BATALLONES COMUNISTAS VASCOS. Artículo de opinión de Jon Kerejeta (Miembro de Euskal Herriko Komunistak)

En 1936 tras las elecciones de Febrero, ganadas por el F.P. se inicia un nuevo escenario en las contradicciones de clase. Tras la derrota de las derechas , capitaneadas por la CEDA ,inducidas por los nuevos aires del eje Berlin – Roma, no aceptan la terminación de su negro bienio de gobierno en Madrid. El neocatolicismo inunda los restos del viejo carlismo, con todas las negras consecuencias que se derivan para lo que fue todo un movimiento popular en E.H. y que degenera especialmente en Nafarroa, al asumir la falsa contradicción planteada por el neocatolismo español ; “la religión está en peligro”. Por otro lado ha nacido FALANGE ESPAÑOLA marca oficial del fascismo español.

En el nuevo marco , y desde los primeros momentos, el Partido Comunista se prepara para las nuevas formas de lucha. Consciente de los nuevos vientos , que los demás sectores llamados progresistas prefieren ignorar, se reorganiza para el nuevo escenario. En discurso de junio del 35 el secretario general de los comunistas José Diaz afirmará: “oídlo bien, camaradas: los comunistas han llamado a la lucha y a la insurrección a las masas, se han puesto a la cabeza y han luchado contra las fuerzas represivas de la reacción y del fascismo con las armas en la mano. El Partido Comunista está, pues, identificado con el movimiento insurreccional y asume su plena responsabilidad política”.

Las MAOC (MILICIAS ARMADAS OBRERAS Y CAMPESINAS ) son nuevas formas de lucha en que según circunstancias, como ejército regular (VG: el 5º Regimiento) o de organizaciones guerrilleras, se organizan los comunistas contra el fascismo.

En Irunea el año 35 desfilan organizadamente los comunistas por la Plaza del Castillo. Anteriormente un comando armado comunista había asaltado el “Diario de Navarra”, y en el 36 a partir de la huelga general de la construcción son una fuerza decisiva en Nafarroa. Dominan La Rotxapea.

Comunistas navarros, como Jesús Monzon y Cruz Juaniz serán puntales claves. durante la guerra civil y en la resistencia antifascista

Comienza la guerra. En la batalla de Irun, inicio de la contienda; nace la Columna Tahelman que será el embrión de los batallones Rusia, Rosa Luxemburgo y Larrañaga

Ortega un antiguo carabinero de Irun convertido al comunismo , que participará en la defensa heroica de la ciudad;será un alto mando militar al final de la guerra.

Larrañaga de larga trayectoria comunista ,iniciado en la lucha independentista , de la que nunca renegó, en el JAGI-JAGI y que tras ser comandante del batallón Larrañaga, acabará siendo el Comisario Jefe del Ejército del Norte

Y Cristóbal Errandonea, héroe de la defensa de Irún y de Peña Lemona, con el batallónRosa Luxemburgo, antiguo activista del IRIA, que había asaltado el Gobierno Civil de S.S. en 1930; concluiráen el frente vasco comandando la 6ª Brigada ( 4 batallones) , que proseguirán la campaña hasta Asturias participando heroicamente en la defensa del Mazuco.

Al finalde la Guerra Civil, Errandonea tendrá a su mando el XXI Cuerpo de Ejercito ( 3 divisiones y 4 brigadas = 50.000 hombres). Había nacido en un caserio de Bera de Bidasoa, comenzando sus primeros pasos como mugalari.

Son ejemplos deluchadores revolucionarios vascos entre otros muchos, silenciados por la muerte física en la larga noche negra del fascismo y por la gris mediocridad de los nuevos demócratas .

De los 79 batallones vascos-figuran en orden del 26-4-37- con mando militar unificado en “Eusko Gudarostea”son: 7 sin filiación, 1 STV 1 Rep. 2 Jagi-Jagi, 7 CNT, 5 I.R. 3 ANV, 11 socialistas, 25 PNV y 17 comunistas (9 JSU y 8 P.).

Nombres de Batallones comunistas fueron tan expresivos como K. Marx, Lenin, K. Liebknecht, Rosa Luxemburgo, Rusia, Octubre….. de las “juventudes” junto a otros del “partido” como MAOC- I , MAOC- II, Cultura y Deporte, Perezagua, Leandro Carro, Larrañaga, UHP.....

No se puede ocultar que en el inicio de la contienda, hubo serios problemas de integración, entre las diferentes ideologías organizadas. Más aún, dada la actitud vasculante de los nacionalistas, como se demuestra en la no intervención del PNV en la defensa de Irún ni en la de S.S.

Parece ser que en Irún intervinieron ,por primera vez, voluntarios internacionales-belgas-en un número que algun historiador( Belandia) concreta en 200 (?).

En una de las últimas conversaciones tenidas con Juan Astigarrabía, describía la impresionante aparición en Bilbao de batallones comunistas, perfectamente organizados; llamando la atención las columnas de arrantzales procedentes de Bermeo, o­ndarroa y localidades costeras de Bizkaia.

El general F. Ciutat-militante comunista-fue Jefe del Alto Estado Mayor del Ejército del Norte. Y Jesús Larrañaga cofundador del Partido Comunista de Euzkadi, organizador de la defensa de Gipuzkoa a partir de Irun, comandante del Batallon Larrañaga (batallon de choque en , Otxandio, Intxortas, Kampazar, Asturias..) fue nombrado Comisario Jefe del Ejercitodel Norte. Cayó heroicamente fusilado en 1942 en Madrid. Sólo un grito “GORA EUSKADI ASKATUTA” .

Bera, Irùn, Donosti, los Intxortas, Peña Lemona, Ochandio, Archanda…fueron caminos y llegadas finales, para muchos de aquellos héroes desconocidos que luchaban por la liberación social y nacional de “Euzkadi” (E.H.)

Cuando el 28 de Agosto del 37 se produjo la consumación de las negras negociaciones entre el canónigo o­naindia ( en representación del PNV) y el embajador de la Italia fascista; y la rendición, negociada por la dirección del PNV, de 10.000 gudaris en Santoña ( algo que la historia no ha juzgado todavía) ; los luchadores comunistas , anarquistas, socialistas y de ANV así como ejemplares nacionalistas (Sasieta) siguieron luchando en los frentes de Santander y Asturias

Las milicias vascas, pese a la unificación militar que se produjo, a posteriori del derrumbe de “Eusko Gudarostea”mantuvieron su identidad en otros frentes, desde Santander, Asturias hasta Barcelona, Madrid y Valencia...

Luego, las carceles, fusilamientos, fugas, exilios, guerrillas y más cárceles y.....

“el problema de los nuevos burócratas que desde sus lejanas oficinas quisieron ignorar la realidad de unos luchadores que nunca abandonaron sus puestos de combate”.

La moral de combate, manifestada por los comunistas en la contienda, se apoyaba en la coherencia ideológica manifestada en los diferentes niveles de la Internacional Comunista.

1- Acta fundacional de los Comunistas Vascos de 1935.

2- Estrategia propuesta por la 3ª Internacional en la Carta Manuilski de 1931

3- Programa de Concentración Popular del Discurso de Pepe Diaz de Junio del 35 ) concretados en una estrategia de lucha “por la liberación de los pueblos y por la destrucción del estado”. Entre el 36 y el 39 nunca faltó la unidad ideológica.

Pero¿Cuándo se rompieron aquellas ideas básicas que a principios de los veinte habían marcado los últimos combatesde Lenin?

¿Que fue de aquellos comunistas vascos ?

¿Qué fue de aquellos miles de vascos revolucionarios; que llegó a movilizar el Partido Comunista , como combatientes, propagandistas, organizadores, militantes del partido, de las JSU.…voluntarios al fin de la causa comunista vasca.

Ninguno de los estudiosos de la contemporánea historia de Euskal Herria ha sabido, ni querido dar una respuesta a la desaparición de una fuerza social que podía haber dado otra respuesta a la triste posguerra y a una mediocre “transición” que seguimos padeciendo.

¿Cuál fue la causa del gran olvido de aquel proceso constituyente de 1935 con sus propuestas de liberación nacional y social de “Euzkadi”?

La Internacional Comunista, que tuvo vigencia hasta 1943, había propuesto: “El objetivo del Partido Comunista es crear sobre las ruinas del Estado imperialista español las repúblicas populares de Euzkadi, Cataluña, Galicia y Portugal…” (Carta de Manuilski en Mayo de 1931 ).

Los comunistas vascos habían seguido luchando y haciendo revolución, que era llevar la patria vasca por todo el mundo. No se habían quedado en Santoña, ni en Asturias, ni enMadrid, ni en Valencia.

