOS DE ENALTECIMIENTO

Andreu considera que, con los datos aportados, "en ninguna de las convocatorias citadas existen indicios sólidos sobre la posible comisión de un delito de enaltecimiento del terrorismo". Así, dado que "no se aprecia (...) la existencia de un ánimo a la exaltación de los métodos terroristas o de aquellos que lo competen", entiende que no cabe acordar la prohibición de su celebración.

De otra manera, subraya, se estaría "vulnerando el derecho constitucional de reunión" que garantiza la Constitución, y que para verse cercenarlo hay que "ofrecer datos objetivos suficentes" con los que se concluya "con certeza que la concentración producirá una alteración del orden público".

No obstante, Andreu ordenó a la Ertzaintza y la Policía Nacional que procedieran al "control" de los actos convocados para evitar que en su celebración se procediera a realizar "actuaciones que pudieran enmarcarse en el enaltecimiento o apoyo a personas o grupos terroristas o a asociaciones declaradas ilegales".

La asociación presidida por Daniel Portero solicitó la prohibición de los homenajes, al considerar que son "exactamente los mismos" que los 24 que se prohibieron el año pasado con motivo del 'Gudari Eguna' "por ensalzar al terrorismo de ETA o a sus miembros".

'Txiki' y Otaegi fueron ejecutados por sendos pelotones de fusilamiento después de ser condenados a muerte en 1975 junto a tres miembros del Frente Revolucionario Antifascista y Patriótico (FRAP) después de que el General Franco firmara las últimas ejecuciones de la Dictadura.

(Europa Presss. 27 / 09 / 2010)

sábado, septiembre 25, 2010

ZARAUTZ: ACTO EN MEMORIA DE "TXIKI" , DE TODOS LOS LUCHADORES ANTIFASCISTAS Y DE TODAS LAS VICTIMAS DEL RÉGIMEN FRANQUISTA


1975ko IRAILAREN 27an AFUSILATUEN OMENEZKO EKITALDIA IRUÑEAN


Frankismoaren biktimek eta gizaldeko zenbait elkartek erreklamazioa egin ondoren, Argentinako auzitegi bat frankismoaren hilketak ikertzen hasi da. Eta espainiar estatuari txosten bat eskatu dio, hain zuzen ere, 1936 eta 1977 bitartean emandako delito politikoen inguruko ikerketa judiziala egina ote den zehazteko eskatu dio.

Ezintasun politiko eta gurarizko ahanzturaren egoera lazgarri bezain lotsagarri honen aurrean, espainiar estatua ez da gorritu ere egin.

Buenos Airesen aurkeztutako eskakizunen artean Silvia Carreterorena dago, hau da, 1975eko irailaren 27an hil zuten FRAPeko Jose Luis Sanchez Bravo militantearen alarguna da. Egun horretan, Guardia Zibilaren informazio zerbitzuetako boluntarioek osatutako pelotoi batek, ETAko militante ziren Jon Paredes Manot “Txiki” eta Angel Otaegi eta FRAPekoak ziren Humberto Baena, Ramon Garcia Sanz eta Jose Luis Sanchez Bravo hil zituen. Horiek izan ziren diktadura-garaiko azken hilketa legalak.

Gertakizun haietatik 35 urte igaro eta gero ere, AHAZTUAK 1936-1977 elkarteak diktaduran erahildako lagun guztiak omendu nahi ditu, eta batez ere 1975eko irailaren 27an hil zituzten 5 borrokalari horiek (01). Askotan gogoratu dugu 1975eko egun hori, eta askotan kontatu dugu gertatutakoa: bost iraultzaile hil ondoren, ahazten ez duen herriak eman zuen erantzun izugarria. Hori guztia Hants dezagun nahi dute, deus gertatu ez balitz bezala guk jokatzea gura dute. Baina mola ahaztu dezakegu Francok eta Molak emandako estatu-kolpea? Nola ahaztu haiek bezala pentsatzen ez zuten guztiak hiltzeko emandako agindua? Nola ahaztu haiek ezarritako izu-egoera: hilketak, fusilamenduak, konzentrazio-esparruak eta presondegiak? Nola ahaztu dezakegu frankismopean bizi izandako 40 urte luzeak? Nola ahaztu hilketekin hasi eta 1975eko irailaren 27ko fusilamenduekin bukatu ziren urte luze eta garratz haiek?

