lunes, noviembre 11, 2013

"LA MEMORIA" RETOMA HOY SU EMISIÓN EN "INFO 7 IRRATIA". Se emitirá de 21:00 a 22:00 h.

 
A partir de hoy lunes 11 de Noviembre de 2013 vuelve a emitirse en Info7 Irratia el prográma de carácter monográfico sobre la Memoria Histórica Democrática y Antifascista de Euskal Herria "La Memoria".  Tras algunos meses de ausencia este espacio vuleve a antena con su ya conocida sintonía musical que es la versión que del tema del mismo titulo, compuesto e interpretado por el argentino León Gieco, realizaron las cantantes vascas Maria Rivero y Amaia Zubiria para el tercer disco de la colección "Oroitzapenerako Kantak / Canciones para la Memoria" editado por Ahaztuak 1936-1977 hace tres años.

Este espacio radiofónico estará en el aire quincenalmente los lunes de cada més entre las 21:00 y las 22:00 horas y en él como hasta ahora tendrán cabida las diferentes noticias de actualidad que tengan que ver con la Memoria hHstórica Democrática y Antifascista de Euskal Herria y con la lucha de todas las victimas del régimen franquista
por sus reivindicaciones. Comentarios sobre libros, discos, peliculas... relacionados con estos temas tendrán tambien una atención importante en el mismo, que incluirá asimismo entrevistas y un apartado relacionado con la memoria histórica democrática y antifascista a nivel internacional y tambien a la lucha contra la impunidad en diferentes paises, con especial atención a América Latina.

Al frente de la emisión esta nuestro compañero en Ahaztuak 1936-1977 Marcelo Álvarez, que durante varios años ha puesto ideas y voz al programa "Malembe", primero en "Egin Irratia" y, tras el cierre represivo de esta emisora , en "Info7 Irratia" hasta el año 2010.

En el programa de hoy tendrá un espacio central la entrevista realizada al filo de un nuevo 20-N al periodista y escritor Alfredo Grimaldos (Madrid, 1956) una firma bien conocida en ámbitos de la izquierda. Licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid. Cursó sus estudios desde 1974 hasta 1980, años de intensa actividad política en la universidad y en las calles. Comenzó a escribir, con menos de 20 años, en algunas de las publicaciones que florecieron inmediatamente después de la muerte de Franco, como "Alternativas", "España Crítica" o "Tricolor". En 1977 se integró en el Equipo de redacción de Ediciones de la Torre y publicó el libro “Contra el Pacto de la Moncloa”. Fue redactor de los diarios "Liberación" y "La Tarde" de Madrid y dirigió la revista "Área Crítica". Ha escrito numerosos artículos relacionados con distintos aspectos de la Transición en revistas como Interviu, Actual, Motivos de Actualidad o Artículo 20. Desde 1990 es colaborador de El Mundo y crítico flamenco de este diario. Durante los años 2001 y 2002 formó parte del equipo de investigación de la serie “Crónica de una Generación”, elaborada por El Mundo TV para Antena 3.

En los últimos años se ha centrado en investigar sobre las décadas más recientes de la historia del estado español publicando libros como "La sombra de Franco en la Transición", "La CIA en España" o el reciente "'Claves de la Transición 1973-1986 para adultos', una obra que aspira a ser una guía para comprender cómo se produjeron los acontecimientos más importantes de la historia reciente del estado español y por qué son ocultados.

El programa "La Memoria" y la emisora Info7 Irratia en la cual se emite puede ser sintonizada via internet (www.info7.com/ ) o bien en las frecuencias que esta emisora tiene establecidas en los diferentes herrialdes.



http://www.info7.com/wp-content/uploads/2013/11/20131112_32853.mp3




miércoles, noviembre 06, 2013

JOSEPH ALMUDEVER "‘Antes de ser ejecutados gritaban, ‘¡Viva la República!, ¡Viva el Socialismo!,¡Viva el Comunismo!, ¡Tirad, hijos de puta!’"


Joseph Almudever (Francia, 1919) es uno de los diez últimos veteranos brigadistas vivos. A sus 94 años,vive en un pueblo junta a la ciudad francesa de Foix. Cuando las asociaciones de memoria lo reclaman, regresa junto a su hermano Vicent a España para participar en los actos de homenaje a la República y a los Internacionales. Voluntario de las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU), luchó en el frente de Teruel, fue herido, ingresó en las Brigadas, marchó a Francia con la retirada, volvió y fue detenido. Como prisionero de Franco padeció el horror de los campos de concentración, una página de la historia demasiada olvidada en España. "Diario de Guerra" le entrevistó la pasada semana en el frente del Ebro.

.-¿Cuando empezó la guerra para usted?

.-Salí con una columna de Valencia, la columna Pablo Iglesias, el domingo 13 de septiembre de 1936....pero no se lo va a creer... los primeros voluntarios salíamos con armas pero sin una bala hacia la primera línea!!

.-¿Donde estaba la primera línea de frente?

.-En Teruel. Fuimos a Cascante del Río, después a Pueblo de Valverde, Cubla, otra vez a Cascante y de allí nos llevaron a Bezas, al oeste de Teruel. Fue allí, el 25 de mayo de 1938 cuando me hirieron (durante la ofensiva franquista en Aragón en la primavera de 1938). Entonces no estaba ya en el batallón Pablo Iglesias. En el 1937, cuando entró Negrín todos se pasaron a ser militarizados.

.-¿En que unidad luchaba, entonces?

.-Pasé a una antigua columna anarquista la "Roja y Negra", pero que ya no era columna anarquista, era la 28 División.

.-¿Que pasó entonces?

.-Al salir del hospital, en Valencia, me querían mandar a casa, porqué cómo no era nacido en España hacían lo que querían. Pero yo sabía que había una batería italiana, fui allí y expliqué al comandante lo que me pasaba. Me dio una carta y me dijo que fuese al Estado Mayor ( de la 129 Brigada Internacional), dirigido por el comandante Wacek (Wacek Komar) y el comisario francés, Louis Champion. Llegué allí, les enseñé la carta, les dije lo que me pasaba y fue cuando me cogieron como brigadista. Estuvimos esperando armas hasta primeros de noviembre del 1938. En octubre, en plena batalla del Ebro, cuando retiraron los brigadistas, nosotros, la 129, estábamos cortados y no pudimos servir.

