sábado, septiembre 16, 2006

LOCALIZADOS LOS ENTERRAMIENTOS DE OTROS 203 PRESOS DEL PENAL DEL "FUERTE DE SAN CRISTOBAL" DE NAVARRA

Las investigaciones llevadas a cabo por la "Asociaciòn de Familiares de Fusilados de Navarra" y "Txinparta Elkartea" han permitido descubrir que 203 personas que murieron, bien fusiladas o en otras circunstancias, en el Fuerte de San Cristóbal durante la Guerra Civil o en los dos años siguientes fueron enterradas y están registradas en los cementerios de los pueblos de la cendea de Ansoáin. De estas 203 personas, 80 son castellanos, 30 de Galicia, 25 de la Comunidad Autónoma Vasca, 17 de Andalucia, 17 de Madrid, cinco son de Navarra y el resto de otros puntos del Estado como Asturies, La Rioja, Extremadura... y de otros paises como Portugal, Cuba, Argentina o Venezuela. Estas 203 nuevas identidades -ninguna de ellas relacionadas con la fuga de 1938- se suman a las de las 131 presos que fueron enterrados en el cementerio habilitado junto al Fuerte, por lo que en este momento se conocería ya el paradero de 334 presos que pasaron por este fuerte, uno de los mas representativos de la represión franquista.

Estos datos fueron facilitados ayer por miembros de estas asociaciones quienes denunciaron que "hubo sacas. Es sospechoso que el 1 de noviembre de 1936, por ejemplo, murieran 21 presos debido a traumatismos, como se recoge en los registros. Ambas asociaciones que trabajan conjuntamente en rescatar la memoria histórica y, sobre todo, en la localización de los represaliados y fusilados de la Guerra Civil, han recabado estos datos en los registros civiles y en los eclesiásticos. En rueda de prensa, anunciaron igualmente que la próxima semana se reunirán con los técnicos de la Asociación Aranzadi para cerrar el plan de exhumación de las personas enterradas en el cementerio del fuerte y precisaron que hay 15 familias, de los 131 enterrados, que han solicitado dicha exhumación. Con las nuevas averiguaciones precisaron que "estamos en condiciones de intentar que 203 familias puedan conocer el paradero de su familiar que fue ejecutado en el Fuerte de San Cristóbal". Añadieron ademas que "la dimensión de la represión hacia los presos de este penal, y sobre todo hacia sus familias, va a pareciendo poco a poco ante nuestros ojos. Asimismo dijeron que continuarán con las investigaciones no exentas de dificultades e hizo un llamamiento a los vecinos de los pueblos colindantes, a las personas que vivieron la represión, aquellos que recuerden los hechos o a quienes se los han contado para que colaboren. Igualmente dijo que "los militares y la iglesia tienen muchos datos que deben facilitar" por una razón de justicia social.

Los 203 cadáveres se encuentran repartidos en doce cementerios de localidades próximas al monte de San Cristóbal, como Berriosuso, Berrioplano, Ártica, Ballariain, Elkarte, Berriozar, Ansoáin o Aizoáin, "en los pueblos que antaño pertenecieron a la Cendea de Ansoáin" y para su localización ambas asociaciones han llevado a cabo una labor de investigación en diferentes archivos, "en algún caso con dificultades para acceder a la información". Al respecto señalaron la "falta de recursos" para realizar esta tarea y se preguntaron "por qué quienes gestionan estos archivos no han hecho nada", al tiempo que demandó mayor implicación de las instituciones. "Llama la atención su pasividad sabiendo la información que existía aunque es comprensible que en 40 años de dictadura estos archivos no fueran publicados pero no es comprensible en 30 de democracia" cuando "es un problema humanitario". Según los miembros de AFAN y de "Txinparta Elkartea" a partir de ahora la tarea que les queda es intentar encontrar a los familiares de estos presos y notificarles dónde se encuentran enterrados "y, a partir de ahí, serán las familias las que decidan lo que quieren hacer".

Al igual que cuando hace unos meses se descubrió el lugar en el mismo monte Ezkaba donde estaban sepultados los cuerpos de 131 presos republicanos y antifascistas desde "Ahaztuak 1936-1977" nos alegramos inmensamente por ello, pues es un paso mas en el esclarecimiento del inacabado mapa de la represión franquista, un dato más que contribuiria a conocer más en profundidad la realidad de aquel régimen de sangre y terror, un acicate mas para seguir y profundizar en la tarea de denunciarlo y condenarlo ante la Historia y ante la ciudadania. Y sobre todo nos alegramos porque las familias y allegados de otras 203 personas no seguirán con la busqueda de las mismas, una busqueda que ya se prolongaba por más de 65 años ha tocado para estas familias a su fin: 65 años sin saber absolutamente nada de sus seres queridos, de sus hijos, maridos, hermanos.... 65 años DESAPARECIDOS, con toda la orla de brutal incertidumbre, dolor y sufrimiento que ese termino sugiere. Pero, al igual que lo hicimos entonces ante la actitud del Ejercito español que teniendo en su poder la información "desde siempre" -como ellos mismos reconocieron- no la habian hecho llegar a sus familiares, hoy otra vez solo atinamos a preguntarnos: durante más de 65 años ha habido responsables institucionales y eclesiasticos que han sabido que en esos cementerios estaban esas personas, que esas personas estaban alli enterradas y no lo han dicho? Durante más de 65 años han sido capaces de permitir que los familiares de las mismas hayan seguido ignorando su paradero? Han permitido que padres, herman@s, hij@s.... hayan ido muriendo sin saber a ciencia cierta donde se hallaban sus seres queridos, cuando ellos tenian la ubicación geografica concreta, la señalización concreta, del sitio donde se hallaban Y NO LO HAN DICHO A SUS FAMILIARES DURANTE MAS DE 65 AÑOS? Una vez más tenemos que decir que sobran comentarios, máxime cuando de estos 65 años, 40 son de regimen franquista, pero los últimos 25 años dicen que son de "democracia". Una vez mas decimos que habra que creerlo. O no?

LISTADO DE LOS PRESOS ENTERRADOS EN LOS CEMENTERIOS DE VARIOS PUEBLOS CERCANOS AL PENAL DEL "FUERTE SAN CRISTOBAL" DE NAVARRA