Gaur, Txiki, Otaegi eta FRAPeko 3 kideak gogoratzen ditugu bereziki. Eta horiekin batera, espainiar estatutik eta beste herri eta nazio askotatik jasotako elkartasuna. Ahaztezina da, Oriente plazazo argazki hura, non Juan Carlos I-ek, Francoren aldamenean kokatuta, diktaduraren azken fusilamenduak gauzatzeko babesa eman eta beste batzuen babesa eskatu zuen.

Frankok “bando nazionalekoak” bakarrik jo zituen biktimatzat. Gaur egun ere biktimak alde batekoak bakarrik omen dira. Legeen arabera, Meliton Manzanas eta Carrero Blanco ere biktimak diren bitartean, diktaduraren aurka eta Euskal Herriko eta euskal herritarren eskubiden alde borrokatzeagatik hiz zituzten Txiki eta Otaegi hiltzaileak dira. Halaxe omen dira, betiere gaur egungo leguen arabera.

Legeak alde batera, herria bestera… Baina hori ere ezin onartu.

Eta horrela, iaz borrokalari horiek omentzeko antolatutako ekitaldia debekatu egin ziguten. Hala ere, debekuak debeku, irailaren 27 guztietan oroimen demokratikoa eta antifacista aldarrikatuko dugu.

Franco hilez gero 35 urte pasatu diren arren, egoera ez da aldatu. Frankismoa “gainditu” duen demokrazian bizi omen gara. Franco hil zen, bai, baina ez frankismoa. Gure inguruetara begiratu besterik ez dago hori ikusteko. Espainiar estatuko erreforma politikoaren bidez, isiltasuna eta ahanztura ezarri nahi izan zuten. Zertarako? Urte luzeetako hilketak zigorrik gabe uzteko helburuarekin, hain zuzen ere.

Xede horrekin, kolpe militarra gaitzesteko mozioak saihestu egin eta egiten dituzte; karriketatik eta plazetatik sinbologia frankista kentzeko legea, beraiek egindako legea, ez dute betetzen, Conde Rodezno plazan gertatzen den bezala.

Beste alde batera begiraraztea behartu nahi gaituzte. Gertatutako guztia ahaztu dezagun dute helburu. Eta isil gaitezen. Baian EZ!!! Ez dugu ahaztuko. Ez gara isilduko. Hitz egin beharra dugu, eta hitz egingo dugu. Frankismoaz berba egingo dugu. Trantsizioaz mintzatuko gara. Gure oroimen historikoa berreskuratu behar dugu, gure geroa eraikitzeko behar-beharrezko dugulako. Eta bereskuratu egingo dugu.

Esan bezala, “Ahaztuak 1936-1977” elkarteko kideok lanean jarraituko dugu; lanean egia jakiteko eta jakinarazteko; lanean justizia eta erreparazioa eskatzeko. Idealak, beraien idealak defendatzeagatik hil zituzten. Horrela ideal horik ere hilgo zituztelakoan. Baina ideal horiek bizirik diraute… bizirik gureak ere badirelakoz. Bizirik daude eta indarra eta adorea ematen digute atsi gabe lanean jarraitzeko.

Txikik ere ondare horixe utzi zigun. Bere 21 urterekin, 1975eko egunsenti hartan. Bere anaia, Mikel, eta bere abokatua hil zuten lekura heldu zirenerako, tripode bati lotua zuten, bere anaiak ez du inoiz ahaztuko egoera hura: “Guardien artean ikusi gintuen, eta irri egin zigun. Orduan “gora Euskadi askatuta” eta “Aberria ala hil” oihukatu zuen, eta sekulako indarrarekin, “Eusko gudariak” abesten hasi zen”. Ametsetan ere horrelaxe ikusten duela, horrelaxe gogoratzen duela dio Mikelek.

Jose Luis, Ramón, Humberto, Txiki eta Otaegi: guk ez zaituztegu ahazten, ez dugu ezer ahazten. Eta aurten ere, urtero bezala, irailaren 27an gogoratuko zaituztegu. GURE GOGOAN IZANGO ZAITUZTEGU..

(01) FRAPekoak antifaxistak ziren. ETAkoak ere bai, baina ez da hori azken hauen ezaugarri bakarra, ezta nagusia ere. Abertzaleak eta independistak eta sozialistak ziren.