.-Y llegó la retirada...

.-El 21 de enero de 1939, en Figueres, la 129 Brigada Internacional me firmó un documento en el que yo tenía los mismos derechos que los españoles. El día siguiente, 22 de enero, llegué a Marsella. El 3 de febrero fui a ver el cónsul, me dijo.-Tienes suerte, mañana sale un pequeño inglés, el Standwill, y podrás ir a Valencia. El 4 no pudo ser por una avería pero salimos el día siguiente.

.-¿Por qué regresó a España?

.-Tenía los padres y los hermanos, y todavía estábamos en una República.

.-La guerra estaba a punto de concluir.

.-Me cogieron prisionero en el puerto de Alicante. Fue una traición gorda, gorda de la ‘no intervención’...no lo tenían que haber hecho...y de allí fuimos al Campo (de concentración) de los Almendros. Pero estuvimos tan sólo una noche porqué el día siguiente nos mandaron al campo (de concentración) de Albatera, cerca de Orihuela.

.-El día 1 de abril llegamos a ese campo. El primero de mayo, el criminal teniente Merinos, del batallón San Quintín de Pamplona me mete en el calabozo porqué dice: ‘-¿Así que la República francesa te manda para salvar a la Española? ¡Al calabozo!’.

El calabozo servía por si alguien era reclamado por la Guardia Civil, para que no se escapase, y todo lo más que se quedaban era tres días. Yo estuve....dos meses. Vino un momento, el 3 de junio, que fusilaron a tres en el campo. Y en criminal teniente Merinos me coge y me pone detrás del pelotón de ejecución. Fusilan a los tres: Uno dijo -¡Viva la República!, otro -¡Viva el socialismo! y el tercero -¡Viva el comunismo!. Un tiro de gracia a cada uno y a la fosa común.

.-El día 10 (de junio) fusilan a cuatro. Lo mismo, -¡Viva la República!, -¡Viva el Socialismo!,-¡Viva el Comunismo! y el cuarto dijo: -¡Tirad, hijos de puta!. Los hijos de puta tiraron, un tiro de gracia a cada uno. Y por fin, el 16 (de junio) fusilan a uno sólo y viene el criminal teniente, y otra vez que me coge detrás. Y cuando el oficial dice -¡apunten!, responde .-¡Tirad, cabrones!. Los cabrones tiraron, viene el oficial y le da un tiro de gracia. Pero se levantó, y le da un segundo tiro de gracia (Joseph Almudever se emociona en este instante). Pero se vuelve a levantar, un tercer tiro de gracia, y vuelve a levantarse, cuatro tiros de gracia.

.-¿Cuatro?

.-Cuatro, (cuenta Almudever con voz emocionada).....era un criminal...

.-¿Y usted conocía a esos prisioneros?
 
.-Sí, eran del campo, éramos 17.000 y había de toda España, había vascos...de toda España. Fue tan grande la salvajería que había allí que finalmente cuando se declaró la Segunda Guerra Mundial parece que Franco tuvo miedo, no se por qué...la cuestión es que nos sacó a todos del campo. Los valencianos fuimos a una prisión provisional, al lado de Valencia, Portacelli, y el campo desapareció, no se supo nada...De Portacelli, cómo no tenían nada contra mi, me mandaron a casa, al año, el 1 de marzo del 40. Llegué a casa y a los 15 días me dijeron que debía presentarme ante la Policía en Valencia. Me presento y me cogen y me meten en la cárcel Modelo de Valencia.

.-¿Y...?

.-A mi me gustaba ir a escuela, me gustaba mucho la lectura, y el encargado de eso (en la cárcel) me dijo .-Para ir a escuela, tienes que ir cada domingo a tomar la hostia....con la mala ‘hostia’ en la que me encontraba yo ahí dentro. Y me dediqué a la esgrima y el claqué...

.-¿Cómo?
 
.-Resulta que el director estaba ‘chalado’ por la esgrima. Y fue a buscar un director de esgrima en Valencia, estuvo 15 días con nosotros, y le dijo al director de la cárcel -Coja a Almudever, que servirá para instructor y así fue.

.-¿Le juzgaron?

.-El día 25 de julio de 1941 me llamaron para juzgarme y el juicio tuvo lugar el 25 de agosto. Me condenaron a 30 años.

.-¿Con qué argumentos?

.-Por haber defendido la República y por haber, según ellos, robado una bicicleta...que es mentira pero tenían que meter algo. El 25 de septiembre viene el juez y dice.-¿Usted, quiere firmar 12 (años) y un día’. ¡Me cagon la mar...con los ojos cerrados firmé!. Cómo insistían mucho que debía tomar la hostia, cuando tuve ocasión de salir de la cárcel Modelo me mandaron a Aranjuez para ir a trabajar, en un batallón de trabajadores, al canal de Dos Hermanas, a Sevilla. Pero no llegué a ir, porqué como había estado herido del brazo derecho les decía que no podía trabajar.

.-¿Y cuando volvió a casa?

.-Salí en libertad provisional el 19 de noviembre de 1942. Es cuando volví al pueblo. Pero en diciembre de 1946 se me ocurrió entrar en la Agrupación Guerrillera de Levante, en la comarcal de Cata-Roja....(en ese momento empieza el acto de homenaje que presiden los hermanos Almudever y finaliza la entrevista)

(Diario de Guerra. 04/11/2013)
 
 
 

"A FAZAÑA DA LIBERDADE", DOCUMENTARIO SOBRE ALEXANDRE BÓVEDA, PATRIOTA GALEGO APRESENTACIÓN EN BILBO/BILBAO 7 DE NOV. /19: 00 H. Na Sala Gárate (Edificio Central, Campus de Bilbo). ORGANIZA: Cátedra de Estudos Galegos da Universidade de Deusto.