1º Apellido / 2º Apellido / Nombre / Natural de, Provincia / Fecha defunción

Bello Pouso, José Mª El Ferrol A Coruña 09/06/1938
Medín Vidal, Antonio Miño, A Coruña 26/11/1937
Borrazás Bello, José Monteagudo, A Coruña 29/12/1939
González Amorós, Manuel Torrevieja, Alicante 01/11/1936
Pérez Nieto, Andrés Pozo de los Frailes, Almeria 06/10/1941
Escamez Heredia, Silvestre Vélez Rubio, Almeria 19/12/1941
Mache Guzmán, Tomás Almería, Almería 01/11/1936
López de Vicuña, Jorge Maeztu, Araba 17/11/1936
Pindado Domínguez, Gregorio Mingorria, Araba 13/05/1939
Santamaría Legaria, Ángel Moreda, Araba 01/11/1936
Mezcorta Ugarte, Lucas Respaldiza, Araba 12/09/1941
Mardónez Llorente, Tomás Vitoria, Araba 01/11/1936
Viyuela Inza, Rafael Vitoria, Araba 07/08/1937
Sánchez Casado, Ramón Rosario de Santa Fe, Argentina 25/04/1938
Pardo Pardo, Valentín Artedo, Asturias 15/06/1938
León Lorenzo, Luís Gijón/Xixón, Asturias 10/10/1935
Álvarez López, Ramón Isáac Malleza, Asturias 03/05/1937
Fernández Barragán, José Antonio Berlanga, Badajoz 09/05/1942
Corts Paloma, Juán Barcelona, Barcelona 01/11/1936
Pertica Ussía, Castor Amorebieta, Bizkaia 28/01/1939
Marquina García, Hermenegildo Barakaldo, Bizkaia 01/11/1936
Mazo Escoriaza, José Ramón Barakaldo, Bizkaia 30/12/1937
Barbarias Hormaza, Pedro Bermeo, Bizkaia 21/03/1942
Cenarruzabeitia Bilbao, Feliciano Busturia, Bizkaia 13/02/1938
Osoro Icolbaceta, Epifanío Durango, Bizkaia 01/11/1936
Garrido Ichaunarrieta, José María Etxebarri, Bizkaia 17/11/1936
López Urigüen, Indalecio Gallarta, Bizkaia 28/12/1937
Garay Navea, Juan Gernika, Bizkaia 24/02/1938
Muñoz Azpeitia, Benito Markina, Bizkaia 01/02/1938
Ugarteburu Arritua, Ignacio Markina, Bizkaia 10/10/1938
Aguirre Zubiaur, Elias Meñaka, Bizkaia 05/02/1938I
Ibarra Barañano, Federico Sestao, Bizkaia 20/05/1941
López López, Tito Arandilla, Burgos 23/11/1941
González Pérez, Irineo Burgos, Burgos 18/08/1941
Fortea Escudero, Daniel Miranda de Ebro, Burgos 09/01/1940
García Antolín, Raimundo Miranda de Ebro, Burgos 28/09/1941
Pérez Martínez, Pedro Pradoluengo, Burgos 13/01/1938
Guevara de Pedro, Lucio Quintanar de la Sierra, Burgos 03/02/1939
Manzanedo Santillana, Constantino Rubena, Burgos 20/05/1938
Martín Arranz, Inocencio Santa Cruz de la Salceda, Burgos 01/11/1936
Balbás Escolar, Francisco Torresandino, Burgos 28/07/1940
Sánchez Guinea, Angel Luis Viana de Ebro, Burgos 30/08/1939
Gutiérrez Quintana, Gregorio Viesgo, Burgos 12/09/1940
Martínez Castrillo, Santos Villadiego, Burgos 12/05/1941
Avila Cuesta, Francisco La Madroñera, Cáceres 07/03/1942
Damián Martín, Julián San Martín de Trevejo, Cáceres 13/05/1941
Gordillo Pérez, Gonzalo San Martín de Trevejo, Cáceres 30/06/1941
Cordón Crespo, Emeterio Torrejoncillo, Cáceres 14/08/1940
Expósito Sánchez, Juan Línea de la Concepción, Cádiz 14/12/1938
Cerro Ortiz, Manuel Liérganes, Cantabria 07/09/1935
Cruz Villar, Juán Santander, Cantabria 01/11/1936
Larrú Fernández, Julio Santoña, Cantabria 28/03/1941
Herrera Ruiz, José Manuel Suances, Cantabria 04/04/1942
Valdivielso Secada, Antonio Valienzo, Cantabria 01/11/1936
Badenas Blasco, Salvador Burriana, Castelló 23/07/1940
Marinero ? Estupiña, Antonio Castelló de la Plana, Castelló 01/11/1936
González Hernández, Pedro Cayetano Segorbe, Castelló 11/12/1941
González Arroyo, Francisco Almagro, Ciudad Real 05/03/1942
Díaz Arévalo, Amador Daimiel, Ciudad Real 06/03/1942
Oviedo de la Cruz, Juan Moral de Calatrava, Ciudad Real 04/03/1942
Quevedo Muñoz, Jesús Tomelloso, Ciudad Real 24/03/1942
García Falcón, Manuel Córdoba, Córdoba 01/11/1936
Diéguez Fernández, José La Habana, Cuba 23/07/1939
Vázquez Fernández, José La Habana, Cuba 21/05/1940
Cantero Pérez, Ceferino Caracenilla, Cuenca 28/11/1941
Rentero Tevas, Alfonso Casas de Benítez, Cuenca 20/11/1941
Zafra Toledo, Eulogio Casas de Benítez, Cuenca 08/02/1942
García Poveda, Iluminado Casasimarro, Cuenca 17/12/1941
Manzanares Ortiz, Félix Horcajo de Santiago, Cuenca 01/11/1936
Bello Pastor, Francisco Leganiel, Cuenca 15/03/1941
Casado Monreal, José Pedernoso, Cuenca 30/12/1941
Gárate Soraluce, Lorenzo Azkoitia, Gipuzkoa 28/06/1939
Aguirre Arregui, José María Azpeitia, Gipuzkoa 07/09/1937
San Pedro Lizarralde, Félix Oñate, Gipuzkoa 29/12/1938
Larreta Lasa, José Tolosa, Gipuzkoa 11/11/1941
Pozo Garmendia, Martín Tolosa, Gipuzkoa 02/08/1939
Trula Arrecigol, Manuel Zarauz, Gipuzkoa 29/11/1940
Fernández Santamaria, José Motril, Granada 05/03/1941
Gabarro Ramos, Manuel Paterna del Campo, Huelva 10/05/1942
Ramírez Gómez, Pedro Jimena, Jaén 08/07/1937
Toledano Diraco ?, Enrique La Carolina, Jaén 17/11/1936
Orozco Soler, José Linares Jaén 18/06/1941
Ortiz Sanz, Juán Dionisio Monehuela, Jaén 01/11/1936
Rojo Hueto, Pablo Cenicero, La Rioja 08/10/1937
Rivero Iñiguez, Leandro Rivaflecha, La Rioja 30/01/1940
Modino Rueda, Amando Valderas, Leon 24/03/1942
Suárez Rodríguez, Cándido Brañuelas, León 13/06/1941
Sutil Hernández, Lorenzo Campazas, León 26/11/1937
Rodríguez García, Anastasio Corcos, León 23/08/1940
Álvarez Álvarez, Pedro Ginestora Murias Paredes, León 05/05/1937
Martínez Bayón, Ángel La Mata, León 11/06/1937
Calzon Diez, Carlos León 23/11/1940
Carpintero Rodríguez, Manuel León 25/01/1940
Rodríguez Presa, Bernabé León 01/11/1936
Alvarez Marcos, César Mansilla de las Mulas, León 15/03/1941
Morilla Alonso, Anastasio Mordoncillo, León 02/11/1939
Prieto Lera, Florencio Piedras Salvas, León 17/04/1938
Curto Pérez, Jacinto San Juan de Torres, León 01/11/1936
Rajo Rodríguez, Santiago Toreno del Giz, León 24/01/1940
Vazquez Del Valle, Antonio Vilela?, León 28/03/1938
González González, César Villager, León 23/03/1941
Soto Morala, Lorenzo Villaulama? Manzanas, León 01/03/1938
Muñiz Martínez, Eulogio Carrizo, Leon? 13/08/1934
Díaz Díaz, Gabriel Cerdeizal, Lugo 10/12/1937
Canel González, Daniel Lovios?, Lugo 13/09/1940
Hermida Rubal, José Villacampa, Lugo 03/03/1938
Fernández Hernández, Luis Anchuelo?, Madrid 21/07/1941
Sánchez Majolero, Joaquín Arganda del Rey, Madrid 18/08/1940
Pérez Vargas, Félix Cercedilla, Madrid 31/07/1941
Ruiz del Valle, Mariano El Molar, Madrid 15/12/1939
Rivero Baltasar, Pedro Getafe, Madrid 04/07/1941
García Izquierdo, Pedro Loeches, Madrid 18/05/1941
Carbonel Alarcón, Natalio Madrid, Madrid 23/04/1942
Cortés Larruy, Ramón Madrid, Madrid 05/02/1941
López López, Víctor Madrid, Madrid 05/03/1942
Pérez Sánchez, Justo Madrid, Madrid 21/04/1940
Yebra Fernández, Cesareo Madrid, Madrid 27/02/1942
Plaza Machicano, Gerardo Olmeda de la Cebolla, Madrid 24/02/1942
Jusdado Díaz, Manuel Pozuelo de Alarcón, Madrid 14/09/1941
De Lucas Sánchez, Agustín Robledo de Chavela, Madrid 31/01/1938
Cabrero Rivero, Miguel San Sebastián de los Reyes, Madrid 24/10/1941
Ramos Otero, Tomás Torrejón de Ardoz, Madrid 18/04/1942
López López, Marcelino Villar del Olmo, Madrid 19/01/1942
Pérez Pérez, Antonio Alhaurin el Grande, Málaga 21/12/1941
Ordózez Gil, Antonio Almargen, Málaga 17/04/1941
Gordillo Fernández, Emilio Fuente Piedra, Málaga 10/11/1941
Torres Cañete, José Olias, Málaga 09/08/1941
Albadalejo Giménez, Tomás Cartagena, Murcia 13/01/1941
Abellán Cerezo, Joaquín Jumilla, Murcia 01/11/1936
Saura Soca, Joaquín Lorca, Murcia 01/11/1936
De la Fuente Manzano, Víctor Alsasua, Nafarroa 10/07/1940
Bergera Lecumberri, Celestino Erice, Nafarroa 29/07/1938
Huarte Mercero, Vicente Etxarri-Aranaz, Nafarroa 21/04/1941
Benedet Artieda, José Sangüesa, Nafarroa 17/11/1936
Torrano Senar, Manuel Torrano, Nafarroa 01/12/1941
Vieitez Vieitez, Amadeo Abelenda de Penas, Ourense 10/07/1939
González Casames?, Antonio Amaino?, Ourense 13/09/1938
Pousa Formoso, Román Beade, Ourense 19/04/1938
Conde Fernández, Hermenegildo Coira, Ourense 18/03/1940
Novoa Álvarez, José Maside, Ourense 13/12/1937
Fernández García, Fidel Rivadavia, Ourense 24/02/1939
González Rodríguez, Manuel Rivadavia, Ourense 09/07/1940
Salgado Oliveira, Manuel Tintores, Ourense 20/08/1941
Pidal Domínguez, José Villavieja, Ourense 10/09/1938
Bodero López, Félix Ampudia, Palencia 24/02/1942
Rodríguez Pascual, Nicolás Ampudia, Palencia 02/02/1940
Monge Calvo, Victorino Dueñas, Palencia 30/04/1942
Reguero García, Gregorio Dueñas, Palencia 24/05/1941
Pérez Díez, Rufino Magaz, Palencia 25/10/1941
Posadas Martín, Primitivo Monzón, Palencia 10/06/1941
Pascual Becerril, Francisco Palenzuela, Palencia 18/05/1938
Portillo Arija, Antolín Rivas del Campo, Palencia 30/04/1940
Molledo Marcos, Ricardo Venta de Baños, Palencia 10/02/1942
González Ozores, Benigno Villaconancio, Palencia 20/08/1938
Gaton Marín, Santiago Villamuriel del Cerrato, Palencia 24/07/1939
Barreiro Paredes, Abelardo Bueu, Pontevedra 18/10/1940
Bua Carón, Francisco Caldas de Reyes, Pontevedra 10/06/1940
Alonso Nine, Ramón Carril, Pontevedra 28/07/1939
Villar Cimadevilla, Luis Cruces, Pontevedra 13/11/1938
Baños Mariño, Pablo Cuntis, Pontevedra 13/09/1940
Alfaya, Casimiro Frades, Pontevedra 28/11/1937
Leira Ramos, José La Estrada-Agiones, Pontevedra 25/11/1939
Ricon Alvarez, Manuel Las Nieves, Pontevedra 04/02/1939
Caneda Deza, Ignacio Francisco O Grove, Pontevedra 01/11/1936
Bao Rua, Laureano Pontevedra, Pontevedra 11/12/1937
Urgal Fernández, José Sabaris?, Pontevedra 27/06/1939
Cagide Rodríguez, Rogelio Sabrejo, Pontevedra 30/04/1940
Rodríguez Magariños, Manuel San Esteban, Pontevedra 02/01/1938
García Iradier, Manuel Enrique San Salvador de Budiño, Pontevedra 22/09/1941
Romero Vidal, Tomás Villagarcía de Arosa, Pontevedra 06/08/1937
Silva Ferreira, José ?, Portugal 01/03/1940
González Rodríguez, Manuel Guadarais, Portugal 06/08/1940
Domínguez Ferreira, Joaquín Leiria, Portugal 22/01/1940
Martín Marín, Adolfo El Cerro, Salamanca 15/01/1942
Barcos Ramos, Santiago Villaviejo, Salamanca 13/12/1937
Aparicio Galache, José Yeltes, Salamanca 09/01/1941
Marcos Pozas, Julián Cuéllar, Segovia 23/02/1939
Borrego Ordoñez, Mariano El Espinar, Segovia 15/02/1938
De las Heras Maricalva, Santos El Espinar, Segovia 14/04/1938
De las Heras Sanz, Bernardino El Espinar Segovia 04/05/1938
Higuera Muñoz, Santiago El Espinar, Segovia 31/03/1938
López Sebastián, Benjamín El Espinar, Segovia 08/03/1938
Velázquez Grande, Román Gallegos, Segovia 08/06/1941
Fernández Quinzano, Cipriano Nava de la Asunción, Segovia 20/05/1938
Maroto Bercial, Vicente Nava de la Asunción, Segovia 01/10/1941
Sanz García, Angel Nava de la Asunción, Segovia 28/04/1940
Alonso Alvarez, Pedro Revenga, Segovia 01/05/1941
Serrano Matesanz, Emilio San Ildefonso, Segovia 15/12/1937
Lozoya Pérez, Agustín Segovia, Segovia 17/12/1938
Ayuso Lázaro, Félix Sepúlveda, Segovia 18/06/1941
Moreno Barreno, Honorato Vegas de Matute, Segovia 20/11/1941
Creach Lecaroz, José Sevilla, Sevilla 01/11/1936
Cantero Tejada, José Pedro Badalatosa, Sevilla 01/11/1936
Almorox Moron, Francisco Aldeaencabo, Toledo 01/11/1941
Sánchez Braojos, Valeriano San Martín de Montalván, Toledo 11/02/1942
Castro, Miguel San Andrés Valencia, Valencia 13/06/1940
García Díez, Angel Castromiño, Valladolid 23/07/1938
Zancajo García, Gerónimo Muriel de Zapardiel, Valladolid 26/11/1937
Villar Blanco, Guillermo Nava del Rey, Valladolid 31/10/1937
Ortuñez Serrano, Anselmo Olmedo, Valladolid 14/05/1941
López Rueda, Rafael Pozalan?, Valladolid 22/11/1938
Del Amo Correa, Eloy Valladolid, Valladolid 05/10/1941
Del Campo Martínez, Patricio Valladolid, Valladolid 05/05/1939
Calvo Alonso, Vicente Villalón de Campos, Valladolid 26/04/1942
Serpa Araque, José Natividad Venezuela 24/07/1940