Ahaztuak 1936-1977

NUARBE: ANGEL OTAEGI ETA BORROKALARI ANTIFAXISTA ETA FRANKISMOAREN BIKTIMA GUZTIEN OROIMENEZKO EKITALDIA

jueves, septiembre 23, 2010

GETARIAN HITZALDIA

BIDEO EMANALDIA ETA SOLASALDIA "OROIMEN HISTORIKOA"



Irailak 23 Septiembre.
Tokia: "Goizalde" Kultura Elkartea
Bilbo Zaharra Kalea, nº 13
Ordua: 19:30etan

Hizlariak:

"Boltxe" Kolektiboko kidea.
"Haize eta Sustraiak" Kultur Elkarteko kidea.
Ahaztuak 1936-1977ko kidea.

Antolatzailea eta laguntzailea:
Goizalde Kultura Elkartea eta Sare Antifaxista.


EL MAPA DE LA REPRESIÓN FRANQUISTA REFLEJA MÁS DE 350 VÍCTIMAS ASESINADAS EN ÁLAVA

Muchas de las inhumanas heridas abiertas durante la Guerra Civil y la dictadura franquista siguen sin cicatrizar. Buena prueba de ello es que aún no existe un censo oficial de las víctimas aniquiladas por el terror fascista, que la mayoría de las 14 fosas comunes de la época que se extienden por toda la provincia permanecen intactas o que leyes como la de Memoria Histórica, impulsada por el Gobierno de Zapatero, no colman los anhelos de justicia y reparación para las víctimas que buscan sus familiares.

Entre 350 y 400 personas engrosan la lista negra de los asesinados por el franquismo en Álava durante el levantamiento fascista y los primeros años del régimen, cifras tras las que se esconden tanto las vidas truncadas de vecinos de la provincia dentro de sus fronteras o en territorios ajenos como las de los foráneos que perecieron en la provincia. Este último caso lo representa, por ejemplo, Primitivo Fernández de Labastida, labrador de profesión, vecino de Santa Gadea del Cid (Burgos) y cuyo cadáver fue hallado recientemente en una fosa ubicada en el puerto de La Tejera (Ribera Alta). Los familiares de Primitivo, desaparecido el 3 de septiembre de 1936 con sólo 35 años, por suerte sí han podido honrarlo tras recibir sus restos de manos del Gobierno Vasco.

El colectivo Ahaztuak 1936-1977 acaba de aportar un nuevo granito de arena para conseguir la fotografía "más completa posible" de la represión en la capital alavesa. Y lo ha hecho aportando un censo de los fusilados en la propia capital independientemente de su procedencia o las víctimas vitorianas masacradas fuera de la ciudad. El listado incluye los nombres de 196 personas fallecidas principalmente entre 1936, año de inicio de la cruenta Guerra Civil, y 1939, fecha en la que los sublevados lograron la victoria final sobre la legalidad republicana.

Esta realidad aparece sustentada en la misma historia que, a su vez, ha sido rescatada por distintas fuentes. Entre ellas está Iñaki Egaña y su obra Los crímenes de Franco en Euskal Herria, que repasa el desgarrador quinquenio 1936-1940. También, la Diputación alavesa ha apostado por aportar luz sobre una época terrible. Al respecto, tampoco han faltado investigaciones particulares. Lander García, portavoz de la citada asociación, reconoce no obstante que prácticamente es "imposible" conocer con exactitud el número de víctimas que murieron fruto de la represión. "Que no haya un censo oficial refleja la dejación que ha habido durante todos estos años", censura García.

Con la elaboración de este tétrico censo, también se ha pretendido reivindicar "para la memoria colectiva" el muro trasero del cementerio de Santa Isabel, un tétrico lugar convertido en paredón a partir de 1936, donde murieron ejecutadas decenas de personas por orden de las autoridades franquistas. Un espacio, según describe el colectivo, "testigo mudo de la injusticia", que vio caer ante los pelotones de fusilamiento a dirigentes políticos democráticamente elegidos, personalidades republicanas o cargos del Gobierno Vasco. El muro "debe servir para honrar la memoria de todas las personas allí asesinadas", cuya historia "es desconocida por la mayoría de vitorianos y está totalmente olvidada por las instituciones".

víctimas ilustres En este muro de la vergüenza gasteiztarra fueron fusiladas figuras tan señaladas como Estepan Urkiaga Lauaxeta -periodista, poeta euskaldun y comandante del Euzko Gudaroztea-, Alfredo Espinosa -fundador de Unión Republicana y consejero de Sanidad del primer Gobierno Vasco-, José Placer -militante de ANV, vocal de su Comité Nacional, miembro de la Comisión Gestora de Álava y comandante del Batallón Euzko Indarra- o mandos del Ejército de Euzkadi como el coronel Arturo Llarch o el capitán de artillería José Aguirre.