Muchos murieron ante los pelotones de matones fascistas (hoy demócratas). Algunos habían sido traicionados por antiguos “compañeros socialistas y anarquistas que, a las ordenes del Coronel Casado, negociaron su rendición con Franco. Caida Valencia algunos (Monzon, Larrañaga, Errandonea…) se fugaron del campo de prisioneros de Albatera, Y siguieron luchando en Madrid, en el Pirineo, en Francia, en la URSS; para luego volver a seguir luchando en su tierra.

Entre los reconocidos como héroes de la URSS, como bien ha recordado Esparza, aparecen héroes como Juanito Goikoetxea (“AKULLU”), uno de aquellos 500 voluntarios de Alsasua que defendieron S. Sebastián hasta el último momento, cuando aún el PNV no se había decidido a defe nder su pueblo. Luchó heroicamente en Ucrania pilotando un Mig-3 contra los nazis. Ahí quedaron nominados como heroes de la URSS Manuel Zarauza caido en Bakú, Aguirregoikoa y Rubén Ibarruri héroes de Stalingrado, Uribe, Jose Luis Larrañaga, Duarte, Lekunberri,, Mukalla…comunistas y héroes rememorados en la lejana tierra que quiso ser socialista.Hoy todavía no son conocidos en su querida Euskal Herria.

En el maquis, en la Francia invadida por los nazis, la mayor parte de los comunistas vascos que inicialmente se camuflan en empresas madereras pirenaicas; se integran mayoritariamente en la 10 y 35 Brigadas pirenaicas, hombres como J Etxeberria, G. Urquiza, Arrondo, Echats Alonso, …procedentes del Campo de Gurs en el que Celestino Uriarte asumió la organización interna. Los puertos de montaña (Aubisque, M.Blanche..)del “TOUR” pueden recordar muchas azañas de aquellos guerrilleros revolucionarios cuyo comandante más famoso fue el Lasartearra Victorio Vicuña “Comandante Oria”. Fueron los primeros en iniciar la resistencia armada contra los nazis, comenzando con la ejecución de más de 30 oficiales alemanes que viajaban en autobús, y continuando con la escalada de voladuras de trenes armados (su especialidad).

Toda la franja pirenaica “francesa”fue liberada por la lucha frontal iniciada en Mayo de 1944 por 9.000 guerrilleros comunistas. Los comunistas de Zuberoa lucharon en la organización maquisard pirenaica FTP. De Hendaia a Perpignan los guerrilleros continuaban la lucha iniciada en Julio del 36. Hubo una brigada , la 35, integrada casi totalmente por navarros.Guerrilleras fueron las vizcainas Uribarrena y Regina Arrieta, y Felicia del Fuerte de la brigada Arieje, También era navarra la organización de mugalaris que iniciaron en 1939 (red Alava) el paso de los huidos de Albatera y otras prisiones. Los comunistas de Isaba mantuvieron el paso pirenaico a lo largo de la guerra mundial. El Roncal, Baztan y Roncesvalles eran los puntos de paso. Hoy se conocen los nombres de muchos navarros, entre mugalaris y guerrilleros. Los “demócratas navarros”no saben de esta historia.

Por el campo de concentración de Gurs, entre otros muchos vascos, había pasado el hondarribitarra Jesús Carrera , había ocupado la responsabilidad de Comisario de la organización guerrillera en el Ejercito del Norte hasta la caida de Bilbao. Era hombre de confianza de Jesús Monzon . Tras pasar por el maquis e intentar reorganizar la resistencia armada en Madrid cayó detenido; y tras de ser torturado largo tiempo por la policia franquista que destrozó su cuerpo hasta el extremo de no poder volver a estar en pie, murió heroicamente fusilado en Enero de 1945 en Alcalá de Henares. Era miembro del Comité Central del Partido Comunista.

El dirigente comunista navarro Jesús Monzon había sido la cabeza principal en la organización de la resistencia contra elejército alemán. Desde esta fase final al norte del Pirineo, Monzón había ideado con la dirección (in situ) del partido la preparación del nuevo escenario.

Se trataba de recontinuar la lucha con los apoyos de los resistentes del interior y confiando( ¡ay! ) en la nueva situación internacional ,que debería suponer el apoyo de las potencias aliadas.

Entre 1942 y 1944 Monzón al frente de la dirección del partido comunista en el interior, con el equipo formado por Trilla, Alegre, Poveda, Serradell, Canals y Gonzalez estaban reorganizando la resistencia , preparando la soñada insurrección popular, que se iniciaría como consecuencia del asalto frontal de la frontera pirenaica por los guerrilleros; que hasta el 44 luchaban encuadrados en diferentes unidades del “maquisard”.

Las potencias aliadas ya habían dejado sus credenciales durante la guerra civil; con su política de “no intervención”. Mas tarde solamente contribuyeron a las necesidades logísticas de los maquis en el asalto final a Francia, dosificando las ayudas armamentistas, (metralletas STEN con un solo cargador) , para así evitar futuras aventuras revolucionarias del maquis contra la dictadura franquista.

En Octubre del 44 se inicia la invasión del Pirineo . 600 guerrilleros de la 54ª y 153ª Brigada entran en Roncal y Roncesvalles.Dias más tarde pasan la 10ª, 27ª y 35ª Brigadas por Hendaia. Victorio Vicuña ( Comandante Oria ) perdió 21 de sus hombres en el Bidasoa. Y el 17 de Octubre se produce la irrupción de 4000 guerrilleros , encuadrados en 12 unidades en el Valle de Arán.

El largo silencio del Partido Comunista sobre las razones y sinrazones, de aquella época, en la que la dirección creada en el exterior aborta cientos de operaciones, calumnia a heroicos luchadores (Monzon, Trilla, Perez Ayala, Quiñones….) y ejecuta a parte de los cuadros dirigentes. Es el estilo de la época en que; consecuentemente con losacontecimientos que se disparan a partir de las purgas de los años 1937 y 1938 en la URSS; donde habían sido eliminados fisicamente2/3 partes de los cuadros boltxevikes elegidos en el XVII Congreso del PCUS. y 9/10 de los mandos del ejército rojo;dan el golpe de timón, que supuso la vía hacia el reformismo por los métodos burocráticos tristemente ciertos.

Y no podemos olvidar que en aquellos momentos, de guerra y revolución, todos los comunistas del mundo formaban un partido; “La Internacional Comunista”.

Aquel virus del “burocratismo antiboltxevike”incubado en la URSS durante décadas, fue transmitido, a través de las organizaciones de la Internacional, por las diferentes secciones comunistas del mundo. Lo que en un principio pareció ser un mal menor necesario ante la agresión exterior, acabó convirtiéndose en un cancer interior, que el paso del tiempo ha manifestado en una triste dialéctica “heroísmo militante-miseria de oficina”.

A una vez que los militantes, organizados mayoritariamente en torno a cuadros guerrilleros, se autoorganizaban luchando, huérfanos de una vieja dirección repartida entre Moscú y Méjico; los “dirigentes del exterior” no podían admitir su falta de control de unos luchadores a quienes llegaron a calumniar como “agentes del fascismo”y otros calificativos más sutiles. Lo hicieron con los hombres claves de la resistencia, como Monzon, Trilla , Yefin Granowdiski (Quiñones)……..Y lo hicieron, hasta la eliminación física, con la dirección de los comunistas vascos.

Es un momento para visualizar el punto de divergencia de las “nuevas direcciones” con la histórica actuación del partido deLenin en 1917 que identificó la liberación de los pueblos con elestallido de la revolución proletaria – Manifiesto de la Liberación de los Pueblos, independencia de Finlandia, Polonia, Repúblicas Bálticas, Republicas Caucásicas…

Y fueron repúblicas islámicas liberadas por la revolución, las que contribuyeron con los boltxevikes a la victoria sobre el “ejército blanco” del general Kornilov.

No fue ese modelo de liberación “fundamento del internacionalismo proletario”; el elegido más tarde en la URSS post-leninista . Tampoco lo fue para la dirección de los comunistas españoles a partir de 1939 . Y confundieron el proyecto estratégico revolucionario con el cierre de filas en torno a una lejana dirección.

Algo ha dicho ya la historia de quienes convirtieron, la liberación social en estado omnipotente , la militancia en sumisión , y la dialéctica revolucionaria en catecismo de cartón piedra.