martes, septiembre 05, 2006

"IN MEMORIAM" DE LAS 26.300 PERSONAS ENTERRADAS EN LAS FOSAS COMUNES DEL CEMENTERIO DE VALENCIA DEL 1 DE ABRIL DE 1.939 AL 31 DE DICIEMBRE DE 1945


En el cementerio de Valencia se hallan ubicadas varias fosas comunes donde se calcula estan enterradas 26.300 personas fallecidas como consecuencia de la represión franquista y de las condiciones de vida que sta generó en la población valenciana en esos años. Estas fosas saltaron a la palestra mediatica cuando la alcaldesa de Valencia del PP, Rita Barberá, planteó el proyecto de construir varios miles de nichos sobre los lugares donde se hallan buena parte de las fosas. Tras este hecho se desató toda una dinamica de resitencia por parte de los familiares de las personas alli enterradas y tambien por parte de asociaciones y grupos de todo tipo, asi como por muchos ciudadanos sensibles a este atropello. Como consecuencia de esa respuesta que adquirió amplia repercusión mediática el Gobierno Municipal de Valencia del PP paralizó las obras, aunque sólo de momento, a la espera de varios informes y de vientos mas propicios para sus intenciones.

Una de las asociaciones que ha estado en primera fila frente a esta actitud del PP ha sido el Fórum per la Memoria del Pais Valenciá que nos ha hecho llegar este escrito que como muestra de nuestra solidaridad para con su lucha compartida incluimos en nuestro "blog":
"El mes de Julio terminaba con la decepción anunciada de conocer el texto que, finalmente tras año y medio de trabajos y promesas, se presentara a las Cortes por el Gobierno como proyecto de Ley sobre él “Reconocimiento y ampliación de derechos y establecimiento de medidas a favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la guerra civil y la dictadura”. Tras este largo titulo se esconde y traiciona lo que fuera en su inicio el prometido borrador de una Ley de la Memoria efectiva; lo que debió ser reivindicación colectiva del derecho a "saber" y la obligación de los Estados de recordar, de recuperar la verdad de la historia y dar a "los nuestros" el lugar que en ella les corresponde, ha quedado nuevamente en frustración para los que confiaban en el fin del olvido y la impunidad, los que pretendíamos reparación y justicia para los caídos por la Libertad, conocer el destino de los más de 60.000 desaparecidos. No, no aparece en el texto la insoslayable anulación de las sentencias de los juicios de excepción franquistas, reivindicación central de la condena al franquismo es declarar ilegal "su ley" impuesta por las armas, anular sus juicios sumarísimos a republicanos y republicanas, demócratas y antifascistas, por su origen ilegítimo y por sus formas parodiando la justicia. Se pretende soslayar toda la legislación internacional actual sobre derechos humanos y la imprescriptibilidad de los crímenes contra la Humanidad, manteniendo colectivamente la legalidad de la represión franquista y, haciendo de su "revisión" -a petición de parte- un problema de injusticia individual al arbitrio de cinco "notables" escogidos por el Parlamento. Pero hay más carencias en esta ley que cerrara el año 2006 declarado "oficialmente" de la Memoria, como que no se pedirá a los ayuntamientos la retirada de los símbolos de la dictadura, menos aún a una Iglesia que fue cómplice entonces y, que ahora mismo, esta proyectado levantar una Basílica en Valencia en homenaje a "sus mártires"; más que una carencia será seguir con las misas a Franco en el Valle de los Caídos… Cobardemente se pretende no confrontarse con el PP y, bajo una falsa "concordia", situar en un mismo plano a “todas las víctimas injustas de la guerra civil”, tratando "individualmente" cada caso.

Esta decepción y malestar ha provocado como reacción una campaña espontánea, de esquelas en los periódicos recordando a víctimas de la imposición del fascismo por las armas. Sus familias han pretendido expresar públicamente su frustración, ante el contenido de este borrador que pronto empezara a discutirse en Cortes. Al Fòrum per la Memòria del Paìs Valenciá le ha parecido un gesto de resistencia al olvido muy oportuno, del que las Asociaciones por la recuperación de la Memoria debemos tomar nota, pues esta decepcionante Ley nos obliga a continuar también con renovada fuerza en esa misma lucha de resistencia a la desmemoria, continuando con la recuperación de cada una de las víctimas del franquismo, con la búsqueda de los desaparecidos y de su localización en las fosas de la dictadura. Las victimas no pueden ser olvidadas porque "el olvido es muerte" (como escribió Vicente Aleixandre), posiblemente la de nuestra esperanza en un futuro mejor. En consecuencia hemos decidido sumarnos a esta Campaña e invitaros a que fuera colectiva, contribuyendo a ella impulsando la publicación de una esquela a toda página en la prensa local, en la que recordaremos a todas las victimas de las cinco fosas comunes del Cementerio de Valencia, tan injustamente olvidadas y despreciadas por este Ayuntamiento".