Alexandre Bóveda naceu en Ourense o día 4 de xuño de 1903. O seu pai era carpinteiro e a súa nai costureira. Alexandre era o terceiro de sete irmáns.

Estudou a primaria nunha escola anexa á de Maxisterio; despois fixo cursos de peritaxe mercantil no colexio dos irmáns Villar.

Comezou a preparar as oposicións á Facenda. Na primeira tentativa errou. As seguintes preparounas en Ourense e na Academia Reus en Madrid. Conseguiu o número 1 nas oposicións a Auxiliares de Contabilidade do Estado, cando tiña só 20 anos.

Pasou catro anos da Delegación de Facenda de Ourense. No ano 1924 pide o destino para Pontevedra, onde é designado Xefe de Contabilidade da Facenda.

Na Coral Polifónica, de que formaba parte, coñece a que sería a súa esposa, Amalia Álvarez Gallego, con que casou o día 20 de outubro de 1930.

O día 5 de decembro de 1931 foi fundado en Pontevedra o Partido Galeguista, do cal Alexandre farío parte desde o inicio. Alexandre Bóveda foi nomeado Secretario de Organización. Segundo Castelao, Bóveda era o “motor de explosión” do partido. Conseguiu crear un partido de masas, que pasou de 700 a 3000 persoas afiliadas en pouco tempo.

O día 3 de xuño de 1932, a Asemblea de Concellos de Galiza encarregou a nove ponentes a redacción do anteproxecto de Estatuto de Autonomía. Alexandre Bóveda foi, durante seis meses, o principal impulsor do anteproxecto. Nel demostrou con cifras incontestábeis que a política fiscal do Estado discriminaba a Galicia.

O día 19 de decembro de 1932 foi aprobado co voto favorábel dun 77% dos delegados. O Goberno Central autorizou a realización dunha consulta popular sobre o Estatuto.

Debido á chegada do bienio negro (1934-35), Castelao é desterrado a Badaxoz e Bóveda a Cádiz. O Partido Galeguista reséntese. Na segunda metade do ano 35 Alexandre consegue traslados a Madrid, a Vigo e, de novo, a Pontevedra.

O triunfo da Fronte Popular nas eleccións de febreiro de 1936 posibilita a realización do plebiscito para a aprobación do Estatuto de Autonomía, que se realizaría o día 28 de xuño dese ano. Foi aprobado con case o 99% dos votos dos galegos.

O día 19 de xullo de 1936 maniféstase o golpe militar en Pontevedra. Bóveda, que estaba co gobernador civil, é detido. Coincidiu no cárcere de Pontevedra con compañeiros como Victor Casas, director d´A Nosa Terra.

O día 13 de agosto celébrase o xuízo militar sumarísimo, do cal saíu condenado a morte.
Na alba do día 17 de agosto de 1936 foi fusilado na Caeira, ao pe dún groso piñeiro, dun tiro no corazón. O cadáver foi soterrado no cemiterio de Santo Amaro, en Pontevedra.
Especialmente emotivas foron as palabras de Castelao, algúns anos despois:

A miña saúde aínda quixo visitar devotamente os moitos cemiterios de Galiza, onde durmen os derradeiros mártires da Liberdade, en número incontábel. A miña imaxinación viu unha fogueira en cada cemiterio, como outros tantos clamores de xustiza. Pero no de Pontevedra viu unha labarada que chegaba até o ceo. Era o lume do esprito de Bóveda que non figura na Santa Compaña dos inmortantes, porque non pertence á Historia senón á Tradición, en arume de lenda. Bóveda terá de ser nun mañá próximo ou lonxano a bandeira da nosa Redención.”

En lembranza de Bóveda, os exiliados galegos de Buenos Aires decidiron celebrar o día 17 de agosto como “Día da Galiza mártir”. Para el e para todos os mártires galegos, escribiu Castelao que "querían enterrar cadavres, pero enterraban semente”.

Enterraban semente, e de boa calidade, como se mostra na derredeira carta de Alexandre:

“Eu morro tranquío; confío en que serei recibido donde todos queremos xuntarnos e fagoo con ledicia e confiando en Deus iste sacrificio. Quixen facer ben, traballei por Pontevedra, por Galicia e pola República”

Desde a nosa asociación Ahaztuak 1936-1977 alí estaremos cos irmáns galegos, irmáns na lembranza da nosa xente e das nosas loitas pola Liberdade, na Galiza e tamén na nosa terra, Euskal Herria.

martes, noviembre 05, 2013

AHAZTUAK 1936-1977. OROIMENAREN EGUNA 013 / DIA DE LA MEMORIA 013 (La Arboleda / Bizkaia)

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Video de AHAZTUAK 1936-1977 / OLVIDAD@S 1936-1977 asociación de victimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista realizado por nuestro colaborador Fernando Bilbao recogiendo el "Oroimenaren Eguna 2013 / Día de la Memoria 2013" celebrado en La Arboleda (Bizkaia) el 13/10/ 2013 bajo el lema "Zuhaitz bereko hostoak / Hojas del mísmo árbol"
En la edición de este año de esta cita anual de nuestra asociación fueron homenajeados de forma especial Periko Solabarria, histórico militante y luchador obrero que en la actualidad cuenta con 83 años, y Margari López, de 94 años, que fue refugiada en esta localidad durante la guerra e hija, hermana y compañera de milicianos antifascistas.



lunes, noviembre 04, 2013

CORTES HOMANEJEÓ A LXS REPRESALIADXS EN 1936

 
El colectivo "La Muga" Kultur Taldea celebró este fin de semana en el cementerio de Cortes el tradicional homenaje a los vecinos de esta localidad fusilados en 1936. Según afirmó el concejal de CIC, César Alba, este acto se lleva realizando desde hace 31 años.

El acto comenzó con la colocación de una corona de flores con los colores de la bandera republicana en el panteón, al tiempo que Alba puso una bandera de la II República en recuerdo a los 35 asesinados. Victoria Landa, del grupo de dantzas de Castejón, bailó un aurresku y el músico y cantante tudelano Roberto Urra interpretó la canción de Fermín Balentzia "Maravillas".