Claro que no son los únicos, porque ni todos los casos están tan documentados ni son tan significativos como los anteriores, por la menor repercusión pública de las víctimas. No obstante, con la ayuda del Libro de Registro del Cementerio se ha podido certificar otros crímenes cometidos por los franquistas en este lugar de Vitoria.

Al margen del trabajo de Ahaztuak por rescatar del olvido a las víctimas del denominado bando nacional, la Sociedad de Ciencias Aranzadi y la Dirección de Derechos Humanos del Gobierno Vasco han elaborado un mapa de fosas de la época donde, a dos metros bajo tierra, yacen todavía 21 vecinos del territorio a los que sus familias todavía no han podido homenajear ni enterrar.

Existe la constancia de que hay cerca de 14 tumbas, 51 en toda la comunidad autónoma, en las que 74 años después se esconden estas víctimas, sin una placa que les identifique. De todas estas sepulturas, en Álava sólo se ha removido la tierra de una, la ubicada en La Tejera -anteriormente citada-, y eso a pesar de que existen múltiples peticiones para dar con los restos de las fosas.

Además, Aranzadi ha comprobado que existe una fosa en Untza, dos en Kuartango, otra en Maeztu, otra en Azazeta, dos en Etxagüen y Murua, una en Zestafe, un enterramiento en Luko y tres individuos en Laguardia. Falta por determinar, además, el número de sepulturas existentes en el cementerio de Amurrio, Legutiano y Salinas de Añana.

(Noticias de Alava. 23 / 09 / 2010)

AHAZTUAK CENSA 196 FUSILADOS EN EL CEMENTERIO DE GASTEIZ

«Memoria-Gasteiz» es el título del informe presentado por Ahaztuak 1936-1977, que pretende conseguir una fotografía de la represión franquista en Gasteiz lo más completa posible. El dossier incluye un censo con los nombres de 196 víctimas fusiladas entre 1936 y 1977 en la capital alavesa y reivindica como Lugar de la Memoria de Gasteiz el muro trasero de Santa Isabel, empleado por los franquistas como paredón de fusilamientos. El informe desglosa algunos de los casos más significativos.

El trabajo consta de dos ejes fundamentales. En primer lugar, destaca la aportación de un censo de las víctimas, contabilizando tanto gasteiztarras como personas de otros lugares asesinadas en Gasteiz.

El segundo eje del dossier consiste en reivindicar para la memoria colectiva de Gasteiz el muro trasero del cementerio de Santa Isabel. Un lugar convertido en paredón a partir de 1936, escenario de decenas de ejecuciones ordenadas por las autoridades fascistas en Gasteiz. «Testigo mudo de la injusticia, que vio caer ante los pelotones de fusilamiento a dirigentes políticos democráticamente elegidos por el pueblo, a personalidades republicanas o cargos del Gobierno de Lakua», señaló en un comunicado este colectivo que trabaja por la recuperación de la memoria histórica.

El muro trasero del cementerio es, a juicio de Ahaztuak, «un espacio que debe servir para honrar la memoria de todas las personas allí asesinadas» y que, sin embargo, a fecha de hoy, su historia es desconocida para la mayoría de ciudadanos y está totalmente olvidada por las instituciones, denuncian.

En este «Lugar de la Memoria» fueron fusiladas decenas de personas, entre ellas, figuras tan significativas como Esteban Urkiaga `Lauaxeta' -periodista, poeta euskaldun y comandante del Euzko Gudaroztea-, Alfredo Espinosa -fundador de Unión Republicana y consejero de Sanidad del primer Gobierno de Lakua-, José Placer -militante de ANV, vocal de su Comité Nacional, miembro de la Comisión Gestora de Araba y comandante del Batallón Euzko Indarra-, mandos del Ejército de Euzkadi como el coronel Llarch o el capitán de artillería José Aguirre.

En este sentido, Ahaztuak considera que ha llegado el momento de «dar un paso más» en la lucha contra el olvido. «Creemos que es necesaria la preservación, conservación y debida señalización del paredón de Santa Isabel, para convertirlo en un Lugar de la Memoria, un espacio permanente de denuncia de los crímenes franquistas y de transmisión de la memoria histórica democrática y antifascista de Gasteiz».