**El ingreso hay que hacerlo en Caixa Popular, cuenta 3159 0015 87 2047961517 a nombre del Fòrum per la Memòria del País Valencià, citando "para esquela" y el nombre de quien hace el ingreso para anotarlo en el anuncio. No hay ninguna cantidad fijada, cada uno que contribuya con lo que pueda.

lunes, septiembre 04, 2006

CENTENARES DE ASISTENTES EN EL HOMENAJE EN OTSOPORTILLO (NAFARROA)


Partiendo de Olazti, la carretera comienza a ascender hacia Urbasa. Termina la subida y, poco después, un ramal abandona la carretera principal y se dirige hacia la izquierda. Pocos kilómetros más adelante, a mano derecha, se puede ver una escultura. A sus pies, una sima abierta en el suelo. Su entrada se encuentra ahora enrejada. Pero hace setenta años no había escultura. No había rejas. Y ese profundo agujero fue utilizado como fosa común. Todavía hoy, no se sabe cuantas personas acabaron sus vidas en el interior de esta sima, pero se cree que los franquistas arrojaron en Otsoportillo a más de 200 personas. La sima de Otsoportillo en la sierra de Urbasa ha vuelto a ser un año más lugar de recuerdo del trabajo y la lucha de los vecinos de Sakana que dieron la vida en defensa de sus ideales. En esta sima, fueron fusilados sindicalistas, alcaldes, concejales y maestros de la zona y sus cuerpos fueron arrojados, muchas veces aún con vida, al interior de la cueva. Sin embargo los fascistas fracasaron. Porque siete décadas después, cientos de personas decidieron que su mejor alternativa para una soleada mañana de domingo era homenajear en ese lugar a quienes han perdido su vida «por la libertad y la justicia social».
El acto, organizado un año más por el Ayuntamiento de Etxarri-Aranatz, arrancó al mediodía con una misa junto al monumento. Varias decenas de personas participaban del acto. El resto de los asistentes conversaba en animados grupos mientras se mantenía a una respetuosa distancia, para no molestar. La intervención principal de la jornada corrió a cargo de Patxi Urrutia, miembro de la Mesa Nacional de "Batasuna" formación politica de profundo y tradicional arraigo social en el valle, quien comenzó recordando que en 1936 «convirtieron Nafarroa en un infierno en el que mataron de manera innoble a más de 3.500 personas. Sus familiares tuvieron que soportar todo tipo de salvajadas». Subrayó que «los responsables políticos, materiales e intelectuales de esos crímenes nunca han sido juzgados. Y lo más perverso si cabe es que siguen teniendo en sus manos lo que lograron mediante un golpe de estado». Urrutia rechazó que fueran «cosas de la guerra», tal y como defienden algunos. «En Nafarroa no hubo frente de guerra, aquellos a quienes mataron no tenían armas. Fue una venganza, una herramienta para dirimir una cuestión política. Porque quienes murieron eran luchadores, eran abertzales, socialistas, comunistas, anarquistas, republicanos...», apuntó.

El mahaikide denunció que los responsables de aquellos hechos «han quedado sin castigo», mientras que sus víctimas se han visto «privadas del reconocimiento y el apoyo que merecían». Por ello, se preguntó «cómo es posible que esta Nafarroa del siglo XXI sea tan injusta con sus mejores hijos e hijas». Explicó que aquellas masacres tuvieron como víctimas a quienes trabajaban por cambios políticos, con un estatuto para los cuatro herrialdes de Hego Euskal Herria, y sociales, con el reparto de la riqueza y la apertura de los comunales. «Mataron y arrojaron en sitios como éste a quienes estaban a favor de eso», sentenció. En este sentido, afirmó que «las gentes del siglo XXI tenemos una gran deuda con estos muertos, porque sostuvieron los símbolos de la libertad y el socialismo en los momentos más difíciles». El portavoz independentista se trasladó a la situación actual, que a su juicio es «producto de aquel golpe de estado, de aquellas masacres. Lo que tenemos hoy en día no lo hemos elegido democráticamente, nos lo han impuesto». Sin embargo, aseguró «las masacres de 1936 fueron inútiles. Mataron al mensajero, pero el mensaje siempre se mantiene. Mataron algunos pájaros, pensando que así lograrían hacer desaparecer sus cantos. ¡Qué gran error! Muchos políticos han querido ocultar lo acontecido entonces, para que aquel mensaje no llegara a nosotros. Pero se han equivocado». Y prosiguió con críticas a quienes tras la muerte de Franco «trataron de silenciar todo esto y, dejando a un lado sus reivindicaciones, nos tendieron unos tristes caramelos. Pero otros muchos lo denunciamos y mantuvimos firmes los símbolos de quienes nos antecedieron. Y lo que trataron de ocultar vuelve a aflorar. Y hablan de una nueva Ley de la Memoria, con el objetivo de extender otra sábana por encima. Pero no nos engañarán, no lograrán nada, porque ya sabemos por qué lucharon quienes nos antecedieron. Desde entonces hemos sufrido imposición, terrorismo, asesinatos, guerras... Y que no esperen que lo aceptemos, porque eso no sucederá nunca».
Urrutia concluyó subrayando que "es necesario guardar la memoria de quienes murieron, pero que también se deben preservar sus ideales". Finalizado el acto político, el homenaje se convirtió en animada fiesta gracias a la música y al sencillo almuerzo organizado por el Consistorio etxarriarra.

domingo, septiembre 03, 2006

INJUSTIZIA HISTORIKOAREN LEGEA

"Maravillas, Maravillas.../florecica de Larraga/amapola del camino/te seguiré donde vayas/ a Monreal, a Otxoportillo, a Sartaguda, a Santacara/ para sembrar las cunetas/de flores republicanas..."
Uztailaren 18ko kolpe militarraren ondoren, faxistek Nafarroan hildako milaka eta milaka biktimetako baten izena ageri da Fermin Valencia nafarraren abesti horretan, bai eta krimen hori non izan zen ere. Kopla horretan ez dira aipatzen, ordea, errekete edo falangistak -Julio Redin, adibidez-, guardia zibilak -Arana, besteak beste, "el del puesto de Artajona"-, edota 1936ko abuztuaren 15ean Larragako seme Vicente Lambertoren erailketan eta haren 14 urteko alaba Maravillas Lamberto Yoldiren bortxaketa eta erailketan parte hartu zutenak, Larragako Udaleko idazkaria esate baterako.
Ulergarria da Ferminek izen horiek aipatu ez izana: segur aski, abestiak islatzen dituen sentimendu garbiak ez zituen zikindu nahi hiltzaileen izenekin. Errespetu eta sentsibilitate gutxiago erakutsi zuen PSOEk -alderdi horren aldekoa zen Vicente Lamberto- uztailaren 28an, Gerra zibilean eta diktadura garaian jazarpena eta indarkeria jasan zituztenen eskubideak aitortu eta hedatu, eta horien aldeko neurriak ezartzen dituen lege proiektua izenekoa aurkeztu zuenean. Lege proiektu horren izenburu luzea bada ere, horren guztiz kontrakoa da frankismoaren biktimentzat proposatzen duen justizia. Lege proiektu hori aurrera ateraz gero, isilpean geratuko dira Maravillasen eta horren aitaren hiltzaileen izenak. Hau da, babestu egingo du lege horrek Espainia berriaren sortzaileen eta haien milaka eta milaka kideen izen ona. Horixe da "Ahaztuak 1936-1977" elkarteko kideok PSOEk aurkeztutako lege proiektu hori eta horren atzean dagoen guztia baztertzeko dugun arrazoietako bat.

Baztertzeko arrazoiak
Hala ere, ez da hori lege proiektua baztertzeko dugun arrazoi bakarra. Lege proiektu horrek parekatu egiten ditu estatu kolpearen aldeko hiltzaileak eta herriak hauteskundeetan hautatutako errepublika babestu zutenak; alegia, arrazoi horregatik hil zituztenak; baliozkoak dira, oraindik, milaka eta milaka hilketa eta zigorren oinarri izan ziren frankismoko iruzur juridikoak; ez ditu aipatzen erregimen harekin bat egiten ez zutenei kendutako ondasunak, eta, egin ezaz, uko egiten dio milaka eta milaka preso politikoren esklabotzarekin aberastutako enpresa eta pertsonak zigortzeari. Era berean, bakoitzaren arabera uzten da kalte-ordaina ematea, eta familiaren eta ekimen pribatuaren esku, berriz, legez kanpo hildako eta hilobi komunetan sakabanatutako milaka eta milaka gorpuak bilatu eta ateratzea; eta nahita ahanzten du nazioarteko legedia, gerrako krimenak eta gizateriaren kontrakoak baliogabetzen ez dituena. Hilketa horiekin zabaldu zuen izua erregimen frankistak, eta horiei esker nagusitu zen; ez dago genozidio frankista ukatzea galarazten edota zigortzen duen ekintzarik; onartu egiten ditu oraindik ere jazarraldi nazionala justifikatzen dutenen irizpide errebisionistak. Ikuspegi orokor batetik, proposatutako neurriak eta proposatu gabekoak -lehenak bezain garrantzitsuak-nahikoa arrazoi dira PSOEren proposamena erabat baztertzeko.

Eredu bati jarraitzea eta hori finkatzea
"Ahaztuak 1936-1997" elkartearen barruan, uste dugu arrazoi horiei beste bat ere gehitu behar zaiela: Lege proiektu hori edo horren antzeko filosofia edo edukia duen bat onartuz gero, urrats garrantzitsua egingo dugu batzuek zigorgabetasunaren eredu espainiarra deitzen dutena finkatzeko. Testua irakurtzen duen edonork ikus dezake sarreran bertan -legearen asmoen adierazpena da hori- goretsi egiten duela trantsizioa; haren azala, mamia eta ondorioak; bertan proposatutako neurriak ere bat datozela harekin; eta PSOEk bat egiten duela benetako Puntu eta Amaierako Legea izan zen haren espirituarekin, batek esan zuen bezala, biktimek izututa jarraitzearen truke hiltzaileak zigorrik gabe utzi baitzituen. PSOEk orain benetako justizia neurriak ezartzeko aukera badu ere, lehengo eredu hari jarraitzea eta hura ziurtatzea aukeratu du; hala, PPrekin ados ez dagoela ematen badu ere, bat dator harekin, frankismoaren ondoren trantsizio eredugarria diseinatzeko orduan erregimen hartako taldeekin, eta hura 1975etik aurrera aplikatzerakoan UCD eta APrekin bezala.
PSOEren jarrerak ezer uzten badu argi, honako hauxe da hori: Espainiako demokrazia ez dela gai gaur egun, oraindik, herriak hauteskundeetan adierazitako borondatea faxisten aurka babesteagatik hil zituztenei justizia eskaintzeko, uztailaren 18 hartatik hirurogeita hamar urte eta Franco hil zenetik hogeita hamar joan badira ere. Demokrazia honen neurria ere adierazten digu, noraino hel daitekeen eta noraino ez, alegia, eta erakusten digu, era berean, oroitzapen demokratikoa eta orain eta hemen sistema benetan demokratikoa eraikitzeko aukera bahitua dutela hainbat interesek, 1936an altxatu zirenen antzekoek. Baina honako hauxe da agian larriena: PSOEren proposamena onartuz gero, ia behin betiko geratuko litzateke finkatuta trantsizio garaitik indarrean dagoen zigorgabetasun eredua, eta oso elementu kezkagarria litzateke horrekin lotutako demokrazia eredua ezartzeari dagokionez; izan ere, hutsune nabarmenak ditu horrek eta ez da gai hura Historiako zabortegira botatzeko.