Dentro del acto hubo tambien tomó la palabra Carlos Otxoa, miembro del colectivo Ahaztuak 1936-1977 que enmarcó el acto celebrado "dentro de la lucha que desde hace años venimos llevando a cabo para denunciar el modelo español de impunidad para los crímenes y criminales del régimen franquista y apara acabar con él".
 
(Agencias / Noticias de Navarra. 2 / 11 / 2013)
 
 

miércoles, octubre 30, 2013

20- N 1975 / 20-N 2013 FRANCO MURIÓ... PERO EL FRANQUISMO PERVIVE



20- N 1975 / 20-N 2013




FRANCO MURIÓ... PERO EL FRANQUISMO PERVIVE


-EN LA IMPUNIDAD DE SUS CRÍMENES
-EN SU BANDERA GOLPISTA ROJIGUALDA
-EN SU MONARQUIA IMPUESTA
-EN SUS LEYES



 EL PRÓXIMO 20 DE NOVIEMBRE... 
ATENTXS A LAS MOVILIZACIONES!!

lunes, octubre 28, 2013

.JAITZ, IZURTZU... MEMORIA DE PIEDRA


Ayer domingo, 27 de octubre, en Jaitz/Salinas de Oro – Izurtzu/Izurzu, la asociación de víctimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977 realizamos una Jornada de memoria y reivindicación de la memoria histórica y de todas las víctimas del franquismo, así como de exigencia del fin de la impunidad para todos los crímenes cometidos por el régimen franquista y sus responsables.

Los testimonios que vamos recogiendo nos reafirman en el compromiso con la exigencia de la Verdad, Justicia y Reparación para las víctimas del franquismo, poniendo en evidencia la necesidad de seguir luchando contra este modelo de impunidad.

Esta jornada la enmarcamos en la reivindicación del mapa de fosas, y ante la decepcionante actuación del Gobierno de Navarra en la elaboración del mismo, queremos denunciar:

- La nula voluntad política y lo insuficiente de la partida presupuestaria destinada al mantenimiento y actualización del mapa de fosas.

- La no señalización física de fosas y enterramientos.

- La no existencia de protocolo alguno de actuación ante la aparición de restos.

- La nula voluntad para superar las dificultades y pegas que se ponen para la consulta de archivos.

Con la señalización de los enterramientos, dos en Jaitz/Salinas de Oro y otros dos en Izurtzu/Izurzu, como “lugares de la memoria”, denunciamos, así mismo, la dejación de responsabilidades y mostramos nuestra indignación por la nula implicación de las instituciones. Lo mucho o poco que se está consiguiendo se debe al esfuerzo y voluntariedad de personas y colectivos como el nuestro.

Enterraron sus cuerpos, pero permanecen sus ideas, unos valores que intentamos sean nuestros también, y seguiremos luchando por la Verdad, la Justicia y la Reparación frente a la ocultación, la impunidad y la venganza.

jueves, octubre 24, 2013

JORNADA DE MEMORIA DE AHAZTUAK 1936-1977 EN JAITZ / SALINAS DE ORO E IZURTZU. 27 de Octubre a partir de las 11 h.


Ahaztuak 1936-1977 elkarteak ahaztuen oroimena eta oroimen historikoaren aldarrikapenaren ihardunaldia antolatu du datorren igandean, hilak 27, Jaitz/Salinas de Oro eta Izurtzu herrietan.
Jaitz herriko pilotalekuan hasiko da, goizeko 11etan, egitaraua hurrengo hau izanen delarik:
  • Loreak hobietan
  • Aurresku
  • Testigantzak
  • Ahaztuak 1936-1977ren hitzak
  • Fermin Balentzia.
  • Hamarretako.
     
El próximo domingo, 27 de octubre, en Jaitz/Salinas de Oro e Izurtzu, Ahaztuak 1936-1977 ha organizado una Jornada de Memoria y Reivindicación de la Memoria Histórica.
A las 11:00 de la mañana, en el frontón de Salinas de Oro/Jaitz:

  • Homenaje floral en la fosa.
  • Aurresku
  • Testimonios
  • Intervención de Ahaztuak 1936-1977
  • Fermin Balentzia
  • Almuerzo

      martes, octubre 15, 2013

      PERIKO SOLABARRIA, SÍMBOLO DE LA LUCHA DE LA CLASE TRABAJADORA VASCA


      Nada más pisar la céntrica plaza de Zugastieta (La Arboleda) en Meatzaldea, Periko Solabarria besó el suelo. Cada vez que vuelve a esa zona rememora los años duros de lucha que vivió en aquella zona vizcaina, siendo entonces cura de la población de Triano (Gallarta). Hubo emoción, cariño y, sobre todo, puños en alto reivindicando una sociedad más justa e igualitaria.

      Para cuando llegó, el historiador Txema Uriarte había ilustrado con apoyo de algunos de los antiguos vecinos de Solabarria, que en aquellas minas de la zona nació el Movimiento Obrero para unir la lucha «contra los explotadores y la oligarquía que se había hecho dueña de las minas, que pertenecieron a la población». Recordó la primera gran huelga en 1890, cuando «ocho columnas de mil mineros cada una» bajaron por los montes «encabezados por banderas rojas» en manifestación «para reivindicar libertad y jornadas laborales de ocho horas, entre otras demandas». Martxelo Alvarez en la plaza de Zugastieta destacó que este año la Asociación de Víctimas del golpe de Estado, de la represión y del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977 dedicó su quinto «Día de la Memoria», bajo el lema «Zuhaitz bereko hostoa. Hojas del mismo árbol» a la lucha del movimiento obrero en las minas de Meatzaldea, que fueron el germen de la lucha por una sociedad más justa.

      En la plaza de Zugastieta, bastante llena, se rindió homenaje a Periko Solabarria y a Margari López, que tuvo que refugiarse en aquella zona «tras la entrada de los batallones fascistas», dijo Martxelo Alvarez. A sus 94 años cantó un tango que los prisioneros republicanos compusieron en la cárcel.