Tras la muerte de José Diaz suceden expulsiones y voluntarias separaciones. Los imprescindibles de la dirección del exterior son la troika Dolores, Uribe y Mije; junto a la que fueron cooptados Antón y Carrillo el año 1944, en la Conferencia de Toulouse. Había comenzado el viraje en la dirección del partido comunista. Pronto se hablaría de la “reconciliación nacional”. Hoy sabemos adonde llegaron. En aquellos momentos los cuadros más combativos frente al franquismo , la élite de los comunistas, no resultaban “compañìa presentable”para alianzas con aquellos monárquicos y “demócratas” protagonistas más tarde de la transición del 77.

El equipo liderado por Carrillo , se centró en la eliminación de la lucha de resistencia y sus responsables del interior, para iniciar la“reconciliación nacional.

En Bizkaia , tras la desaparición de la Internacional Comunista ( Marzo 1943 ), da paso a la organización de los partidos nacionales, la dirección de los comunistas vascos decide constituirse en partido independiente, aunque coordinado con el PCE. El partido organizado en células y con una férrea estructura clandestina implantada en pueblos de Gipuzkoa, Bizkaia y Nafarroa, estaba decididamente implicado en la organización de las actividades guerrilleras. La dirección del exterior no admitió. Convocó en Francia a la dirección vasca. Fueron ejecutados.

La nueva dirección del exterior ,en la que se iniciaba S. Carrillo, que había sustituido al vizcaino Hernandez, había llegado desde lejos a imponer el flamante“CAMBIO DE TÁCTICA”( Conferencia de Toulouse). Las consecuencias inmediatas fueron :
1-la expulsión de numerososmilitantes del interior que desde el 36 continuaban enla lucha
2-la desaparición de los cuadros de la dirección vasca
3- traumática desaparición estratégica de la guerrilla y de sus protagonistas
4- la creación de un futuro partido sumiso a una oficina política, que renegando de la tradición revolucionaria y de sus históricos militantes, concluyó en el reformismo de la “transición” conducido por sus mediocres oficinistas.

Muchos comunistas históricos fueron calumniados, expulsados, e incluso ejecutados por la“dirección del exterior”. Monzón, Trilla, Luisillo, Mateo Obra, Quiñones…y muchos leales comunistas tuvieron la triste suerte . El comandante Oria fue expulsado del partido en plena lucha, por no obedecer las instrucciones del exterior que ordenaba ejecutar a Mateo Obra , por traidor. Mateo Obra murió heroicamente fusilado en Bilbao, con la tristeza de ser calumniado por su propia dirección. Lo mismo había sucedido con el ucraniano Y.Granowdiski(“Quiñones”).

Otros dirigentes como Larrañaga, Asarta, Carrera, Isasa, Zumalakarregi, Realinos, Dieguez…. entre muchos, cayeron y fueron fusilados. Nos dieron el ejemplo de ser valientes en la soledad de su último amanecer.

En 1944 la carcel de o­ndarreta era insuficiente, para la gran masa de prisioneros que ocuparon la plaza de toros de Donosti. Algunos como el histórico comunista de Arrasate, Celestino Uriarte, que junto a Monzon y Carrera en Madrid habían trabajado en la reorganización de la guerrilla, logró escaparse de la nueva prisión de Martutene cuando estaba condenado a muerte. Murió más tarde en la DDR.

Otros, como Otxoa Martiarena volvieron a ver la calle, tras de 26 años en prisión.

Tarde la soledad, a la salida de las cárceles

Los bidasotarrasBienabe Artia (fofito) Lejarreta, Santos Juanes, Rogelio Fernandez , Sabino Etxebeste…. siguieron luchando , superando torturas y, más tarde la soledad, a la salida de las cárceles.

Y hubo heroicos guerrilleros como, Oria, Otxoa, Lekunberri (Otzabiña), Cecilio Arregi o Marcelo Usabiaga que tras sobrvivir largos años en prisión, lograron recuperar la perdida juventud a los 70 años.

Muchos comunistas vascos vivieron y murieron en el silencio de los burócratas de su partido , burócratas tan ignorantes de la auténtica lucha en el interior, que acabaron siendo ridículas momias de oficina.

Habían sido expulsados, Astigarrabia, Hernandez, Monzon, Obra, Oria, P.Ayala….entre muchos; algunos en la guerrilla y muchos en las cárceles.

Aquellos comunistas lo fueron hasta morir. La gran mayoría murieron fuera de un partido que se extinguió en la transición, para integrarse en el estado.

Y una experiencia para aquí y ahora: no hayrevolución sin la “necesaria dialéctica entre los que luchan dirigiendo y los que dirigen luchando”.

Cuando combate y dirección son formas de trabajo divididas; la revolución y la realidad se hacen incompatibles.

Han pasado años. Las causas siguen. La lucha continúa. Y la vieja vena de los comunistas vascos de ayer; lleva medio siglo liberando joven sangre revolucionaria. En cada pueblo de Euskal Herria lo sabemos.

(Kaos en la Red. 04 / 02 / 09)

FRANKISMOREN BIKTIMAK OMENDU DITUZTE GERNIKAN

Giro hotzari berotasunarekin aurre egin zioten atzo Gernikan bildutako lagunek. Frankismoaren biktimei omenaldia egiteko, 200 bat lagun batu ziren Ahaztuak 1936-1977 elkarteak antolatutako Oroimenaren I. Egunean. Tartean, biktimak eta euren senideak. Gernikako dantza taldeak haiei guztiei eskainitako aurreskuarekin hasi zuten atzoko ekitaldia.

Argiñe Arregi, Jagi-Jagiko sortzaile eta erbestean hildako Candido Arregiren alaba, eta Diego Paredes, 1975ean fusilatutako Jon Paredes Txikiren anaia izan ziren ekitaldian. Memoriaren aldekoa mugimendu dinamikoa bilakatu dela, eta haren lanak, erakunde, agintari, hedabide, Eliza edo eragileak «memoriaren ispiluaren aurrean diren bezala agertzera» behartu dituela adierazi zuen.

Lehen Biltzar Nazionala

Omenaldiaren ondotik, I. Biltzar Nazionala egin zuten Ahaztuak-eko kideek, orain arteko ibilbidearen balantzea egiteko, eta aurrera begirako lan ildoak zehazteko. Horien artean, Francoren erregimenean kaleratutako epaien baliogabetzea sustatzeko neurri eta ekimen sorta abian jartzea aipatu zuten bileran. Halaber, diasporarekin lan egitearen garrantzia nabarmendu zuten aurrera begirako ildoen artean. Esparru horretan dagoeneko ari dira lanean, eta jakinarazi zutenez, diasporarekiko lanak dinamizatzeko elkarteari Cesar Arrondo Argentinako La Platako Unibertsitateko irakaslea batu zaio orain.

Herri bazkaria egin ostean, arratsaldean, GALek hildako Mikel Goikoetxea Txapela iheslari politikoaren bizitzari buruzko Itsasoaren alaba dokumentala estreinatu zuten. Fermin Balentzia kantariaren eta Dangiliske taldearen emanaldiekin eman zioten amaiera Gernikan bildutakoek Oroimenaren I. Egunari.

(Berria. 09 / 02 / 08)

PIDEN LA ANULACION DE LAS CONDENAS DICTADAS POR EL REGIMEN FRANQUISTA

La asociación de víctimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977, que celebró ayer en la localidad vizcaina de Gernika su I Día de la Memoria, pondrá en marcha un plan de actividades enfocadas a impulsar la anulación de todas las condenas dictadas por el régimen franquista.
Alrededor de 200 miembros, colaboradores y personas que apoyan la labor de este colectivo se congregaron para conmemorar el I Día de la Memoria, que estuvo presidido por una silla cubierta por la ikurriña y la bandera republicana, en recuerdo y homenaje de todas las víctimas que sufrieron la represión franquista.

Previamente a este acto de homenaje, Ahaztuak 1936-1977 celebró su I Asamblea Nacional, en la que sus integrantes realizaron un balance de lo recorrido hasta este momento y se marcaron diferentes líneas de trabajo e intervención para los próximos tiempos. Entre ellas, destacan la puesta en marcha de todo un plan de actividades enfocadas a impulsar la anulación de las condenas dictadas por el régimen franquista, así como avanzar en el trabajo con la diáspora vasca.

En el marco del homenaje, miembros del grupo de danzas de Gernika dedicaron a todas las víctimas un aurresku de honor, ante la presencia de Argiñe Arregi, hija de Cándido Arregi, miembro fundador de Jagi Jagi muerto en el exilio y de Diego Paredes, hermano de Jon Paredes Txiki , fusilado el 27 de septiembre de 1975.