Gure oroitzapena, gure etorkizuna
Beraz, ez gaude iraganeko arazo baten aurrean. Etorkizunak kezkatzen gaitu, etorkizun horren kalitate demokratikoak. Horregatik iruditzen zaigu larria itxuraz kontrakoak diren jarreretatik etorkizuneko lege horri egia, ordaina eta justizia kentzea, eta horregatik iruditzen zaigu hain garrantzitsua horren aurka egitea. "Ahaztuak 1936-1977" elkarteko kideok uste dugu oroitzapenaren aldeko borroka hau are garrantzitsuagoa dela une honetan; izan ere, trantsizio garaitik hona ez bezala, estatu demokratikoa eta gizartea orain eta hemen diseinatzeko funtsezkoak diren hainbat elementu ari dira agertzen eztabaida politikoan: gizarte eredua, hezkuntza eredua, botereen bereizketa eta independentzia, estatuaren laikotasuna, lurralde eredua, erabakitzeko eskubidea eta pertsona eta herrien erabakien errespetua... Uste dugu, era berean, eskubideek ez dutela izan behar negoziazio gai, ezta horiek ukatzen edo urratzen dituzten egoera juridiko eta politikoen xede ere. Eskubide horien oroitzapena gure senideetan ere badago, frankismoaren biktimetan eta haien oroitzapenean; baita horiei kartzeletan, hil-hormetan edo bide bazterretan errotik kendu zizkieten berdintasun, askatasun eta justizia ametsak ere. Demokraziaren ezaugarri eta kalitate horiek daude, eraiki nahi zuten eta eraiki nahi dugun gizartearena.
Horregatik, ez dugu onartzen ahaztura hau, prestatzen ari diren amnesia itun berria, berriz inposatu nahi digutena. Horregatik, ez dugu onartzen Lege proiektu hori, eta hori baztertzeko eta bazterketa hori zabaltzen laguntzeko eskatzen diegu «memoria historikoaren» aldeko elkarte eta biktimei, mota guztietako elkarteei, biktimei eta haien ondorengoei, gizarteari eta alderdi politiko demokratikoei. Beharrezkoak diren ekintza guztiak egiteko eta babesteko. Antola dezagun memoriaren intsumisioa. Isiltasuna inposatu nahi badigute ere, hitz egin dezatela ezer dakitenek, esan dezatela, adieraz dezatela. Sendo ditzagun lekukotza bilketak, ikerketak. Ez dadila datu edota irain bakar bat ere gal. Zabal ditzagun lau haizeetara gure arrazoiak. Esan ditzagun ozen gure hilen izenak, gure desagertuenak, gure zigortuenak. Esan ditzagun argi eta ozen hiltzaileen izenak ere, salatzaileenak, zapaltzaileenak. Sinbologia frankistari dagokionez pasibo izateko aldarrikatzen badute ere, egin dezagun sinbolo horien guztien zerrenda herri eta auzo bakoitzean, eta sor dezagun horiek ezabatzeko herri plan bat. Badakigu zer kendu ziguten; gure guraso, aitona-amona edota guri geroni zer ostu ziguten. Badakigu nork hartu zituen, nor aberastu zen doako gure lanarekin, gure beharrarekin, gure sufrimenduarekin. Badakigu nork utzi gintuen bakar-bakarrik, seniderik gabe, nork negar eginarazi zigun. Asko dakigu. Esan dezagun. Gehiago jakin behar dugu. Egin dezagun posible.

(Erredakzioan itzulia)

LEY DE DES-MEMORIA E INJUSTICIA HISTORICA

"Maravillas, Maravillas/ florecica de Larraga/ amapola del camino/ te seguiré donde vayas/ a Monreal, a Otsoportillo, a Sartaguda, a Santacara/ para sembrar las cunetas/ de flores republicanas...".

Esta canción del navarro Fermin Valencia pone nombre a una de las miles de víctimas que los fascistas se cobraron en Navarra tras el golpe militar del 18 de julio y nombra también el lugar donde ese crimen se cometió. No aparecen en la copla sin embargo los nombres de requetés o falangistas como Julio Redin, de guardias civiles como Arana «el del puesto de Artajona», ni los de otros que como el secretario del Ayuntamiento de Larraga en aquellas fechas participaron el 15 de agosto de 1936 en el asesinato del vecino de Larraga Vicente Lamberto y en la violación y asesinato de su hija de catorce años Maravillas Lamberto Yoldi.

La omisión de Fermin es comprensible: no querría sin duda ensuciar sentimientos tan puros como los que refleja su canción con nombres como los de los mencionados criminales. Mucho menos respeto y sensibilidad ha demostrado sin embargo el PSOE, partido con el que simpatizaba Vicente Lamberto, cuando el pasado 28 de julio presentaba el denominado “Proyecto de Ley por el que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas a favor de quienes padecieron persecución o vio- lencia durante la Guerra Civil y la Dictadura», texto en el que la longitud de su título es inversamente proporcional a la cantidad de justicia que para las víctimas del franquismo contienen las medidas que se proponen. Baste señalar como ejemplo que en el caso de salir adelante esta propuesta, el nombre de los asesinos de Maravillas y de su padre deberán ser silenciados. Es decir, que esta Ley en ciernes protegerá el buen nombre de estos artífices de la Nueva España y de miles de sus correligionarios. Este es uno de los motivos por los que rechazamos de forma rotunda este Anteproyecto de Ley presentado por el PSOE y todo lo que tras él se esta gestando.

Razones para un rechazo

No es esta la única causa de nuestro rechazo. En este Anteproyecto de Ley ­entre otras cosas­ se equiparan a los golpistas y a los asesinos con los que defendieron la legalidad republicana elegida en las urnas por el pueblo y fueron asesinados por ello, se sigue manteniendo la validez de las farsas jurídicas del franquismo que sirvieron de base a miles y miles de condenas y ejecuciones, no se mencionan las incautaciones de sus bienes a decenas de miles de personas «no adictas» al nuevo régimen y se renuncia por omisión a sancionar a las empresas y particulares que se enriquecieron con el trabajo esclavo de cientos de miles de prisioneros políticos. Asimismo se deja en el ámbito de «lo personal» la exigencia de reparación y en el de «lo familiar» y la iniciativa privada la búsqueda y exhumación de las decenas de miles de personas asesinadas extrajudicialmente y diseminadas aún en cientos de fosas comunes; se olvida deliberadamente la legislación internacional que considera no prescritos los crímenes de guerra y contra la Humanidad con los que el régimen franquista construyó el terror por el que logró imponerse, no se contempla ninguna acción que impida y persiga la negación del genocidio franquista y asume en la práctica los criterios revisionistas de quienes hoy en día siguen justificando el Alzamiento Nacional... Desde una perspectiva global las medidas propuestas sumadas a las no propuestas ­tan importantes como las primeras­ dan las dos razones fundamentales por las que creemos que el rechazo a la propuesta del PSOE debe de ser frontal:

­- este Anteproyecto de Ley no desarrollará medidas encaminadas a la reparación real y efectiva exigida por las victimas del fran- quismo, sino que echará sobre ellas una nueva capa de fraude, de silencio e injusticia que se añadirá a la que ya soportamos desde hace setenta años.

- ­se anulará con ello el objetivo fundamental de recuperación y socialización de la memoria histórica democrática y antifranquista como elemento esencial de verdad, de reparación y justicia.

Continuidad y asentamiento de un modelo

A estas dos razones pensamos que hay que sumar una tercera: de ser aprobado este Anteproyecto de Ley u otro de filosofía o contenidos similares estaríamos asistiendo a un paso decisivo en el asentamiento de lo que algunos denominan el modelo español de impunidad. Cualquiera que lea el texto podrá observar que esa declaración de intenciones que es el prólogo se constituye en una loa a la Transición, a su forma, a su fondo y a sus resultados, y que las medidas propuestas van en clara concordancia con ello, subrayando así la sintonía del PSOE con el espíritu de verdadera «Ley de Punto Final» que tuvo aquélla, con la «impunidad de los asesinos a cambio de la continuidad del miedo de las víctimas», como alguien definió. Frente a la posibilidad que tiene en este momento de optar por unas medidas reales de justicia el PSOE ha elegido dar continuidad y apuntalar este modelo en el que ­más allá de la escenificación del enfrentamiento­ coincide con el PP al igual que coincidió con los cuadros del régimen franquista en sus postrimerías en el diseño de la modélica transición y con UCD y AP en su aplicación a partir de 1975.
Si algo deja en evidencia la posición del PSOE es que la democracia española es incapaz aún hoy ­a 70 años del 18 de julio y a treinta de la muerte de Franco­ de ofrecer justicia a quienes fueron asesinados por defender frente al levantamiento fascista la voluntad del pueblo expresada en las urnas. Nos muestra también el alcance de esta democracia, hasta dónde se puede y no se puede llegar y nos muestra que la memoria democrática y la posibilidad de construir aquí y ahora un sistema realmente democrático sigue secuestrada por intereses muy similares a los que se alzaron en 1936. Y esto es quizás lo más grave: de aprobarse la propuesta del PSOE el asentamiento cuasi-definitivo de este modelo de impunidad vigente desde la transición estaría dándonos un elemento muy preocupante en relación al asentamiento de un modelo de democracia en clara correlación con él, con notorias carencias e incapaz de desechar al basurero de la Historia no sólo las estatuas del Caudillo o las placas y calles dedicadas a los caídos por Dios y por España, sino los valores totalitarios y profundamente antidemocráticos que se esconden tras ellas y que en una buena medida parecen ser hoy tolerados, cuando no compartidos, por muchos de los que, al igual que el PSOE, se dicen herederos de la lucha antifranquista.