      Toda una vida de lucha de Periko Solabarria obtuvo los aplausos y los gritos de ánimo. Este histórico abertzale dedicó ese homenaje a los jóvenes de Ernai que, junto a él, están imputados por la Audiencia Nacional y también se lo brindó a los prisioneros políticos vascos.

      Al final, se atrevió a cantar unos «bertsos» compuestos por la hermana de un prisionero vasco, María Rivero, que «en síntesis lo que dice es que `vamos a romper los barrotes de las cárceles con caricias, besos y abrazos'. Es muy bonita», señaló
      .

      Periko Solabarria recordó que en Meatzaldea aprendió lo que da de sí la vida, con sus miserias y grandezas, «más que en los años de seminario», y llamó a la lucha en la calle, porque «es el único camino que nos queda». En el encuentro emotivo participaron varias personas que homenajeraon a este luchador de 83 años. Estuvo presente la secretaria general de LAB, Ainhoa Etxaide. Una delegada de LAB de Konecta, Leire Sainz-Ezkerra, recordó «su dignidad» y, siguiendo las palabras que siempre ofrece Solabarria, explicó que «los derechos que perdemos día a día se consiguieron con lucha, y con la lucha, los mantendremos y los recuperaremos».

      Un exprisionero, Paul Asensio, destacó lo que había aprendido junto a Periko Solabarria y dijo que «nos has hecho sentir a nosotros mismos, a nuestras ansias de libertad». Recordó una de las frases que más repite este luchador incansable: «si no nos dejan soñar, no les dejaremos dormir». Dos comunistas de Asturias, Anita Sirgo y Vicente Solis, que ya pasaron por Euskal Herria hace casi un año, acudieron al homenaje y desde la cuenca minera del Nalón trajeron el abrazo solidario de los mineros de Asturias al «símbolo de la lucha obrera, Periko Solabarria».

      En Zugastieta hubo canciones, bertsos, palabras de amigos que no pudieron estar presentes y una comida popular y un concierto «Rojo. Cancionero y banderas rotas», de Salvador Amor y Gabriel Ortega. Un día entrañable. Una mirada al pasado que hoy es más presente.

      (Gara. 14 7 10 / 2013)
         

      lunes, octubre 07, 2013

      AHAZTUAK PREPARA UN HOMENAJE A SOLABARRIA EN ZUGASTIETA, CUNA DEL MOVIMIENTO OBRERO

      La asociación de víctimas del golpe de Estado, de la represión y del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977 prepara el Día de la Memoria, por quinto año consecutivo, bajo el lema «Zuhaitz bereko hostoak/Hojas del mismo árbol» en homenaje al «histórico e incansable luchador obrero» Periko Solabarria en Zugastieta (La Arboleda).

      Como explica la asociación, «la memoria histórica democrática y antifascista cuenta también con un importante componente de transmisión de valores que hoy son más importantes. Tiene contenido de clase, de lucha obrera y popular por un reparto justo y equitativo de la riqueza».

      Ese lugar es fundamental porque en esa población «se gestó en gran medida el movimiento obrero vizcaino y vasco, la lucha por las ocho horas, que conllevaron huelgas, cárcel, sangre... arrancadas sin miramiento», dice.

      Periko Solabarria, «histórico e incansable luchador obrero en cada una de sus etapas vitales y que hoy sigue en la brecha a los 83 años», será receptor de ese homenaje, abierto al pueblo.

      (Gara. 5 / 10 / 2013)

      viernes, octubre 04, 2013

      OROIMENAREN EGUNA O13 / DIA DE LA MEMORIA 013: "ZUHAITZ BEREKO HOSTOAK / HOJAS DEL MÍSMO ARBOL"


      El próximo día 13 de Octubre, domingo, y en el pueblo de La Arboleda / Zugastieta, en Bizkaia, la asociación de victimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977 celebraremos el "Oroimenaren Eguna 013 / Dia de la Memoria 013". Será el quinto año consecutivo celebrando este dia que pretende ser una jornada de memoria y reivindicación de la memoria histórica democrática y antifascista de Euskal Herria y de todas las victimas del franquismo, asi como de exigencia del fin de la impunidad para todos los crimenes cometidos por el régimen franquista y de la impunidad tambien para las personas que los cometieron. Junto con ello tambien honraremos y reivindicaremos el carácter de luchadores antifascistas de muchas de dicvhas víctimas, independientemente de la organización en que militasen o de la forma de lucha empleada para enfrentar al régimen fascista surgido del golpe de estado del 18 de Julio de 1936 en todo el periodo de tiempo que este duró.

      Asi mismo con esta nueva edición damos un paso más en el asentamiento del "Oroimenaren Eguna" como una fecha referencial de carácter anual para todas aquellas personas que nos vemos reflejadas en la lucha por eso que comunmente se denomina "memoria histórica" y que es mucho más que "el recuerdo" familiar o personal, que no es una cuestión del pasado, sino del presente y del futuro, porque tiene todo que ver con la sociedad verdaderamente democrática y libre para personas y Pueblos que queremos construir aqui y ahora, porque nuestra percepción e interpretación de la memoria histórica conlleva que esta sea un activo importante en la recuperación y puesta en práctica de unos valores democráticos que en muchos aspectos -demasiados habría que decir- llevan secuestrados más de setenta años.

      En esta ocasión el lema bajo el cual celebraremos este "Oroimenaren Eguna" / "Día de la Memoria", sera "Zuhaitz bereko hostoak / Hojas del mísmo árbol" y con ello queremos subrayar que para Ahaztuak 1936-1977 la Memoria Histórica Democrática y Antifascista cuenta tambien con un importante componente de reivindicación y de transmisión de unos valores que al día de hoy se hace más importante que nunca reivindicar y operativizar. Y puesto que esta Memoria tiene tambien un importante contenido de clase, de lucha obrera y popular por un reparto justo y equitativo de la riqueza, por la mejora de las condiciones laborales... qué mejor lugar que este pueblo de La Arboleda donde se gestó en gran medida el movimiento obrero vizcaino y vasco, la lucha por las ocho horas y contra las fichas, donde se puso en marcha una de las primeras “Casa del Pueblo”, para reivindicar la continuidad de esa lucha histórica y de su memoria, en un momento en que las condiciones laborales y sociales que tanto costó ganar con luchas, con huelgas, con cárceles, con sangre... nos están siendo arrancadas sin miramientos.