Ambos fueron los encargados de presidir el acto en el que también tomó la palabra Lander García, miembro de Ahaztuak, para señalar que "hace no tantos años nadie hubiera pensado que tres décadas después de la que se nos ha vendido oficialmente como modélica transición, iba a ser posible construir un movimiento popular activo y dinámico en torno a la denuncia política del franquismo y sus consecuencias".

Labor desde Euskal Herria

Tambien señaló García que ha sido la labor del movimiento memorialista, "labor extendida por todo el Estado que en Euskal Herria ha arraigado con fuerza", la que "ha obligado a todos a retratarse ante el espejo de la Memoria, desde el Gobierno central hasta los autonómicos, pasando por ayuntamientos, diputaciones, grupos de comunicación, jueces estrella, agentes sociales, intelectuales, representantes políticos, tribunales, la iglesia y el ejército".

"Ha sido gracias a esta labor por lo que instituciones como el Comité de Derechos Humanos de la ONU hasta organismos como Amnesty International han recomendado la derogación de la Ley de Punto Final de 1977, cuestionando abiertamente el modelo español de impunidad para los criminales franquistas y sus complices que como parte inseparable de la denominada Transición se impuso tras la muerte del dictador", añadió este integrante de Ahaztuak.

Después de la celebración de una comida popular, los asistentes al homenaje acudieron al estreno del documental Itxasoren Alaba , sobre la figura y la muerte de Mikel Goikoetxea Txapela , asesinado por los GAL. Posteriormente, los asistentes disfrutaron de un festival con la presencia del cantautor navarro Fermin Balentzia y el grupo Dangiliske.

(Noticias de Gipuzkoa. 8 / 02 / 09)

EL TRABAJO DE AHAZTUAK "HA OBLIGADO A TODOS A RETRATARSE EN EL ESPEJO DE LA MEMORIA"

En torno a 200 personas secundaron ayer la primera edición del «Día de la Memoria» en Pasialeku de Gernika en el homenaje que Ahaztuak había convocado. La jornada marcada por el mal tiempo dificultó el desplazamiento desde otros herrialdes de varios miembros y personas que apoyan la labor de esta asociación. Por la tarde, hubo también una comida popular, el estreno del documental «Itsasoaren alaba» -sobre la figura y la muerte del refugiado vasco Mikel Goikoetxea, Txapela- y varias actuaciones musicales.

El homenaje, en recuerdo a todas las víctimas del régimen franquista, estuvo presidido por una silla cubierta con la ikurriña y una bandera republicana. Un acto «sencillo pero lleno de calor». El grupo de danzas de la villa dedicó un aurresku de honor a los homenajeados ante la mirada emocionada de Argiñe Arregi, hija de Candido Arregi, y Diego Paredes, hermano de Jon Paredes , Txiki.

Ambos presidieron el acto en el que también tomó parte Lander García, miembro de Ahaztuak, quien señaló que «tres décadas después de la `modélica transición' que nos han vendido» nadie hubiera pensado que «iba a ser posible construir un movimiento popular dinámico» en torno a la denuncia política del franquismo y sus consecuencias. «Ha sido la labor de esta asociación la que ha obligado a retratarse ante el espejo de la Memoria, desde el Gobierno de Madrid hasta los autonómicos», añadió García.

«Modelo español impune»

El representante de Ahaztuak hizo hincapié en que «gracias a la labor de esta asociación, instituciones como las Naciones Unidas o Amnistía Internacional han recomendado la derogación de la Ley de Punto Final de 1977, cuestionando abiertamente el modelo español de impunidad para los criminales franquistas y sus consecuencias».

(Gara. 08 / 02 / 09)

17 "NIÑOS DE LA GUERRA" RECIBEN UNA AYUDA A FINALES DE 2008

Un total de 17 navarros niños de la guerra recibieron ayudas en el cuarto trimestre de 2008, según datos de la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración, a los que tuvo acceso Europa Press.

Estas ayudas se conceden al amparo de la Ley 3/2005, de 18 de marzo, por la que se reconoce una prestación económica a los ciudadanos de origen español desplazados al extranjero, durante su minoría de edad, como consecuencia de la Guerra Civil, y que desarrollaron la mayor parte de su vida fuera del territorio nacional.

El mayor número de beneficiarios de estas ayudas correspondió a Cataluña (458); seguida de la CAV (327); Galicia (326), Madrid (267) y Asturias (243). En el lado contrario, las comunidades con menor número de perceptores de estas ayudas fueron Baleares (3); La Rioja (7); Extremadura (12); Canarias (15); Navarra (17), y Murcia (18).

(Noticias de Navarra. 8 / 02 / 09)

OROIMENAREN I. EGUNA - I. DIA DE LA MEMORIA

El próximo sábado día 7 de Febrero en la villa de Gernika, la asociación de victimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977 celebraremos una jornada de memoria y reivindicación de la memoria histórica democrática y antifascista de Euskal Herria y de todas las victimas del franquismo.

Este día lo hemos denominado "OROIMENAREN I. EGUNA - I. DIA DE LA MEMORIA" y pretendemos -ese es nuestro deseo- que se convierta en una fecha referencial de carácter anual para todas aquellas personas que nos vemos reflejadas en la lucha por eso que comunmente se denomina "memoria histórica" y que es mucho más que "el recuerdo" familiar o personal, que no es una cuestión del pasado, sino del presente y del futuro, porque tiene todo que ver con la sociedad verdaderamente democrática y libre para personas y Pueblos que queremos construir aqui y ahora, porque nuestra percepción e interpretación de la memoria histórica conlleva que esta sea un activo importante en la recuperción y puesta en práctica de unos valores democráticos que en muchos aspectos -ya demasiados- llevan secuestrados más de setenta años.

Gernika será pues el escenario de este "OROIMENAREN I. EGUNA - I. DIA DE LA MEMORIA" -no hace falta explicar porqué hemos elegido la villa mártir- que aunque sencillo estará lleno de sentimiento y contenido como todas las cosas que hacemos o intentamos hacer.

Sobra decir que a esta fecha, a esta suma de sentimientos, de corazones y de voluntades, estais invitadas todas aquellas personas para las que Ahaztuak 1936-1977 es algo mas que unas siglas y lo que reivindicamos y planteamos algo mas que discurso. Ese dia compartiremos unas horas de nuestro tiempo, un espacio común y tambien una importante porción de nuestros sueños alrededor de un pequeño acto de homenaje, de un sencillo menú condimentado con una gran dosis de solidaridad y tambien disfrutaremos de la música y las canciones de "Dangiliske" y Fermin Balentzia, hermanos en los acordes y tambien en el apoyo contra viento y marea con sus "maquinas musicales" esas que tambien matan fascistas como dijera Woody Goothrie, el recordado trovador de las luchas obreras en los USA.

Y como elemento señalado tambien en este dia el estreno de la pelicula "Itxasoaren alaba", un trabajo sencillo pero lleno de reflexión y humanidad sobre el asesinato a manos de los GAL de Mikel Goikoetxea "Txapela". El documental desgrana las preguntas, las sensaciones y los sentimientos de la hija de este militante independentista vasco y esta realizado con el apoyo y la colaboración de GITE-IPES que nos han ofrecido la posibilidad de realizar el estreno del mismo en el marco de este dia, algo que hemos aceptado agradecidos pues creemos que el conflicto vasco y las victimas de ambos lados que sigue generando no es sino el trágico testigo de las deudas de una apoca antidemocratica y dictatorial que aun sigue vigente en muchos aspectos, de una memoria democratica y antifascista aun sin recuperar y sin poner al servicio de una verdadera y efectiva democracia en todos los órdenes: politica, social, económica...

En fin.. que como alguien dijo "la mejor forma de decir es hacer". Y por ello os esperamos el próximo día 7 de Febrero en Gernika. Para vernos las caras y los sueños. Para compartir mesa, mantel y canciones. Para compartir esa Memoria apellidada Democrática y Antifascista... y ponernos en marcha para hacerla realidad.

Un saludo y nos vemos en Gernika.

No falteis.

AHAZTUAK 1936-1977

AHAZTUAK CELEBRA MAÑANA EN GERNIKA LA PRIMERA EDICIÓN DEL "DIA DE LA MEMORIA"

Con el objetivo de reivindicar la memoria histórica, la asociación de víctimas del franquismo Ahaztuak 1936-1977 ha organizado para mañana la primera edición del «Día de la Memoria» en Gernika.

Según explicó su portavoz, Martxelo Álvarez, la cita de mañana nace con la idea de que se convierta en una fecha referencial de carácter anual y señaló que han decidido celebrar la primera edición en la localidad vizcaina de Gernika por su significado simbólico. El representante de Ahaztuak agradeció también el apoyo recibido por parte del Ayuntamiento de la villa.