Memoria y futuro

No estamos pues en ante un problema del pasado. Es el futuro lo que nos preocupa, su calidad democrática. Por ello nos resulta tan grave constatar cómo desde posiciones aparentemente divergentes se intenta vaciar de contenidos de verdad, de reparación y de justicia esa futura ley y por ello creemos tan importante oponernos a ello. Creemos que la importancia de este «combate por la memoria» es aún mayor por el momento en que se está dando, cuando en la discusión política vuelven a situarse como no lo estaban desde la transición elementos claves para un diseño democrático del Estado y la la sociedad aquí y ahora: modelo social, modelo educativo, separación e independencia de los poderes, laicidad del Estado, modelo territorial, derecho a decidir y respeto a la decisión de personas y pueblos.... Creemos asimismo que los derechos no deben de ser objeto de mercadeo, ni de situaciones jurídicas ni de coyunturas políticas que impidan reconocerlos y justifiquen su vulneración. En los nuestros, en las víctimas del franquismo y en su memoria, está también la memoria de esos derechos, están los sueños de igualdad, libertad y justicia que fueron cortadas de cuajo en las cárceles, en el paredón o al borde de una cuneta. Están las cualidades y las calidades de la democracia, de la sociedad, que querían y que queremos construir. Decía Josu Montalban, miembro del PSE-EE y portavoz de este partido en las JJGG de Bizkaia, en un artículo titulado «Memoria Histórica», en el que propone unas reflexiones muy aplicables a sus propios compañeros de partido impulsores de este Anteproyecto, que «la memoria histórica no es otra cosa que el restablecimiento de la verdad de la Libertad». Nosotros decimos que es más que eso, que es el restablecimiento de la libertad misma.
Por eso no aceptamos este olvido, este nuevo «pacto de amnesia» que están gestando y que otra vez nos quieren imponer. Por eso no aceptamos este Anteproyecto de Ley y pedimos a las asociaciones y grupos «de memoria histórica», a las asociaciones ciudadanas de todo tipo, a las víctimas y a sus descendientes, a la sociedad, a los grupos políticos democráticos... que expresen su rechazo abierta- mente y que contribuyan a que este rechazo se extienda. Que realicen y apoyen cuantos actos sean precisos hasta la retirada del mismo. Organicemos la insumisión de la memoria. Frente al silencio que quieren imponernos, que quienes sepan algo lo digan, que hablen, que señalen. Reforcemos las recogidas de testimonios, las investigaciones. Que no se pierda ni un dato, ni una afrenta. Proclamemos a los cuatro vientos nuestra razones. Digamos públicamente los nombres de nuestros muertos, de nuestros desaparecidos, de nuestros represaliados. Digamos alto y claro los nombres de los asesinos, de los denunciantes, de los represores. Frente a la pasividad de la simbología franquista, realicemos un censo de la misma en cada pueblo y barrio y elaboremos un plan social para su eliminación. Sabemos cuánto nos incautaron, qué bienes arrebataron a nuestros padres y abuelos, o a nosotros mismos. Sabemos quién se los llevó, quién engordó con nuestro trabajo gratuito, con nuestra necesidad, con nuestro sufrimiento. Sabemos quién nos impuso la soledad, la falta del ser querido, quién provocó nuestro llanto. Sabemos mucho. Hagámoslo público. Debemos saber más. Hagámoslo posible.
Es nuestra Memoria. Es nuestro futuro.

(En recuerdo de Saturnino Calvo, "Nino", militante comunista fallecido cuando acabábamos de escribir este artículo)
**Este articulo ha sido enviado a TODOS los diarios de circulación en la Comunidad Autonoma Vasca y en Nafarroa, esto es, en el sur de Euskal Herria. Hasta el momento ha sido publicado en Gara (3-9-2006), Berria (4-9-2006), Deia (5-9-2006), Diario de Noticias de Gipuzkoa (8-9-2006) y Diario de Noticias de Alava (10-9-2006) . En Berria ha sido publicado integramente en euskera asumiendo este periódico el trabajo de su traducción.

viernes, septiembre 01, 2006

ATAQUE FASCISTA AL MONOLITO DE POLACIONES (CANTABRIA)



El monolito en memoria a 16 víctimas de la represión franquista durante la Guerra Civil ubicado en la localidad cántabra de Polaciones ha sido víctima de destrozos por parte de personas de la misma ideologia que las que han hecho destrozos similares en los "Pozos de Caudé" y en el monolito a Pablo Iglesias en Teruel o hechos similares en otros puntos geograficos del estado español.
Según denunció el presidente de la "Asociación Héroes de la República y la Libertad", Antonio Hontañón, los agresores han ocasionado daños en la lápida donde están inscritos los nombres, las columnas y el suelo del mausoleo. Los desperfectos han sido valorados en 6.000 euros. A pesar de que el monumento funerario fue inaugurado el pasado 13 de agosto, ésta es la segunda vez que sufre un acto de esta clase. Tres días antes de su apertura aparecieron pintadas con insultos en el monolito, por lo que el marmolista tuvo que pulir de nuevo el monumento. El monolito de Polaciones se encuentra frente a la Iglesia de la Sierra en Cotillos, y ha sido levantado gracias a las aportaciones económicas de familiares y amigos de los fallecidos. En opinión de Hontañón los desperfectos han sido ocasionados por gente del propio pueblo, "nietos de los que asesinaron a los que aparecen en la lápida", precisó.
Asimismo Hontañón se quejó de la falta de interés del presidente de Cantabria, Miguel Ángel Revilla (PRC) y de la vicepresidenta, Dolores Gorostiaga (PSOE), por la recuperación de la memoria histórica y lamenta que no hayan recibido a la asociación que preside, a pesar de las solicitudes cursadas hace ya dos años. Considera que el Gobierno regional "está obligado moral y éticamente" a recibirles.
Desde "Ahaztuak 1936-1977" nuestra solidaridad y nuestra disposición a colaborar con cualquier inciativa que pongan en marcha para rehacer ese "lugar de memoria". Y al igual que con los compañeros de los "Pozos de Caudé" enviarles un fuerte abrazo y el compromiso de seguir manteniendo el mejor monolito que las victimas del franquismo y los luchadores contra ese regimen tienen y que no alcanza a quitar ninguna agresión de sus herederos: nuestra convicción y la lucha por su Memoria y por nuestro futuro.

jueves, agosto 31, 2006

SOLIDARIDAD CON LOS "POZOS DE CAUDE"









Al pie de la carretera que une Sagunto con Burgos, a apenas diez kilómetros de Teruel, se encuentran los denominados Pozos de Caudé. Los pozos fueron, desde los primeros días de agosto de 1936 hasta diciembre de 1937, el triste escenario de numerosas ejecuciones extrajudiciales organizadas de una forma sistemática por los sublevados del 18 de julio y sus seguidores. Aunque la cifra sigue siendo aún imprecisa, se estima que los Pozos albergan los cuerpos de más de 1000 civiles "desafectos".
El espacio que ocupa lo que llamamos "Pozos de Caude" estaba ocupado originariamente por una venta, hoy desaparecida, con un pozo artesiano de 87 metros de profundidad, al que se arrojaron numerosos cadáveres de fusilados y al que hay que sumar otra fosa común a unos 500 metros, donde debió haber otro pozo, y una tercera fosa a unos 1.000 metros, donde los restos de una masía o venta fueron utilizados como paredón. Además se han encontrado restos de otras siete personas cuando se trabajaba en la apertura de una zanja para las canalizaciones de gas y una quinta fosa hacia el barranco de San Blas que no era conocida hasta el momento. Los cráneos aparecen con el agujero del tiro de gracia que recibieron los fusilados y que permitieron contar hasta 1.005 disparos cuando se produjeron las ejecuciones, entre principios de agosto de 1936 y diciembre de 1937. En este mismo lugar los familiares y amigos de los asesinados, asi como personas solidarias y de sensibilidad antifascista comenzaron a construir a finales de 1977 el "lugar de memoria" que ahora conocemos y en el que se instaló un monolito y tambien por parte de algunos familiares de los alli asesinados se pusieron diferentes placas recordatorias. En este lugar se celebra todos los años un homenaje al que acuden cientos de personas.
A principios de año los "Pozos de Caude" fueron noticia por el ataque sufrido por parte de los nostalgicos de la camisa azul y la España Imperial. Con una saña propia de lo que son y de lo que fueron estos............ han destrozado el monolito y las lapidas colocadas alli por los familiares. Pobres ilusos!! Lo que representan los alli asesinados ha pervivido 70 años a sus balas, a sus carceles, al terror sembrado, y sus mazas y su pintura no alcanza ni a rozarlo, porque ellos estan alli pero nosotros, sus hijos y nietos, estamos aqui, y el verdadero monolito, el mas profundo homenaje esta en nuestra lucha, en la reivindicacion de su memoria y en nuestros corazones.
Ante esto la "Asociación Pozos de Caudé" ha iniciado una campaña de recogida de fondos para arreglar los destrozos causados. Reparar las lápidas y eliminar las pintadas hechas sobre el monumento funerario asciende a 3.000 euros, que los miembros de la asociación quieren recaudar a través de aportaciones de particulares e instituciones que lo deseen. La magnitud de los destrozos en las lápidas es tan grande que resulta imposible restaurarlas y lo que se va a hacer es construir otras nuevas pero idénticas, reproduciéndolas tal cual estaban. Otro problema añadido es que en esta ocasión los vándalos pintaron los muros del monumento con aerosoles, difíciles de eliminar pintando encima de ellos. Además de las pintadas con spray, los daños afectan a nueve lápidas, destrozadas en múltiples fragmentos, así como a una losa grande que quedó partida por la mitad.
Aquellos interesados que deseen colaborar económicamente para sufragar los 3.000 euros que cuesta arreglar los destrozos provocados, pueden hacer sus donaciones en la cuenta de Caja Rural número 3080-0001-83-2026232120 poniendo sus datos personales al hacer el ingreso.