Para ello, Ahaztuak propone al Consistorio gasteiztarra tomar «las medidas necesarias para dignificar este Lugar de la Memoria», señalizándolo debidamente. «Proponemos que el Ayuntamiento se haga cargo de la colocación de un panel informativo o cualquier otro elemento de señalización que explique la historia de este paredón, acompañado de una estela, monolito u otro tipo de recordatorio con la siguiente leyenda: A todas las víctimas de la represión franquista asesinadas en este muro. Su memoria sigue viva». Por último, Ahaztuak anima a participar en los actos de memoria que se celebran este lunes coincidiendo con el 35º aniversario de los últimos fusilamientos franquistas.

(Gara. 23 / 09 / 2010)

INFORME SOBRE LA REPRESIÓN FRANQUISTA

El colectivo Ahaztuak 1936-1977 ha presentado el informe 'Memoria-Gasteiz' sobre la represión franquista en la capital alavesa. En este sentido, reivindica como lugar de la memoria el muro trasero de Santa Isabel, empleado como paredón en los fusilamientos y pide al Ayuntamiento que señalice el lugar donde se produjeron los asesinatos. Por ello, llama a un homenaje a los fallecidos el día 27, a las 18.15 horas, en el paredón.

(El Correo Español. 23 / 09 / 2010)

ACTO DE HOMENAJE EN GASTEIZ A LOS ULTIMOS FUSILADOS DE LA DICTADURA

Ahaztuak invita a la ciudadanía a participar en el acto de memoria y homenaje que se celebrará en el paredón de Santa Isabel el próximo lunes a las 18:15 horas, homenaje que coincide con el aniversario número 35 de los últimos fusilamientos ordenados por la dictadura de Franco. Ahaztuak denuncia también el estado en el que se encuentra la placa de Lauaxeta colocada en dicho paredón en 2005, y solicita al Ayuntamiento la señalización del paredón "donde fueron asesinadas decenas de víctimas del franquismo para que se convierta en un espacio permanente de transmisión de la memoria histórica democrática".

(Deia. 23 / 09 / 2010)

EN MEMORIA DE "TXIKI"

El próximo lunes se cumplen 35 años desde que Franco ordenara, en su lecho de muerte, la ejecución de los militantes de ETA Jon Paredes Txiki y Angel Otaegi junto con los tres últimos integrantes del FRAP (Frente Revolucionario Antifascista y Patriótico) Xosé Humberto Baena, Ramón García Sanz y José Luis Sánchez. Todos ellos caían fusilados a manos de pelotones de ejecución del régimen, tras ser condenados por tribunales militares franquistas, materializando así los últimos asesinatos ordenados legalmente por el dictador. Esta última voluntad del caudillo desencadenaría una ola de protestas y condenas contra la dictadura, tanto dentro como fuera del Estado.

Con motivo de estos hechos, la asociación para la memoria histórica de los represaliados durante el franquismo Ahaztuak 1936-1977 ha organizado, como viene haciendo en los últimos años, una serie de actos de memoria en diversos puntos de Euskal Herria.

Todavía está presente lo ocurrido el año pasado en el cementerio de Zarautz por estas mismas fechas, después de que la Audiencia Nacional publicara un auto donde prohibía más de 20 actos relacionados con el Gudari Eguna, entre ellos cuatro organizados por el mencionado colectivo. Después de 33 años recordando mediante un homenaje a Txiki de forma ininterrumpida y sin obstáculo alguno, la Er-tzaintza impedía que familiares, amigos y miembros de Ahaztuak llevaran a cabo el habitual acto, en una actuación que propició múltiples quejas hacia el departamento de Interior de Rodolfo Ares.

Sin embargo, en principio no se espera negativa alguna hacia los actos convocados este año por Ahaztuak en Getaria, Iruñea, Zarautz, Gasteiz y Derio.

En primer lugar, hoy se ofrecerá en Getaria una charla bajo el título Víctimas del franquismo, víctimas todavía, a las 20.00 horas en el bar Harralde.

El sábado, se llevarán acabo sendas concentraciones en Iruñea y Zarautz. La primera recordará en la plaza del Ayuntamiento, junto a los fusilados de 1975, a todos los navarros asesinados durante la represión franquista, bajo el lema Verdad y Justicia. La segunda, que se celebrará en la plaza Musika, tendrá un carácter "central y especial" según ha indicado Ahaztuak y tomarán parte familiares de Txiki y Otaegi, así como de otros fusilados.