      Para remarcar esto y para hacerle receptor de todo nuestro cariño y homenaje que concentra en él lo que sentimos por todas y cada unas de las personas que con su compromiso y entrega han sido y son los protagonistas de la Memoria que reivindicamos, estará con nosotros como Invitado de Honor Periko Solabarria, histórico e incansable luchador obrero en cada una de sus etapas vitales y que hoy sigue diá tras día a sus 84 años “al pie del cañón”.

      La Arboleda será pues el escenario de este “OROIMENAREN EGUNA 013 - DIA DE LA MEMORIA 013"  una jornada, una suma de sentimientos, de corazones y de voluntades, a la que -sobra decirlo- estais invitadas todas aquellas personas para las que Ahaztuak 1936-1977 es algo mas que unas siglas y lo que reivindicamos y planteamos algo mas que discurso. Ese dia compartiremos al igual que lo hicimos tan gratamente en ediciones anteriores pasado año unas horas de nuestro tiempo, un espacio común y tambien una importante porción de nuestros sueños alrededor en este caso de un recorrido guiado desde Triano a La Arboleda que bajo el título “Color de sangre minera...” nos hablará de la construcción y la práctica de la organización y la lucha minera y obrera para lograr que ”la Tierra sea el paraiso, Patria de la Humanidad” que anuncian los acordes de “La Internacional”.

      Posteriormente realizaremos un acto de homenaje en honor y memoria de esas personas y de todas las que como ellas fueron asesinadas y represaliadas por el fascismo en toda Euskal Herria y en todo el Estado, y tras él disfrutaremos de una comida popular condimentada con la fraternidad que da el compartir una misma perpectiva de nuestra Memoria Histórica y una misma lucha contra la impunidad de los franquistas y de sus crimenes. Y tras la comida pondremos el broche musical a esta jornada con un kantaldi en que nos acompañarán la música y las canciones de Salvador Amor y Gabriel Ortega, que nos traerán una porción exquisita de memoria histórica democrática y antifascista musicada a traves de su conocido trabajo "Rojo cancionero y banderas rotas".

      Creemos que todo lo dicho son suficientes razones para vernos el próximo día 13 de Octubre en torno a este "Oroimenaren Eguna 013 / Dia de la Memoria 013". Para vernos las caras y los sueños. Para compartir mesa, mantel y canciones. Para compartir esa Memoria apellidada Democrática y Antifascista... y afianzarnos para dar un paso más en la dirección correcta para hacerla realidad.

      Un saludo y os esperamos el próximo 13 de Octubre en La Arboleda.

      No falteis.

      AHAZTUAK 1936-1977


      jueves, octubre 03, 2013

      OROIMENAREN EGUNA 013 DIA DE LA MEMORIA 013: ZUHAITZ BEREKO HOSTOAK (HOJAS DEL MÍSMO ARBOL) /LA ARBOLEDA - ZUGASTIETA (MEATZALDEA / BIZKAIA) URRIAK 13 / 13 DE OCTUBRE


      EGITARAUA / PROGRAMA

      11:00etan
      IBILBIDE GIDATUA / RECORRIDO GUIADO
      "Color de sangre minera...."
      (TRIANO - LA ARBOLEDA)

      13:00etan
      OROIMEN EKITALDIA / ACTO DE MEMORIA

      14:30etan
      HERRI BAZKARIA / COMIDA POPULAR
      (Nagusiak - Adultos: 20 euro / Umeak - Niñxs 10 euro)
      Apuntatzeko epea: Urriaren 10 arte, osteguna
      Plazo para apuntarse: Hasta el 10 de Octubre, jueves
      BBK 2095 0221 30 9107856634

      17.30etan
      KANTALDIA / CONCIERTO
      "ROJO. CANCIONERO Y BANDERAS ROTAS"
      Salvador Amor y Gabriel Ortega

      OHOREZKO GONBIDATUA / INVITADO DE HONOR
      PERIKO SOLABARRIA

      viernes, septiembre 27, 2013

      IRAILAK 27 / 27 DE SEPTIEMBRE... GOGOAN ZAITUZTEGU!! / ERREGIMEN FRANKISTAREN AZKEN AFUSILAMENDUEN 38. URTEURRENA - 38 ANIVERSARIO DE LOS ÚLTIMOS FUSILAMIENTOS DEL RÉGIMEN FRANQUISTA



       
      ETAko Angel Otaegi eta Jon Paredes “Txiki” eta FRAPeko Xose Humberto Baena, Ramón Garcia Sanz eta Jose Luis Sanchez Bravo hil zituzten datorren Irailaren 27an beteko dira 38 urte. Azkenetan zegoen diktadore Francisco Francok agindu zituen exekuzioak eta Gerrako Batzordeak onartu zituen 1975eko irailaren 26an; biharamunean, irailak 27, tiroz hil zituzten, Txiki Bartzelonako Cerdanyola del Valles herrian eta Otaegi Burgosko espetxean.

      Urtero bezala Ahaztuak 1936-1977 elkarteak hainbat ekitaldi antolatuko ditugu Angel Otaegi (Azpeitia 1954) eta Juan Paredes Txikiren (1954 Caceres) eta Francoren diktadurako biktima guztiak gogoan hartzeko. Irailaren 27an, eguerdiko 12:00etan, Zarautzen, "Txiki"ren hilobian lore eskaintza egingo dugu "Txiki"ren familarrekin batera. Derioko hilerrian (Bizkaia) gerran ehunka tiroketa egin ziren lekuan burutuko dugu ekitaldia, 19:00etan. Gasteizen 1936ko gerran exekuzioetarako horma izan zen Santa Isabel hilerrian egingo dugu omenaldia arratsaldeko seietan. Iruñeko Udaletxe plazan 19:30etan izango da ekitaldia, Nafarroan hil zituzten milaka abertzale eta errepublikarrak gogoan izateko.