sábado, agosto 26, 2006

“AHAZTUAK 1936-1977” Y LAS COMPARSAS DE BILBAO HOMENAJEARON A LAS VICTIMAS DEL FRANQUISMO






Organizado por “Ahaztuak 1936-1977” y veinte comparsas bilbaínas se celebró ayer en el recinto de txosnas de El Arenal un acto de homenaje a las victimas del franquismo y de denuncia de los contenidos del Anteproyecto de Ley presentado por el PSOE el pasado 28 de Julio y que tantas posiciones en contra esta cosechando.

El acto, presidido por el logo de “Ahaztuak 1936-1977”, por la ikurriña y por la bandera republicana, contó con la presencia de varios gudaris y milicianos participantes en la lucha contra el golpe franquista como Txomin Uriarte, de Bakio, gudari y posteriormente “esclavo del franquismo” en la carretera de Bidangoze, en los Pirineos; Felipe Amundarain del Batallón “Arana Goiri” del PNV, Francisco Alonso, del Batallón “Isaac Puente” de CNT o David Perez Santin de un batallón socialista. Asimismo estuvieron presentes familiares de diversos represaliados y asesinados como Candido Arregi, miembro fundador de Jagi-Jagi muerto en el exilio, de Estepan Urkiaga “Lauaxeta” poeta y comandante del Euzko Gudarostea fusilado en 1937, de Jon Paredes Manot “Txiki”, uno de los ultimos fusilados del franquismo, y familiares de personas enterradas en fosas comunes en Burgos, La Rioja o Asturies.

El acto contó con los bertsos de un miembro de una de las comparsas que ensalzó la entrega a la causa de la libertad y la justicia de los homenajeados y posteriormente dantzaris miembros de las comparsas que apoyaban el acto bailaron un aurresku de honor. Tras ellos el miembro de “Ahaztuak 1936-1977” Martxelo Alvarez explicó el motivo del acto como “un comenzar a dar cuerpo a la necesaria participación social y presencia en la calle de la lucha por la memoria de los que murieron defendiendo la libertad de Euskal Herria, la voluntad del pueblo expresada en las urnas y la posibilidad de una sociedad diferente”. Tras agradecer la participación y el apoyo de las comparsas Alvarez glosó la figura y el recorrido de algunos de los gudaris y milicianos presentes contraponiéndola “a aquellos que tan prestos estan a traicionar y olvidar el sufrimiento y la entrega de toda esta gente a la que ellos tambien los asientos que hoy ocupan”. En este sentido criticó el Anteproyecto de Ley presentado por el PSOE del que dijo que “no contempla ni un ápice de verdad, de reparación ni de justicia, lo que dice mucho de aquellos que lo eleboran y de los que estan dispuestos a apoyarlo” y pidió a los alli presentes y a la sociedad vasca en general “tomar una posición activa en contra de este nuevo fraude, de esta nueva capa de olvido que pretenden echar sobre la memoria de los combatientes por la libertad y de las victimas del franquismo”.

Tras la intervención y tras entonar el “Eusko Gudariak” y “La Internacional”, las mas de doscientas personas congregadas en el evento se dirigieron al puente de El Arenal desde donde lanzaron a la ria unas decenas de claveles rojos simbolizando en palabras de Alvarez “la entrega, el sufrimiento de tantas personas en la lucha contra el fascismo y en busca de ese mundo mejor, de ese mar de justicia en el que algun dia gracias a ellas podran navegar libres nuestros sueños e ideales”.

jueves, agosto 24, 2006

"AHAZTUAK 1936-1977" Y VEINTE COMPARSAS HOMENAJEARA EL PROXIMO SABADO EN BILBAO A LAS VICTIMAS DEL FRANQUISMO

La asociación "Ahaztuak 1936-1977" celebrará este sábado en Bilbao, junto a una veintena de comparsas de la capital vizcaína, un acto de homenaje a las víctimas del franquismo, en el que reclamará "verdad y justicia" y denunciará que el proyecto de Ley de Memoria Histórica "va a ser una ley para volver a pactar el silencio como ocurrió en la Transición". Representantes de esta asociación presentaron hoy en Bilbao la movilización, convocada a la una de la tarde en el recinto de txosnas con motivo de la celebración de Aste Nagusia, y pusieron de manifiesto la importancia de impulsar una "presión social" que haga que las reivindicaciones de las víctimas y sus descendientes sean recogidas en esta ley "de una manera fiable". El portavoz de Ahaztuak, Marcelo Álvarez, consideró que el momento actual es "crucial" debido a la próxima tramitación del proyecto de Ley de la Memoria Histórica, por lo que "más que nunca" es necesario trasladar a la sociedad las reivindicaciones de las víctimas, porque, "a nivel institucional, en vez de contar con apoyos como debería ser hablando de víctimas de un régimen dictatorial, no hay ningún tipo de planteamiento de justicia". De esta manera, criticó "los términos" en que el PSOE está impulsando el proyecto de Memoria Histórica y denunció que el PNV "está presto a apoyarla, por lo menos el PNV, siempre que se le paguen los 35 millones de euros en los que este partido ha cifrado las incautaciones de sus bienes partidarios en aquella época". Álvarez censuró que el proyecto del Gobierno central no recoge "todo lo que tiene que ver con la reivindicación de eliminación de las condenas" del franquismo, ni las incautaciones de bienes y trata "de manera muy lateral" la simbología franquista, "casi dejándolo a la buena voluntad de determinados sectores". Por todo ello, lamentó que "lo que tiene que ver con la justicia hacia las víctimas del franquismo prácticamente no aparece en esa ley", por lo que "la práctica totalidadde las asociaciones de memoria histórica han criticado de forma tajante el planteamiento".Ante esta situación, Ahaztuak consideró que es preciso "apoyarse en los movimientos populares y en el pueblo para hacer valer la necesidad de justicia hacia las víctimas del franquismo". En este contexto, la asociación convoca el acto de este sábado en el recinto de txosnas de Bilbao con el fin de realizar un homenaje a las víctimas y denunciar el proyecto de ley, "que va a ser una ley para volver a pactar el silencio como ocurrió en la Transición". De esta manera, reclamó que, "después de 70 años del golpe fascista y 30 de la muerte de Franco, de una vez por todas se empiece a encarrilar la justicia" que las víctimas del franquismo y sus descendientes demandan.
"NO NEGOCIAR LOS DERECHOS"
En relación a la enmienda a la totalidad de ERC al proyecto de ley, lamentó que "pocos sectores se planteen una confrontación frontal con el planteamiento del PSOE" y señaló, "si los derechos acaban siendo el marco de batalla de trapicheos y discusiones políticas, siempre sale perdiendo la reivindicación de justicia". "Hemos tenido 30 años para comprobar que desde las instituciones están prestos a cualquier tipo de "tejemaneje" político a costa de estos derechos, y los derechos no se negocian, son inalienables, y no son moneda de cambio de un partido y de otro", añadió.En este sentido, indicó que, "si ERC plantea esa lectura y lo va a hacer de una manera honrada para conseguir este tipo de justicia, lo mismo ERC que cualquier otro tipo de planteamiento, bienvenido sea", si bien se mostró convencido de que "va a estar en la presión de la gente y, sobre todo, en la de las víctimas, sus descendientes y las asociaciones que les representan ser capaces de generar una presión social para que sea recogido de una manera fiable".

martes, agosto 08, 2006

"DE CALACEITE A MAUTHAUSEN. MEMORIAS DE RAIMUNDO SUÑER"


El Centro de Estudios Bajoaragoneses (CESBA) nos ha hecho llegar una reseña del libro que recientemente ha publicado “De Calaceite a Mauthausen. Memorias de Raimundo Suñer”, donde se recogen los recuerdos de este vecino de Calaceite que fue alcalde de la localidad, tuvo un papel militar relevante durante la Guerra Civil en la comarca y vivió las penurias del campo de exterminio nazi de Mauthausen.
La obra constituye la sexta entrega de la serie “Memorias Bajoaragonesas”, del CESBA. Ricard Vinyes, que prologa las memorias de Raimundo Suñer, destaca que en los últimos años ha emergido en la sociedad un consenso de memoria que permite aflorar relatos de quienes constituyeron la base social de la democracia republicana. Suñer escribió sus memorias al acabar la dictadura. Quedaron inacabadas por su fallecimiento en 1976 y han estado guardadas 31 años hasta su publicación ahora por el CESBA. Por las páginas del libro desfilan su infancia y juventud, su militancia en Izquierda Republicana y el periodo en que asumió la responsabilidad municipal de Calaceite. Su incorporación al frente, y los avatares que le llevaron al exilio, al cautiverio en los campos franceses y, después, a los campos de exterminio nazi, constituyen igualmente el núcleo de la obra

Procedentes de una familia de agricultores acomodados, los hermanos Raimundo y Bautista Suñer eran de ideología republicana de izquierdas y participaron activamente de la vida política local. Raimundo llegó a la alcaldía en los meses convulsos previos al estallido de la Guerra Civil y ambos fueron testigos de las contradicciones internas en el bando de republicano. Raimundo dejó la alcaldía para ser nombrado Delegado gubernativo del Gobierno de Aragón. A finales de marzo de 1938 salieron en retirada hacia Cataluña. Raimundo se alistó en el ejército y fue destinado a la conducción de vehículos en la zona de Tortosa. Durante esta época ingresó en el PSU (comunistas) y participó como enlace en la Batalla del Ebro.