El homenaje dedicado expresamente a Txiki, el que protagonizó los incidentes del año pasado, tendrá lugar el lunes día 27 a las 12.00 horas, conforme se ha venido haciendo anteriormente, ante su tumba en el cementerio de Zarautz. La familia y Ahaztuak realizarán conjuntamente una ofrenda floral para recordarle en el 35º aniversario de su muerte.

Por la tarde, completarán los actos de memoria las concentraciones convocadas en los cementerios de Gasteiz y Derio, a las 18.00 y 19.00 horas, respectivamente.

(Noticias de Gipuzkoa. 23 / 09 / 2010)

miércoles, septiembre 22, 2010

AHAZTUAK 1936-1977 PRESENTA EL INFORME “MEMORIA-GASTEIZ” SOBRE LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN LA CAPITAL ALAVESA

El dossier que presentamos bajo el título Memoria-Gasteiz es una aportación del colectivo Ahaztuak 1936-1977 para conseguir una fotografia de la represión franquista en Vitoria-Gasteiz lo más completa posible, con dos ejes fundamentales:

En primer lugar, aportando un censo de las víctimas relacionadas con la capital alavesa. Se ha elaborado un listado que incluye los nombres de 196 personas asesinadas por la represión franquista entre 1936 y 1977, contabilizando tanto vitorianos como personas de otros lugares asesinadas en Gasteiz.

El segundo objetivo de este trabajo consiste en reivindicar para la memoria colectiva vitoriana el muro trasero del cementerio de Santa Isabel. Un lugar convertido en paredón a partir de 1936, escenario de decenas de ejecuciones ordenadas por las autoridades fascistas en Gasteiz. Testigo mudo de la injusticia, que vio caer ante los pelotones de fusilamiento a dirigentes políticos democráticamente elegidos por el pueblo, a personalidades republicanas, cargos del Gobierno Vasco… Un espacio que debe servir para honrar la memoria de todas las personas allí asesinadas y que sin embargo a fecha de hoy, su historia es desconocida para la mayoría de vitorianos y está totalmente olvidada por las instituciones.

En este Lugar de la Memoria fueron fusiladas decenas de personas, entre ellas figuras tan significativas como Estepan Urkiaga "Lauaxeta" (periodista, poeta euskaldun y comandante del Euzko Gudaroztea), Alfredo Espinosa (fundador de Unión Republicana y consejero de Sanidad del primer Gobierno Vasco), José Placer (militante de ANV, vocal de su Comité Nacional, miembro de la Comisión Gestora de Álava y comandante del Batallón Euzko Indarra), mandos del Ejército de Euzkadi como el coronel Arturo Llarch o el capitán de artillería José Aguirre… Desde Ahaztuak 1936-1977 llevamos varios años organizando actos públicos en este paredón para rendir tributo a las víctimas del franquismo y a las ideas que defendieron. Pero consideramos que ha llegado el momento de dar un paso más en la lucha contra el olvido. Creemos que es necesaria la preservación, conservación y debida señalización del paredón de Santa Isabel, para convertirlo en un Lugar de la Memoria , un espacio permanente de denuncia de los crímenes franquistas y de transmisión de la memoria histórica democrática y antifascista de Vitoria-Gasteiz.

Actualmente, el único elemento que hace alusión a la memoria de las víctimas asesinadas en este paredón es una placa colocada el 25 de junio de 2005 en homenaje a Estepan Urkiaga “Lauaxeta” (1905-1937). Esta iniciativa fue impulsada por los ayuntamientos de Mungia (Bizkaia) y Laukiz (Bizkaia), con motivo del centenario del nacimiento del poeta. Cinco años después de su colocación, la placa está muy deteriorada, oculta por las ramas de los árboles que han crecido hasta casi taparla, en un estado de abandono impropio para lo que debe representar.

Ante esta situación, hacemos pública la siguiente propuesta dirigida al Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz:

Que se tomen las medidas necesarias para dignificar este Lugar de la Memoria , señalizándolo debidamente con el objetivo de honrar la memoria de todas las personas asesinadas en este muro trasero del cementerio de Santa Isabel. Son víctimas del franquismo que forman parte de la historia de Vitoria-Gasteiz, asesinadas por defender la democracia republicana, la libertad de las personas y de los pueblos.