      Elkarrekin izango garelakoan...

      AHAZTUAK 1936-1977

      viernes, septiembre 20, 2013

      BENITO REOLA , JEFE MILITAR REPUBLICANO VASCO RESCATADO DEL OLVIDO



      En rueda de prensa ofrecida este mediodia en Bilbo miembros de la asociación de victimas del franquismo Ahaztuak 1936-1977 y familiares de Benito Reola Hermosilla han dado a conocer de forma pública lo acontecido con este militar vasco que comandara una de las dos Brigadas Vascas enviadas por el Lehendakari Jose Antonio Agirre a pelear en suelo asturiano en 1937, en plena ofensiva republicana para acabar con los franquistas atrincherados en la ciudad de Oviedo.

      La primera de estas Brigadas quedaría conformada por los batallones “Amayur”, “ANV Nº 2 -Eusko Indarra” y el “UGT Nº 2 Indalecio Prieto” y estaría comandada por Cándido Saseta, comandante del Euzko Gudarostea. La segunda Brigada quedaría al mando de Benito Reola Hermosilla y estaría compuesta por los batallones “Rusia”, “Perezagua” e “CNT Nº 3 -Isaac Puente” y combatiría con gran efectividad en el sector de San Claudio
      tomando al asalto el pico del Pando, cortando el pasillo que unía a los sitiados en Oviedo con Grado donde estaban las columnas gallegas franquistas. En ese lugar, durante una visita de inspección a las posiciones de sus tropas, Reola resultaría gravemente herido en el pecho.

      Tras el avance franquista y la perdida de esas posiciones Benito Reola seguiría combatiendo en diferentes lugares hasta la caida definitiva del frente asturiano en Octubre de 1937 y con ello de la desaparición del Frente Norte. En esos meses Reola desarrolla una intensa actividad, organiza a una parte importante de las fuerzas vascas que combaten en Asturias, estando al mando de la Academia Militar y los cuarteles de Santoña en el momento de hacerse efectivo el conocido Pacto que toma el nombre de esa localidad cántabra mostrándose contrario al mísmo y partidario de seguir luchando encuadrado en el Ejercito Republicano, cosa que hace junto con un contingente importante de milicianos y gudaris vascos en los puertos de montaña asturianos limitrofes con León donde la resistencia se mantiene de forma muy efectiva hasta
      última hora y donde en esos dias de finales de octubre de 1937 se le pierde la pista, ignorándose su paradero hasta el día de hoy en que Ahaztuak 1936-1977 y sus familiares han dado a conocer lo ocurrido con él, tras haber hallado despues de una fructifera investigación varios informes que certifican como el 1 de Noviembre de 1937, dos cuerpos sin vida son encontrados con heridas por arma de fuego en la cabeza en una cuneta en el término municipal de Cuadros, un pequeño pueblo leonés no lejos de Puerto Pinos y Busdongo, en los limites con Asturias donde Reola junto a sus tropas desarrolló sus ultimos combate.

      Uno de ellos está indocumentado y el otro tiene su documentación en un bolsillo a nombre de Benito Reola Hermosilla. Se procede al levantamiento de los cadáveres por el Juez y después de ser analizados por el forense y ser emitido el correspondiente informe, son enterrados al día siguiente en el cementerio de esa localidad. Tras inscribir las defunciones en el Registro Civil se inicia el correspondiente proceso judicial para localizar a los autores de los crímenes pero el caso pasa a la Jurisdicción
      Militar que lo asume “habida cuenta de que se trata de un hecho cometido por medio de arma de fuego y de un probable antecedente político-social, de conformidad con el Bando declarando el Estado de Guerra” que ratifica lo que en un primer momento refleja el informa de la Guardia Civil diciendo que suponian “que dichos cadáveres fueron traidos en algún camión de los muchos que vienen de Asturias recientemente liberada y los abandonaron en el sitio indicado”. Ambas apreciaciones, según ha indicado Marcelo Alvarez, miembro de Ahaztuak 1936-1977 “no hacen sino certificar que fué “paseado”, como tantos cientos de milicianos tras la derrota republicana y la victoria franquista”.

      Tras el ha tomado la palabra Iñaki Tamayo Reola, nieto de Benito Reola, que ha agradecido la labor desarrollada por Ahaztuak 1936-1977 y el apoyo que han tenido en por parte de dicha asociación señalando que su abuelo “ha estado durante 76 años deliberadamente oculto, como otros miles de personas que a pesar de haber estado desde el mismo momento de su muerte perfectamente localizados, ni la dictadura, ni la democracia que padecemos han querido rescatar del olvido, teniendo que ser asociaciones como Ahaztuak las que lo hacen”.

      Como punto final los participantes en la rueda de prensa han señalado que “los restos de Cándido Saseta, mando de la primera Brigada Vasca y muerto en combate, fueron hallados y repatriados en 2010 a tierra vasca donde fueron enterrados y se le tributó homenaje y reconocimiento. Los de Benito Reola, al mando de la segunda Brigada, aún yacen fuera de Euskal Herria aunque ya por fin en lugar sabido, habiendo dejado de ser hace pocos días un desaparecido. En fechas próximas le tributaremos tambien un Homenaje popular como le hicimos en su día a Saseta en Gernika para expresarle a él todo nuestro agradecimiento y reconocimiento y a sus familiares todo nuestro cariño”

      (Agencias) 

      jueves, septiembre 19, 2013

      AHAZTUAK 1936-1977: “Las victimas del franquismo son la garantía para socavar el muro de la impunidad”

      Hemos analizado con Martxelo Alvarez, miembro de Ahaztuak 1936-1977, la orden de detención contra cuatro criminales franquistas dictada por la juez argentina Maria Servini.