La jornada dará comienzo con la celebración de una asamblea de carácter interno en la que los miembros de la asociación reflexionarán sobre el trabajo realizado hasta ahora y harán una previsión para el próximo año.

Álvarez destacó que en 2009 se cumplen 70 años desde el final de la Guerra Civil española por lo que será necesario analizar los errores cometidos en relación con la recuperación de la memoria histórica.

Los actos programados cara al público se iniciarán a las 13.00 horas del mediodía con un acto de homenaje. Posteriormente, celebrarán una comida popular en la escuela Sebero Altube.

Actuación de Fermín Valencia

El estreno de la película «Itxasoaren alaba» será otro de los actos principales de la jornada. Según describieron, se trata de un trabajo sencillo pero lleno de «humanidad y reflexión» sobre la muerte en atentado de los GAL del refugiado vasco Mikel Goikoetxea, Txapela.

El director de la película, Josu Martínez, que ha completado el trabajo con la colaboración de IPES, explicó que el documental desgrana las preguntas, los sentimientos y las sensaciones de la hija del militante independentista. La cita es a las 17.30 en la sala Elai-Alai, aunque también se estrenará el sábado a las 12.00 en el cine Capitol de Bilbo.

Asimismo, desde las 19.30, el cantautor navarro Fermín Valencia y el grupo Dangiliske cerrarán la jornada con sus actuaciones en la sala Elai-Alai.

Por otro lado, al acto de presentación también asistió el profesor de historia en la universidad argentina de La Plata y conocido miembro de la diáspora vasca, César Arrondo, que comenzará a colaborar con la asociación.

En este sentido, Arrondo reivindicó la necesidad de «sacar a la luz» todos los testimonios que sean posibles en la diáspora vasca y recordó que la última gran emigración a Latinoamérica desde Euskal Herria se produjo tras la guerra de 1936.

(Gara. 6 / 02 / 09)

AITAREN ARRASTOAREN SEGIKA

Haize Goikoetxea Ugarte Ipar Euskal Herrian sortu zen, duela 26 urte. Iheslari bikote baten bigarren alaba da. Baina ezer gutxi daki bere aitaz. Bi urte bete gabe zituenean, GALek Mikel Goikoetxea Txapela hil zuen tiroz. ETAko militantea, Hodei eta Haizeren aita. Urte luze hauetan, aitaren heriotza sendatu gabeko zauri sakona izan da Haizerentzat. Gauza gutxi dakizki aita zuenari buruz. Amarentzat, Izaskun Ugarterentzat, oso gogorra izan baita alabekin bikotekide zuenari buruz hitz egitea.

Josu Martinezek idatzi eta zuzendu duen film dokumentalean mintzatu da Haize Goikoetxea aitari buruz, Itsasoaren alaba lanean. Bera bakarrik ez: Txapela ondo ezagutu zutenak elkarrizketatu ditu, aitaren inguruan gehiago jakin guran. Txapelari buruzko irudi osoagoa izan gura zuen Goikoetxeak. «Zirkulu bat itxi». Eta Martinezengana jo zuen laguntza bila. «Aita ezagutu zutenak elkarrizketa ditzagun gura dut».

Eta halaxe egin dute, IPESek emandako Julio Araluze bekari esker. Euskal Herrian barrena ibili dira, hara-hona. Txapelaren bizitzaren une erabakigarrien lekuko izan ziren pertsonen bila.

Jose Manuel Pagoaga Peixoto da hitz egiten lehena. Hiltzean lur eman beharrean Txapelak bere gorpua errausteko eskatu zuela kontatu dio Goikoetxeari. Bere errautsak Euskal Herria zapaldu gura zutenek ezarritako mugaren erdian zabaltzeko eskatu zuen, halaber, Txapelak. «Muga desegin nahian, nolabait».

Argiñe Goikoetxeak, Txapelaren arrebak, umetako garaiak dakartza gogora. Bost neba-arreba ziren. Langile familia batean sortuak, Zamudion, Bizkaian. Baina oso gazterik Deriora joan ziren bizitzera. Urte gogorrak pasatu zituzten. Baina Mikel Goikoetxea «mutiko alaia» zela gogoan du haren arrebak; «erraztasun handia zuen lagunak egiteko». 1972an, Guardia Zibilak Txapelaren anaia nagusia hil zuen: Jon Ugutz Goikoetxea. «Bere buruaz beste egin zuela esan ziguten, baina ez da egia, haiek hil zuten», azaltzen du filmean Argiñe Goikoetxeak, Txapelaren eta Jon Ugutzen arrebak. Txapelak 15 urte zituen bere anaia nagusia hil zutenean.

Bizkaiko Txorierri eskualdeko lurretatik Gasteizera egiten du filmak ondoren, Jesus Mari Alegria Pinturas-engana. Franco hil berritan, ETAko militante talde bat Aljeriara joan zen entrenamendu militarra jasotzera. Talde horretan zeuden Pinturas eta Txapela. Eta Afrikako iparraldeko herrian izan zireneko abenturak kontatzen dizkio Pinturasek Goikoetxeari. «Mundu berria sortu nahi zuen zure aitak».

Mitxel Sarasketa algortarra ere ageri da dokumentalean. 1978an atxilotu zuten Sarasketa. Eta 20 urte geroago atera zen kartzelatik, 1998an, osasun arazo larriak sufritu ondoren. Txapelaren komando berberean borrokatu zen Sarasketa. «Bizirik ez zutela harrapatuko zioen». Hernaniko enpresa batean egindako lapurreta eta Donostian guardia zibil bi hil zituzteneko ekintza kontatzen dizkio Sarasketak Goikoetxeari.

Solasaldia bukatutakoan, Goikoetxearen gogoetei egiten die tartea Martinezen dokumentalak. Arraro sentitu da bere aitak guardia zibilak hil zituela entzunda. ETAko militantea izanik, badaki hil egin zuela. «Baina ez dut inoiz hiltzailea zenik sentitu», dio Goikoetxeak.

Bilbo da filmaren hurrengo geltokia. Izaskun Ugarteren etxea, Haize Goikoetxearen amarena. «25 urte zituen Mikel lapurtu ziotenean», dio Goikoetxeak amari buruz. «Galdetzen nion ea hiltzea gogorra egiten zitzaion, eta baietz erantzuten zuen. Oso gogorra zela. Horregatik ez zitzaion gustatzen jendearekin horretaz hitz egitea, ezer ospatzea, modu arinean gaia tratatzea. Berarentzat ez zen jolas bat», azaldu du Ugartek Txapelari buruz.

1979ko urtarrilaren 1ean joan zen Ugarte Ipar Euskal Herrira. Txapela han zegoen errefuxiaturik. «Handik hogei egunera, Mikel eta beste hamazortzi errefuxiatu Valensole hirian konfinatu zituzten. Iparraldera ekartzeko autobusak antolatu zituen jendeak, eta bidaian atxilotu eta kartzelara sartu zituzten». Txapelak ez zuen gura Espainiara estraditatzea. Zainak ere moztu zituen, protesta gisa. Orduan, Hodei izeneko neskatoa zuen sabelean Ugartek: Txapelaren alaba nagusia urte horretan jaio zen, 1979an.

Epaiketan, Telesforo Monzon

Epaiketan, Telesforo Monzon izan zen defentsaren lekukoetako bat. Epaia Txapelaren aldekoa izan zen: militante politikoa zela ebatzi zuen epaileak. Eta ez zuen onartu, horrenbestez, Espainiaren estradizio eskaera.

Euskarazko eskolak ematen zizkien helduei Txapelak, Donibane Lohizuneko ikastolan. Baina 1982an PSOE iritsi zen agintera, eta urtebeteren ondoren sortu zuen GAL taldea, 1983an. Ugartek honelaxe gogoratzen du garai hura: «Gauean etxeratzean, atea ixtean, haren kontra babesa hartzen zuen. 'Beste egun bat' esaten zuen». Bazekien ez zuela denbora askorik iraungo bizirik. Haizeri poema bat idatzi zion jaio zenean. «Zerbait izan nezan», dio alabak.

1983ko abenduaren 28an, etxera heldu eta autotik jaistean egin zion tiro GALeko mertzenario batek Mikel Goikoetxea Txapela-ri. Garuneko heriotza eragin zion. Eta 1984ko urtarrilaren 1ean hil zen, Baionako erietxean. Haren errautsak 1984ko urtarrilaren 6an zabaldu zituzten Hondarribia eta Hendaia artean, Bidasoa itsaso bihurtzen den tokian.