Proponemos que el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz se haga cargo de la colocación de un panel informativo o cualquier otro elemento de señalización urbana que explique la historia de este paredón, acompañado de una estela, monolito u otro tipo de recordatorio que contenga la siguiente leyenda:

ERREPRESIO FRANKISTAK HORMA HONETAN ERAILDAKO BIKTIMA GUZTIEN OMENEZ

A TODAS LAS VÍCTIMAS DE LA REPRESIÓN FRANQUISTA ASESINADAS EN ESTE MURO

OROIMENAK BIZIRIK DIRAU / SU MEMORIA SIGUE VIVA

Así mismo hacemos un llamamiento a participar de esta reivindicación, asistiendo al homenaje a todas las víctimas del franquismo que vamos a celebrar el lunes 27 de Septiembre, a las 18:15 horas, en el muro trasero del cementerio de Santa Isabel (c/ Zaramaga, Vitoria-Gasteiz).


* MEMORIA-GASTEIZ se puede leer y descargar en la siguiente dirección:

HOMENAJES CONTRA EL OLVIDO EN ALSASUA

La historia del alsasuarra Patxi Lezea Larraza pone nombre a la de muchos navarros fieles a la República que tomaron las armas para defenderla. No murió en la contienda, ni fusilado en la retaguardia. Falleció en 1959 con 52 años de edad en el exilio, en Larressore, Francia. Para que su gesta no quede en el olvido, su hijo, Martín Fernando Lezea, organizó este pasado sábado un pequeño y emotivo homenaje. Era extensivo a todos aquellos hombres y mujeres que defendieron esta causa. "¡Viva la República! Gora Euskadi!", gritaron familiares y amigos junto a su tumba antes de bailar un aurresku en su honor.

Patxi Lezea pasó a Iparralde cuando estalló la contienda. Desde hacía unos años vivía en Biarritz su hermano Eduardo, que le dio cobijo en su casa. "Como muchos, pensaban que la crisis duraría poco tiempo. Desgraciadamente, la situación empeoraba y los dos hermanos tomaron la decisión de empuñar las armas y pasaron a Barcelona, dejando a sus esposas e hijos en Biarritz. Al cabo de unas semanas nos volvimos a reunir", recordaba su hijo, afincado en Hendaia.

En un principio, estuvieron en el frente de Aragón y después pasaron al de Barcelona. Durante la contienda, la hija de Patxi, Libertad, murió en el hospital de Baiona. Perdida la guerra, los dos hermanos y sus familias, como muchos otros, se dirigieron a Francia, empezando así un largo y difícil exilio. "Cuando salieron de Cataluña, en el camino de retirada, el Gobierno francés de la época les trató como animales. Los acorralaron en las playas de Argeles sur Mer custodiados por la Garde Mobile y separaron a los padres, las madres y los hijos", apuntaba Lezea. "Estuvieron varias semanas bajo el sol y la luna. Después embarcaron a los hombres para un destino desconocido. Los hijos que tuvieron la suerte de quedar junto a sus madres, fueron llevaron a unos campos alambrados cerca de Suiza. A otros les mandaron a otros lugares, incluso a Alemania, donde les hicieron trabajar en los campos de Dôle y Les Rousses", recordaba Lezea, quien conoció bien la dura vida en estos campos de internamiento.

El destino de Patxi Lezea fue el campo de Gurs, en el departamento de los Bajos Pirineos, un campo construido en 1939 que primero dio cobijo a los refugiados de la Guerra Civil y a partir de 1940 a judíos y los indeseables políticos que no comulgaban con el Gobierno de Vichy. "Como el Tercer Reich practicaba ya la búsqueda de los judíos para la erradicación final, las empresas francesas liberaron a todos los republicanos, que eran sobre todo vascos y algunos brigadistas. La liberación de los reclusos se realizó cómo si de bichos se tratara a modo de subasta", apuntó.

Patxi Larraza era mecánico y fue sacado del campo por el dueño de una serrería. "Al cabo de unos meses, supimos por una amiga americana que mi padre había recobrado la libertad y que estaba trabajando en Monein". Lezea también recordaba que, en cierto momento, su padre ingresó en un cuerpo de guerrilleros españoles que trataron de pasar la frontera por el Valle de Aspe para liberar España. "Tras algunas incursiones, fue causa perdida", observó.