      http://www.info7.com/2013/09/19/a-440/

      ANTE LA ORDEN DE DETENCIÓN DE CUATRO CRIMINALES FRANQUISTAS DICTADA POR LA JUEZA ARGENTINA SERVINI DE CUBRIA


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      Desde Ahaztuak 1936-1977 ya hemo expresado en varias ocasiones que la llamada Querella Argentina, al igual que en su momento lo hizo el conocido como “Informe Garzón” pone en evidencia el lamentable papel que desde la Transición está jugando el Estado Español en la defensa de los Derechos de las Víctimas del Franquismo, toda vez que lejos de actuar como garante de estos derechos, sus instituciones políticas y judiciales son la principal losa que han de enfrentar dichas Víctimas. El Estado Español sistemáticamente incumple las obligaciones internacionales que le incumben en orden a investigar los Crímenes del Franquismo, utilizando todos los aparatos del estado a favor de la Impunidad. Si en la Argentina hay un proceso abierto es porque en España se le han cerrado todas las puertas de la Justicia y la Reparación a las Víctimas del Franquismo. La Querella Argentina representa otra clara denuncia de la existencia del modelo de impunidad español para los crímenes y criminales franquistas, algo que se ve reforzado por la emisión de una orden de detención contra cuatro miembros de las fuerzas policiales de la dictadura con el objetivo de extraditarles y poder interrogarles.
      Sin embargo desde Ahaztuak 1936-1977 hemos mostrado desde la puesta en marcha de esta Querella ciertas preocupaciones y precauciones en relación a este procedimiento judicial, las cuales siguen estando vigentes más allá de la evidente repercusión mediática de la orden dictada ayer por la jueza argentina. Dichas preocupaciones y precauciones existen porque somos conscientes del recorrido que desde la muerte del dictador Francisco Franco y hasta la actualidad ha tenido el “modelo de impunidad español” para los crímenes cometidos bajo su régimen y para los criminales que los cometieron. Y hay que decir que a dicho “modelo de impunidad” y a sus difrentes instrumentos y expresiones hasta la fecha -Ley de Amnistia de 1977, Transición Política, Ley de Memoria Histórica, y en otra medida el “Informe Garzón”- no son ajenas muchas de las personas, organizaciones e instituciones que ahora aparecen impulsando o apoyando la “Querella Argentina” sin haber hecho ningún tipo de análisis y autocritica respecto a sus posiciones y actuaciones anteriores y al evidente sustento que ellas han sido para el “modelo español de impunidad” el cual dificilmente podría haberse mantenido operativo sin su concurso.
      Desde Ahaztuak 1936-1977 y desde la perspectiva que nos da nuestro recorrido de años de trabajo entendemos que debemos tener claro que el principal problema con el que nos enfrentamos no es jurídico sino político. Evidentemente sobran los argumentos jurídicos que nos permiten poner fin a las trabas legales del modelo español de impunidad pero hasta la fecha,los principales garantes de la Impunidad del Franquismo han sido el Parlamento Español y los distintos gobiernos independientemente de cual fuera el partido mayoritario, que este ha sustentado. Si el franquismo es legal es porque el Parlamento Español así lo ha votado, si la Falange nunca ha sido ilegal es porque nadie ha encarado su ilegalización como partido fascista que es, si la simbologia franquista sigue puesta es porque nadie la ha retirado, si las víctimas seguimos sin tener acceso a la Justicia es porque la Ley de Amnistía así lo establece y si las victimas seguimos sin obtener Reparación es porque los sucesivos Gobiernos del estado español así lo han dispuesto. No nos confundamos, el debate de la memoria sigue estando fuera de la agenda política más allá de puntuales momentos de marketing, incluso entre aquellas fuerzas políticas que se autoproclaman progresistas o de izquierdas. Por eso, para revertir la situación actual, con Querella Argentina o sin ella, entendemos que la única garantia real para socavar realmente ese muro de impunidad que no nos permite hacer justicia es la organización aquí y la lucha sin desmayo aquí, convertir la continuidad de la impunidad en un problema político aquí y ahora para las instituciones y los gobernantes, no caer en la trampa de delegar esa lucha y esa organización hacia las instituciones sean estas judiciales o politicas, sino asumir que la unica garantia somos las propias victimas, tal y como nos demostraron en su momento en Argentina las Madres de Plaza de Mayo, las Abuelas y otros sectores que lucharon sin desmayo contra la impunidad de los crimenes de la dictadura.
      Asimismo no debemos olvidar que un proceso como el abierto por la “Querella Argentina” que investiga todos los crímenes cometidos por la Dictadura Franquista desde el golpe de estado del 36 hasta el año 1977 nos enfrentaremos a un largo proceso judicial no exento de dificultades, empezando por el propio Estado Español quien pondrá todas las trabas legales y diplomáticas a su alcance, como prueba el hecho de que las declaraciones testimoniales de víctimas previstas ante la Jueza argentina Servini por video- conferencia en el Consulado Argentino para el mes de Mayo, tuvieron que ser suspendidas tras presiones del Gobierno Español. Asimismo desde Ahaztuak 1936-1977 entendemos que de ser planteada en la profundidad que merece la lucha contra el “modelo de impunidad” español y sus valedores y responsables, las imputaciones no pueden olvidar a Juan Carlos I de Borbón, actual Jefe del Estado puesto por el golpista y dictador Francisco Franco tras jurar los Principios Fundamentales del Movimiento, ni pueden olvidar a tantos cargos politicos de “la democracia” como cómplices y encubridores de dicho modelo de impunidad que con su colaboración han hecho posible que responsables franquistas del calado de Ramón Serrano Suñer o Manuel Fraga Iribarne, por nombrar a dos de ellos, se hayan muerto sin dar cuenta de sus responsabilidades en diversos crímenes cometidos por el reǵimen franquista.
      Mucho antes de ponerse en marcha la “Querella Argentina” desde Ahaztuak 1936-1977 ya dijimos que si algun día se pusiera en marcha un proceso que juzgara realmente los crimenes y a los criminales del franquismo en el banquillo de los acusados tambien habrían de estar, por cómplices en su impunidad de décadas, muchos de los responsables políticos del actual régimen que se autodenomina democrático.
      Y algo de tal calado sólo puede sustentarse de forma central en la lucha aquí aunque tenga apoyos exteriores de todo tipo y los utilicemos todos. No miremos hacia afuera, miremos hacia adentro.
      No nos equivoquemos.
      AHAZTUAK 1936-1977