Filma emango dute bihar Gernika-Lumoko Oroimenaren I. EguneanBilboko Capitol aretoko estreinaldiaren ostean (12:00etan), Itsasoaren alabak Gernika-Lumon emango dute, Ahaztuak elkarteak antolatu duen Oroimenaren I. Egunean. Dokumentala Elai Alai aretoan emango dute, bihar, 17:30ean. Emanaldiak helburu argia dauka: Euskal Herriko «memoria demokratiko antifaxista» gogora ekartzea, elkarteko kide Martxelo Alvarezek azaldu duenez. Frankismoko biktimen omenezko lore eskaintzarekin hasiko dute eguna, Pasealekuan, 13:00etan, bertsolarien eta dantzarien laguntzarekin. Dangiliske eta Fermin Balentziak kontzertua emango dute 19:00ean, Elai Alai aretoan. 36ko gerra amaitu eta 70 urtera «memoriaren hiritik Memoria Historikoaren bidea zabaltzea» izango dute hizpide.

(Berria. 09 / 02 / 6)

GERNIKA ACOGERÁ MAÑANA EL "I DIA DE LA MEMORIA" EN RECUERDO A LAS VICTIMAS DEL FRANQUISMO

La Asociación de Víctimas del Golpe de Estado, la represión y el régimen franquista, Ahaztuak 1936-1977, celebrará mañana en la localidad vizcaina de Gernika el I Día de la Memoria con una comida popular, música y el estreno de un documental sobre un asesinato cometido por el GAL.

Según indicó ayer el representante de este colectivo Martxelo Álvarez, Gernika acogerá una jornada "de memoria y reivindicación de la memoria histórica democrática y antifascista de Euskal Herria y de todas las víctimas del franquismo"

En este sentido, apuntó que el objetivo de la asociación es que este I Día de la Memoria tenga continuidad y se convierta "en una fecha referencial de carácter anual" para todas las personas que se identifican con "el trabajo y las reivindicaciones que se plantean en torno a eso que se denomina Memoria Histórica".

Según explicó, la Memoria Histórica es "mucho más que el recuerdo familiar o personal y no es una cuestión del pasado, sino del presente y del futuro, porque tiene todo que ver con la sociedad verdaderamente democrática y libre, para personas y pueblos, que queremos construir".

Alvarez remarcó que, con este acto y con las otras actividades que desarrolla Ahaztuak, se pretende "impulsar la percepción e interpretación de la Memoria Histórica como un activo importante en la recuperación" de valores que, "en muchos aspectos, demasiados desde una perspectiva democrática, llevan secuestrados más de 70 años".

(Noticias de Gipuzkoa. 6 / 02 / 09)

HERIOTZA, DOKTOREAREN BILA

Ez dute ez gorpuzkinik, ez DNArik, ez hilobirik. Haren semeak egindako aitortza; horixe dute. Eta Kairoko hotel batean aurkitutako dokumentu zorroa. Harenak omen dira, Heriotza Doktorearenak. Baina, bere burua gezurti gisa agertu eta, «oraingoan bai, oraingoan egia diot» esango lukeen horri sinestea zail egiten da. Urteetan galdetu izan diote Rudiger Heimi aitaren berri ba ote zuen. Eta hark ezetz. Arrastoa aspalditik galdua ziola, eta 1962an, bere aurkako atxiloketa agindua eman zutela jakitean, ihes egin eta familiarentzat ere klandestino bihurtu zela ziurtatu du behin baino gehiagotan. Orduko hartan Simon Wiesenthal Zentroko ikerlariek -fede txarrekoak haiek- ez zieten Rudigerren hitzei sinesgarritasun handirik aitortu. Eta Rudigerrek berak zorionduko lituzke hala egiteagatik; gezurretan aritu zela aitortu baitio ZDF Alemaniako telebista kate publikoari. Eta hara hor dilema: gezurren artetik egia zein den erabakitzea. Ez da harritzekoa, hortaz, oraingo honetan ere Wiesenthalekoek zalantzak agertu izana.

Hain uste txarrekoak ez direnentzat duela hamasei urte, 1992an, hil zen Aribert Heim doktorea, koloneko minbiziak jota. ZDFk eta The New York Times egunkariak Kairon aurkitutako hainbat dokumentuk hori bera baieztatzen dute, nahiz eta paper horietan agertzen dena Tarek Farid Hussein izan, eta ez Aribert Heim bera. Izen hori hartu omen zuen, baina, Heimek musulman bihurtzean, eta hari esker hil omen zen, lasai, telebistan ematen zituzten Olinpiar Jokoei begira. Halaber, azken egunak aitarekin egin zituen Rudigerrek. Baina soilik bizirik zela, hilobira arteko bidea bakarrik egin baitzuen Heriotza Doktorea-k. Horregatik amaitu zuen hobi komun batean, bizirik zenean bezala, hilda gero ere klandestinitatean jarraitzeko.

Mathausengo kriminala

Hamasei urtez gordeta izanagatik ere, perfektua dirudi Rudigerren kontakizunak. Hala uste du Efraim Zuroff urteetan kriminal nazien atzetik ibilitako ikerlari eta Simon Wiesenthaleko kideak. Eta horrek sortzen dizkio susmoak, hain zuzen, istorioa perfektuegia izateak. Horregatik, Heim hiltzat ez jotzea erabaki du, ez behintzat Alemaniako Ikerketa Kriminaleko Bulegoko adituek haren gorpuzkinak topatzen dituzten artean. Ez da lan erraza izango, kontakizuna perfektua izanagatik ere, Heimekin topo egiteko datu urri ematen baititu -horregatik izango da istorioa hain perfektu-. Bizirik zela harekin topo egitea bezain zaila izango da, beraz, hilda gero Heriotza Doktorea aurkitzea.

Zuroff ez bezala, baina, badirudi Alemaniako ikerlari kriminalak mamu baten atzetik ibiltzeaz aspertu direla. Urteetan handik hona, Txiletik Espainiara, Argentinatik Frantziara aritu dira Heimen atzetik, hura atxilotu eta Mathausengo deuseztatze esparruan (Austria) juduei egindako gehiegikeriengatik epaitu zezaten. Hala, Rudigerri entzunda, aski konbentzitu dituela dirudi. Heim nazi bilatuenen zerrendatik ateratzea erabaki dute, hala; eta Egiptora hura bilatu dezaten hainbat ikerleari bidaliko dituzte.

Aribert Heimi Mathausengo deuseztatze esparruan eman zioten Heriotza Doktorea izena. Juduekin esperimentu ankerrak egin zituen: haren obsesioa juduak mina zenbateraino jasateko gai ziren kalkulatzea zen. Eta teknika makabroak erabili zituen horretarako, nazismoko garai ilunetako sinbolo bihurtu arte. 300 bat lagun hil zituen euren bihotzetan fenola, petrolioa edo ura injektatuz; injekzioa ematen zienetik hiltzeko zenbat denbora behar zuten jakin nahi zuen, dirudienez. Anestesiarik gabe organoak aldatu, gorputz adarrak moztu eta edozelako kirurgia egiteko gai zen, Mathausengo presoei ahalik eta pairamen fisiko handiena eragiteko.

Horregatik guztiagatik egin zuen ihes Heimek; eta heriotzak aurkitu duen ez dago argi oraindik.

(Berria. 09 / 02 / 06)

EL GOBIERNO VASCO CREA UNA WEB CON DOCUMENTACION Y FICHAS PENITENCIARIAS DE 68.488 VICTIMAS DEL FRANQUISMO

El consejero vasco de Vivienda y Asuntos Sociales, Javier Madrazo, presentó hoy una web para que personas represaliadas y familiares puedan acceder a documentación y a las fichas penitenciarias de 68.488 víctimas del franquismo, una iniciativa que representa "un auténtico ejercicio de recuperación de la memoria histórica".

En rueda de prensa en Bilbao, Madrazo precisó que con esta iniciativa se impulsa "la recuperación de la memoria histórica de las personas privadas de libertad en la dictadura franquista". Según explicó, el objetivo es "poner a disposición de las personas interesadas esa documentación, homenajear a las víctimas del franquismo y perpetuar la memoria histórica de los luchadores antifranquistas, que es la de todos nosotros".

La documentación que se pone a disposición de las personas represaliadas y de sus familiares en la web www.euskadi.net/oroimenbizia es el resultado del trabajo realizado en las dos últimas legislaturas, pero especialmente entre 2005 y 2006, por el Gobierno vasco y la Sociedad de Ciencias Aranzadi.