Patxi Lezea ya no volvió a Alsasua por su propio pie. Hace dos años, su hijo trajo sus restos mortales para que descansara en paz en la tierra que lo vio nacer junto a su esposa, Teresa Olmos.

(Noticias de Navarra. 22 / 09 / 2010)

"PROHIBIDO RECORDAR", EL OTRO "CARA AL SOL" DE LA CÁRCEL DE SATURRARÁN


Lo ocurrido en esta prisión de mujeres de la localidad de Mutriku, que fue cerrada en 1944 y derruida en 1987, ha sido objeto de atención en el 58 Festival de Cine de Donostia por partida doble.

Hoy ha sido el turno de "Prohibido recordar", tras la presentación el pasado domingo de "Izarren argia", un largometraje de ficción de Mikel Rueda sobre los niños que les fueron arrebatados a sus madres presas en esa cárcel, que compite por el premio Nuevos Directores de la sección Zabaltegi.

Larreategi y Martínez son dos jovencísimos directores de 24 años, que decidieron filmar esta parte oscura de la Guerra Civil y los años posteriores a la contienda tras constatar que no sabían "nada" de un lugar del que ya no quedaba ni siquiera "rastro físico".

Eran conscientes de que sólo quedaba por coger "el último vagón", ya que cada vez eran menos las protagonistas de aquellos hechos que estaban a su alcance, unas porque habían muerto y otras porque no estaban en condiciones de hacerlo.

Había sido una cárcel con 1.700 internas "amontonadas", llevada por monjas, en la que se llegó a separar a madres de sus hijos para darlos en adopción, aunque los directores no se detienen únicamente en este dramático suceso, que integran como una parte más de los horrores y torturas que padecieron las presas.

Enfermedades, hambre, torturas, castigos, humillaciones y abusos sexuales por parte de las monjas son algunas de las cosas que esas mujeres guardan en la memoria, y que algunas han llegado a revivir incluso en procesos de demencia senil.

Lo cuenta la hija de una de ellas, que fue trasladada de Albacete a Saturrarán. Otras descendientes de aquellas mujeres, dos hermanas gallegas, sufrieron un drama aún peor porque no quisieron saber nada de su madre, ya que las habían convencido que fue la culpable de que fusilaran a su padre.

Con el tiempo supieron la verdad y empezaron a quererla, pero ella no lo supo, porque ya había muerto. El sentimiento de culpa por no haber dado un beso a su madre cuando se lo pidió lo arrastra una de ellas desde entonces y lo sufre con estados de ánimo depresivos.

Son pequeños relatos que cuenta cada una los que conforman una tragedia colectiva que los directores del documental aseguran que es necesario dar a conocer a su generación.


"Pa Negre"

Por la mañana, la Sección Oficial acogía la proyección de "Pa Negre", donde su director, Agustí Villaronga, retorna a los duros años de la postguerra en Catalunya pero abordando, esta vez, una historia que queda lejos del discurso político habitual, y se centra en el sufrimiento personal de los personajes.

Agustí Villaronga viaja a la década de los cuarenta con "Pa Negre" (Pan Negro), con una cinta ambientada en una pequeña localidad catalana. Sin embargo, la historia no se sumerge en los tópicos que rodean habitualmente a esta época. El jovencísimo Francesc Colomer, hijo de una humilde familia catalana, encabeza esta narración que se adentra en el drama personal de su entorno y la suya propia. En el reparto lo acompañan Nora Navas, Roger Casamajor, Laia Marull, Eduard Fernández y Sergi López, cuyas interpretaciones han sido positivamente valoradas por la prensa al término de la proyección de esta mañana.

Tras "Pa Negre", Zinemaldia ha presentado "Genpin", un título dirigido por la nipona Naomi Kawase, donde retrata el «ciclo natural» de la vida y de la muerte a través de los partos de una serie de mujeres que acuden a una clínica privada para dar a luz de forma natural. El médico que las atiende, un veterano tocólogo llamado Tadashi Yoshimura, basa su metodología en las ancestrales costumbres de la era Edo, en la que las mujeres se mantenían en una excelente forma física hasta el momento de dar a luz. Grabada en un formato de 16 mm, la directora, que también dio a luz a su hijo en el mismo centro clínico, permaneció durante un año recogiendo las experiencias de estas mujeres y llevandolas al cine de forma real.

(Gara. 22 / 09 / 2010)