Ambos tuvieron que salir al exilio y coincidieron en el campo de Argelés donde, Raimundo, participó en la organización y funcionamiento del campo 8. Posteriormente fueron trasladados a Septfonds y más tarde alistados en diferentes CTE. Raimundo fue alistado en la 33ª, siendo destinado a Alsacia realizando trabajos agrícolas y construyendo trincheras; tras la invasión alemana fue detenido el 21 de junio de 1940 en las cercanías de St. Dié , trasladado al Stalag V D, cercano a la ciudad de Estrasburgo y deportado a Mauthausen en un transporte donde figuraban 846 republicanos españoles. Ingresó en el campo el día 13 de diciembre de 1940 con el nº 5.311. Bautista llegó al campo de exterminio unas semanas más tarde, el 27 de enero, procedente del Stalag XI B en Fallingbostel, ingresando con el nº 6.556.

Bautista estuvo destinado a tirar de las vagonetas que trabajaban en el desmonte de los terrenos que había cercanos al campo central, mientras que Raimundo disponía de un buen destino en las cocheras, siendo una de sus máximas preocupaciones la de proteger a su hermano mayor, aunque nada pudo hacer para evitar el traslado de Bautista a Gusen durante el mes de mayo de 1941 con el nº 12.048 "...para matarlo trabajando con poca comida y a golpes, hasta que le dieron la inyección de gasolina" el 2 de julio de 1941. A Raimundo, le comunicó la muerte de su hermano un compañero que volvió de Gusendejandolo destrozado pues era el hermano con quien más coincidía y con el que habían soñado proyectos de futuro para cuando regresasen a Calaceite.

Raimundo fue destinado definitivamente a los garajes y también fue el encargado (Stubendienst ) del barracón 2, donde según Mariano Constante se hallaba, en cierta manera, la aristocracia de los prisioneros, aquellos que desempeñaban cargos importantes en las oficinas o pertenecían a buenos kommandos, lo que le daba la posibilidad de mantenerse al corriente y de ayudar a otros camaradas. Raimundo desarrolló una importante labor de colaboración con la organización clandestina, lo cual permitió salvar numerosas vidas y llegar vivo a la liberación en mayo de 1945. Reunió a su familia en Francia y regresó temporalmente a Calaceite, falleciendo el 26 de marzo de 1976.

lunes, agosto 07, 2006

RUEDA DE PRENSA PARA CRITICAR EL ANTEPROYECTO DE "LEY DE DESMEMORIA E INJUSTICIA HISTORICA"




Asociaciones de víctimas del franquismo de Euskal Herria rechazaron en una primera valoración el anteproyecto de la denominada genericamente "Ley de Memoria Histórica" presentado el pasado día 28 por el PSOE, criticando que con ella se equipare a los responsables del golpe de estado con quienes lo sufrieron. En dicha rueda de prensa celebrada el pasado día 2 criticaron tambien que en dicho anteproyecto no se contemple la nulidad de los juicios y condenas que se produjeron durante el régimen y pidieron a los partidos políticos vascos que no apoyen la ley en el Congreso.

Ahaztuak 1936-1977, Geureak 1936 y la Asociación de Víctimas del 3 de Marzo, así como ANV e Izquierda Republicana, expresaron ayer su «disconformidad» con el anteproyecto de Ley de Memoria Histórica elaborado por el Ejecutivo de Zapatero por entender que «no sirve para hacer justicia» al equiparar a los responsables del golpe de estado «con quienes defendieron la legalidad en su lucha contra el franquismo».

Así lo manifestó el portavoz de Ahaztuak 1936-1977, Marcelo Alvarez, durante una rueda de prensa celebrada en Bilbo. Junto a él comparecieron Andoni Txasko y Manu Sainz, portavoces de las asociaciones Víctimas del 3 de Marzo y Geureak 1936, respectivamente, el presidente de ANV, Kepa Bereziartua, así como víctimas del régimen franquista y familiares. Izquierda Republicana que participaba de esta convocatoria y de los planteamientos expuestos en la misma no pudo acudir.

Alvarez advirtió que con el anteproyecto se busca «llevar a vía muerta» tanto la reflexión social sobre el franquismo como la necesidad de justicia para sus víctimas, a la vez que se pretende «transformar la memoria antifranquista en una memoria personal, obviando el alcance colectivo de la misma, que es donde verdaderamente se encuentra la virtualidad de justicia de la memoria».

Criticó también que esta iniciativa no declare la nulidad de los juicios y condenas dictadas durante el régimen franquista lo que, a su entender, implica «darlas por buenas». En este sentido, Alvarez criticó con dureza las declaraciones realizadas la pasada semana por el dirigente del PSOE Ramón Jauregi en contra de la posibilidad de declarar la nulidad de los juicios franquistas bajo el argumento de que tal medida pondría en peligro la seguridad jurídica del pasado. «¿La seguridad de quién?¿De quienes sustentaron el golpe y que, aún hoy, defienden las mismas ideas y entre otras cosas aun se niegan a condenarlo?», se preguntó Alvarez, que acusó a sectores del PSOE de «hacer piña con la actitud de la derecha más reaccionaria del PP y UPN».

Por otro lado, las asociaciones de víctimas del franquismo también denunciaron que las dotaciones económicas destinadas a cubrir indemnizaciones y pensiones «no se hacen extensivas a todas las víctimas del franquismo» y subrayaron que las dotaciones económicas previstas son «de carácter meramente asistencial». Además, destacaron el hecho de que la ley no mencione la devolución de los bienes expropiados por los franquistas. Ademas, denunció Alvarez «este anteproyecto desconoce la legislación internacional para la defensa de los derechos humanos ya que en ningún momento habla de investigar lo que son todos los crímenes de lesa majestad que se cometieron durante el franquismo». Por todo ello, solicitó a los partidos vascos con representación en el Congreso español, PNV, EA y Nafarroa Bai, que no apoyen el anteproyecto y que actúen con «coherencia política». En este sentido, criticó la «lectura bastante positiva» que el PNV ha realizado de este anteproyecto.

Asimismo, los presentes en la rueda de prensa pidieron a las víctimas y sus familiares que se opongan «a este nuevo intento de traficar con la memoria y el sufrimiento de miles de personas victimas del franquismo y descendientes de las mismas», a la vez que plantearon la necesidad de reflexionar sobre este tema en Euskal Herria, en colaboración con asociaciones del Estado español. «La lectura debe ser colectiva si queremos que tras ella comience a instalarse la Justicia y las actuaciones en este terreno, en una buena medida, tambien», insistieron.

«Exigimos una verdad que sea enjuiciada por los tribunales»

En la misma rueda de prensa el portavoz de la Asociación de Víctimas del 3 de Marzo, Andoni Txasko, denunció que el anteproyecto no recoge ninguna de las sugerencias que esta asociación trasladó a la comisión que lo elaboró. A su juicio, los objetivos prioritarios y fundamentales «deberían ser el reconocimiento como víctimas del terrorismo y la búsqueda y difusión de la verdad y la depuración de responsabilidades».

Así, afirmó que «el mejor reconocimiento y homenaje para los afectados» es «el esclarecimiento de aquellos hechos», como lo ocurrido en Gasteiz en 1976. La acción policial se saldó con la muerte de cinco trabajadores en Gasteiz y más de un centenar de heridos de bala. «Recuperar la memoria histórica de unos hechos sangrientos cometidos con premeditación y alevosía es el deber de todo gobierno demócrata y progresista», remarcó Txasko. Por ello, consideró necesario la apertura de una investigación «para delimitar responsabilidades políticas y materiales y depurar las correspondientes responsabilidades» y exigió «una verdad que sea enjuiciada en los tribunales» y, tras recordar que eso «está en manos del Gobierno», calificó de «demencial» que no se lleve a cabo. «Es fundamental investigar para conocer la verdad de lo ocurrido», insistió. Txasko denunció tambien qque el anteproyecto «discrimina a las víctimas de la Transición» y acusó al PSOE de haber elaborado una ley «descafeinada que no satisface a ninguno, en un intento de contentar al PP».

Por último, el portavoz de la asociación adelantó que pedirán a las formaciones políticas vascas que asuman las reivindicaciones planteadas por las víctimas del franquismo y que las presenten y las defiendan en el Congreso español a través de enmiendas.