En un principio, la labor se centró en localizar la documentación de alrededor de 5.000 personas que habían solicitado ayudas por ser víctimas o familiares de víctimas de la represión franquista. En total, Gobierno vasco ha repartido 34,5 millones de euros entre 4.805 personas.

El consejero de Vivienda y Asuntos Sociales explicó que, ante la "falta de colaboración" del Gobierno central, un equipo de historiadores de Aranzadi se desplazó a Galicia, al Archivo Intermedio de la Región Militar Noroeste, ubicado en El Ferrol, donde consiguió recuperar los expedientes de 55.546 personas de origen vasco procesadas en tribunales franquistas entre 1936 y 1945 en los fondos de Alava, Bizkaia, Gipuzkoa, Navarra, Logroño, Burgos y Santanter.

Madrazo recordó que desde el año 2002, el Departamento de Vivienda y Asuntos Sociales viene impulsando diferentes iniciativas para el reconocimiento de la deuda histórica que la democracia sigue teniendo con las personas que sufrieron la represión franquista. Así, todos los homenajes organizados a los niños de la guerra, a personas que sufrieron la privación de la libertad, a las muchas que murieron en campos de concentración, a los fusilados y desaparecidos, también se recogen en esta página web.

En todos los casos aparecen la fotografía de la portada del sumario y la sentencia. En algunos casos aparece el sumario completo y, en todo caso, consta la referencia del Archivo del Tribunal Militar Territorial Cuarto donde se encuentra el expediente completo y donde se puede solicitar el mismo con esta referencia.

Posteriormente, otro equipo de historiadores de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, se desplazó al Archivo General de la Administración del Estado, donde fue localizado, sin catalogar, el Archivo de Penados entre 1938 y 1958 de Instituciones Penitenciarias, en el que se recoge el itinerario de cada persona presa por las cárceles en las que sufrió privación de libertad y el delito por el que fue condenada. Fueron revisadas 200.000 fichas y, entre ellas, las de 12.902 presos vascos, a las que también se puede acceder a través de esta web.

"OBLIGACIÓN MORAL"

Madrazo explicó que el Gobierno vasco ha considerado su "obligación moral" poner toda esta documentación a disposición y al servicio tanto de las propias víctimas como de sus familiares directos. A su juicio, la mejor forma de hacerlo era a través de esta página web, a cuyos datos pueden acceder únicamente víctimas y familiares.

Asimismo, indicó que con esta iniciativa se busca que las nuevas generaciones "conozcan esa parte de nuestra historia de los luchadores por la libertad y por la República, la historia de los luchadores antifranquista y sus víctimas" que, según censuró, "todavía hay hoy quien la quiere silenciar y condenar al olvido".

La solicitud de documentación se puede realizar por dos canales diferentes, telemático o presencial. Si se opta por el canal telemático será necesario disponer de la tarjeta o­nA (Tarjeta electrónica Sanitaria con usos ciudadanos), mientras que si se elige el canal presencial será requisito imprescindible la cumplimentación del formulario cuyo modelo estandarizado puede solicitarse en la Dirección de Bienestar Social y en las Delegaciones territoriales de Gobierno vasco, o bien rellenarse y/o imprimirse a través de la página web.

Enlace a la web:
www.euskadi.net/oroimenbizia

(Europa Press.4 / 02 / 09)

CINE, POESIA O MUSICA EN LA "SEMANA DE LA MEMORIA" EN SARTAGUDA

Visitas al parque de la memoria de Sartaguda, recitales de poesía, cine y música componen la agenda para celebrar la Semana de la Memoria Histórica, que arranca hoy y que ha sido impulsada por la "Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra" y el Ayuntamiento de Sartaguda.

El objetivo: "Promover una reflexión continua para que no vuelvan a ocurrir hechos como los de la guerra civil y la dictadura".

Agenda

Hoy habrá visitas guiadas por el parque a las 17 y 19 h y se repetirán el viernes. Para el miércoles está prevista la proyección de la película de Helena Taberna, “La buena nueva”. Un recital de canciones y poesías será la cita para el jueves, a las 19 h, en el que se interpretarán canciones de Serrat, Paco Ibáñez o Patxi Andión, entre otros.

(ADN. 2 / 02 / 04)

BADAJOZ Y LA MEMORIA

BADAJOZ es una de las ciudades del suroeste cuyos libros de defunción constituyen una fuente incompleta pero básica para el estudio de la represión franquista. Es posible que Badajoz sea la ciudad española, en relación con su población, en la que un mayor número de personas fueran asesinadas a consecuencia del golpe militar del 18 de julio y de la masacre realizada tras su ocupación en agosto de 1936. Vivimos en un país lleno de cementerios cuyos muros fueron un día paredones de muerte; un país donde en 1937 hubo que ordenar que se realizasen las obras oportunas para quitar el terrible aspecto que presentaban.

Sin embargo, a pesar de las investigaciones que hemos realizado y que nos han permitido acercarnos a la verdad, la extrema derecha sigue negando la evidencia, socavando la débil memoria democrática que tanto está costando crear y alimentando, como siempre, su memoria, que no es otra que la memoria del fascismo. Bastará con recordar el intento de poner el nombre de Manuel Carracedo a una calle o la sucia campaña para eliminar del callejero los nombres de Margarita Nelken y Sinforiano Madroñero.

Badajoz guarda bien la memoria del fascismo. Y además no hace mucho le fue amputado el lugar por antonomasia de la otra memoria: la plaza de toros. El cementerio de San Juan y sus muros pertenecen a la historia silenciada y oculta de Badajoz. Allí fueron asesinadas decenas de personas que pasaron luego a fosas comunes abiertas en su interior. El muro que el Ayuntamiento pretende ahora construir desnaturalizaría ese lugar privándole de su carácter testimonial y de su poder de evocación. Lo que en realidad debería hacer el Ayuntamiento es reforzarlo y crear las condiciones para que se mantenga, colocando una placa que recuerde lo que allí ocurrió.

Lo propio de una sociedad donde la sensibilidad democrática tiene aún mucho camino que recorrer es que haya que luchar por las cosas evidentes, máxime cuando la opinión pública, fruto de países con medios de comunicación independientes y con mayores índices de lectura de prensa, apenas existe aquí. Así, igual o peor que el despropósito de arrasar lugares cargados de significado, cosa propia de un poder político cegado por la soberbia, ha sido el silencio cómplice en el que se han producido hechos que, en cualquier otra sociedad, habrían dado lugar a debates públicos y a movimientos ciudadanos.

En estas cuestiones, como en tantas otras, debemos mirar a los países europeos que cuentan con más experiencia. El cementerio viejo es ya el único lugar que nos recuerda la memoria viva de un hecho histórico que desborda ampliamente el ámbito local. Badajoz debe conservar los muros del viejo cementerio en memoria de los que allí fueron asesinados y por respeto a sí misma. ¿Quiénes pretenden que la nómina de lugares de olvido siga creciendo en Badajoz?

(Hoy. 03 / 02 / 09)

ZAPATURAKO "OROIMENAREN EGUNA" ANTOLATU DU AHAZTUAK ELKARTEAK

Zapaturako Ahaztuak 1936-1977 elkarteak `Oroimenaren Eguna´ antolatu du lehenengoz. Udalak eta IPES institutuak babesten dute egun osoko jaialdia. Datozen urteetan jaialdia beste herri batzuetan antolatzeko asmoa du Ahaztuak-ek. Oroimen historikoa aldarrikatzeko jaialdiaren baitan Ahaztuak-ek hainbat ekitaldi antolatu dituzte.

Horrela, 13:00etan Frankismoaren biktimei omenaldia egingo diete Pasealekuan. Horrez gain, 1936-1977 urteetako biktima guztien oroimena aldarrikatuko dute. Lore eskaintza egiteaz gain, dantzariek eta bertsolariek parte hartuko dute. 14:30ean, aldiz, elkarteko kideek, herritarrek eta biktimek Seber Altube ikastolan izango den bazkari herrikoian parte hartuko dute. 17:30ean, berriz, 1984an Donibane Lohitzunen (Lapurdi) GALek erahildako Mikel Goikoetxea `Txapela´ euskal errefuxiatuaren inguruko film dokumentala proiektatuko dute Elai Alai aretoan. Josu Martinezek zuzendu du filma, IPES institutuaren beka bati esker. Jaialdiari amaiera emateko 19:00etan Dangiliskek eta Fermin Balentziak kantaldia eskainiko dute Elai Alai aretoan.

(Berria / Busturialdeko Hitza. 09 / 02 / 04)

LOS NIÑOS ROBADOS... ¿DE GIPUZKOA?

"En España, según se desprende de los documentos aportados y de los estudios realizados, podría haberse desarrollado un sistema de desaparición de menores hijos de madres republicanas (muertas, presas, ejecutadas, exiliadas o simplemente desaparecidas) a lo largo de varios años, entre 1937 y 1950, bajo la cobertura de una aparente legalidad, al contrario de lo que décadas después ocurriría en Argentina, pero, precisamente por ello, con unos efectos más perdurables en el tiempo y más difíciles de detectar y hacer que cesen". Con estas palabras abordó Baltasar Garzón el tema de los niños robados del franquismo en el auto con el que, hace un par de meses, se inhibió en favor de los juzgados territoriales en relación a la investigación sobre la Guerra Civil y los desaparecidos.

En ese texto, el magistrado de la Audiencia Nacional explica que, al menos aparentemente, "los métodos de desaparición legalizada se institucionalizaron gracias al sistema de impunidad impuesto por quienes lo diseñaron y al miedo desarrollado en las víctimas", conscientes de la práctica inutilidad de su acción. "Tuvo un claro carácter sistemático, preconcebido y desarrollado con verdadera voluntad criminal para que las familias de esos niños, a las que no se les consideraba idóneas para tenerlos porque no encajaban en el nuevo régimen, no volvieran a tener contacto con ellos", asegura Garzón.

60 años después, aquellos niños sin nombre a los que les fue sustraída la identidad continúan sin una reparación histórica y judicial. Algunos, incluso, no saben siquiera que son parte de esa tragedia. Porque la suya ha sido una causa olvidada durante décadas. Han sido víctimas del silencio, del miedo, de la vergüenza y, sobre todo, del desconocimiento. Hasta el auto de Garzón, pocas habían sido las alusiones directas al tema. Y menos aún, las menciones a posibles casos en Gipuzkoa. De hecho, aún hoy en día no hay confirmación oficial de que eso ocurriera en este territorio. Pero, ¿ocurrió?

Primeras pistas

Alusiones a Saturraran

Hace cuatro años, los periodistas catalanes Montse Armengou y Ricard Belis, junto con el historiador de la misma comunidad Ricard Vinyes, ofrecieron uno de los acercamientos más esclarecedores a toda esa realidad oculta: Los niños robados del franquismo . Publicado en una versión más amplia en formato impreso y editado de manera más reducida para su emisión como documental de televisión, este trabajo rescata de ese pasado testimonios de varios de aquellos niños y sus madres. Y entre esos recuerdos aparece, atribuida a una presa asturiana de la cárcel de Saturraran, Concepción Vázquez del Río, una de las escasas referencias a Gipuzkoa. En ella se explica que, en una ocasión, las monjas hicieron salir a las madres reclusas al patio sin sus hijos, bajo el argumento de que éstos tenían que pasar un reconocimiento. A la vuelta, esos niños, cerca de un centenar, y siempre según la cita recogida en el mencionado trabajo, ya no estaban.

Fuera de esa alusión, es complicado encontrar pruebas que confirmen que en Gipuzkoa también se robaron niños. "No hay nada. Hay varios testimonios sobre la cárcel y su historia, pero nada que corrobore los robos", reconoce el mutrikuarra Xabier Basterretxea, autor de una amplia investigación sobre la historia de la prisión. "Más allá de indicios, nunca he escuchado nada que corrobore la existencia segura de casos aquí", agrega al mismo respecto el historiador de Aranzadi Iñaki Egaña.

Pese a ello, sí existen algunas alusiones que pueden llevar a pensar en esa posibilidad. Precisamente en declaraciones recogidas por la Sociedad de Ciencias Aranzadi, la asturiana afincada en Mutriku Sagrario Merodio apunta al posible robo de uno de los niños que vivían presos en Saturraran, donde ella permaneció cerca de seis años. "Dos hermanas asturianas avisaron a las monjas de que una tercera iba a tener un niño, y la llevaron a la enfermería para que diera a luz. Después, le dijeron que el hijo se había muerto. Y ellas decían ¡Pero si no estaba muerto! ", recuerda Sagrario, que responde con un "puede ser" cuando se le pregunta si ese niño pudo ser destinado a una familia ajena a la suya. "No sé si sucedió más veces o no, pero ese caso sí pasó", asegura.

Separación de los hijos
Las escenas más duras

Su hermana Carmen, presa en la misma cárcel durante un periodo de tiempo similar, se expresa en un sentido parecido. "Maltrataron a muchas. Tener a una madre con un hijo y que se lo quiten... es lo peor que hay", señala. Ahora bien, su testimonio no parece relacionado tan directamente con el robo de niños, sino con el hecho de que éstos tenían que separarse forzosamente de sus madres a la edad de tres años. Porque eso era lo que estipulaban las normas. Y entonces se producían escenas "dolorosísimas", con madres destrozadas por el adiós de sus chiquillos. "Se tenían que ir a la calle. Y sus familias se los iban llevando pero, la que no sabía dónde estaba la familia...", relata, mientras recuerda cómo muchos de esos menores sin familiares que se hicieran cargo de ellos fueron acogidos, hasta la salida de sus madres, por vecinos de Ondarroa y Mutriku.

La sospecha de los robos permanece en el aire, pero sin confirmación. Al contrario, a veces la búsqueda de esa confirmación lleva a más dudas. Porque, si el testimonio de unas reclusas hace pensar que sí hubo algún robo, el de otras invita a creer lo contrario. "Al menos yo no tengo constancia de que allí desaparecieran niños", afirma en ese sentido, y en declaraciones a este periódico, Carme Riera, natural de Girona y, a sus 94 años, una de las pocas mujeres vivas de cuantas estuvieron en Saturraran entre 1938 y 1944. Por todo ello, la incógnita sobre si se robaron niños en Gipuzkoa sigue abierta, y seguirá, probablemente, durante muchos años.

En manos de la justicia
Delitos sin prescribir

En el resto del Estado, no obstante, la duda parece ya inexistente, especialmente tras el auto de Garzón. Ahora, dice el juez en su texto, corresponde al Poder Judicial la obligación de investigar el alcance delictivo de los hechos que, por su carácter permanente y contextualizados como crímenes contra la humanidad, no están prescritos ni amnistiados. Olvidar esta realidad por más tiempo y poner trabas a la investigación, considera, sería "tanto como contribuir a la perpetuación de los efectos del delito y ello, además de injusto, sería cruel para las víctimas y contrario a los más elementales derechos humanos de toda la sociedad española y de la comunidad internacional".

(Noticias de Gipuzkoa. 04 / 02 / 09)

LAKUA AFIRMA QUE HARIA "LO POSIBLE" POR APOYAR LAS POSIBLES DEMANDAS

Hace seis años, el Gobierno Vasco y la Sociedad de Ciencias Aranzadi firmaron un convenio para investigar lo sucedido con los desaparecidos y fusilados de la Guerra Civil y los primeros años del franquismo en Euskadi. Un acuerdo que, hasta ahora, y entre otras cosas, ha permitido responder a medio millar de solicitudes de particulares, en su mayor parte, orientadas al esclarecimiento de lo sucedido con algún familiar. Se ha trabajado para saber lo que ocurrió con cada uno, para localizar y abrir fosas con restos, y para investigar diferentes archivos documentales. Hasta ahora, sin embargo, ninguna de las denuncias planteadas ha tenido que ver con el capítulo de los niños robados.

"No hay constancia concreta de casos. Las demandas en ese ámbito vienen dentro del conjunto de reivindicaciones en materia de memoria que exigen -sin individualizar a ese nivel- que se aclaren las violaciones de Derechos Humanos que se cometieron durante y después de la Guerra Civil, y justicia y reparación para las transgresiones", asegura, en declaraciones a este periódico, el Departamento de Justicia del Gobierno Vasco.

Eso sí, afirma que, de tener constancia de alguna demanda relacionada con ese episodio histórico, trataría de ayudar al esclarecimiento de la misma. "Si hubiera demandas de apoyo para una causa de este tipo se haría lo posible por apoyarla: habría, sin embargo, que estudiar hasta dónde cabe una implicación jurídica precisa a la luz del caso y, de cualquier manera, habría un apoyo político para exigir Verdad, Justicia y Reparación", insiste.

En opinión de la consejería, la iniciativa para impulsar esta materia "debería haber partido de los tribunales de oficio y del marco de la Ley de Memoria que, sin embargo, no entró a estos temas apartando de los tres pilares la Justicia y la Reparación". "Debemos adherirnos a cualquier iniciativa judicial que se quiera llevar a cabo en el ámbito de los juzgados provinciales. Toda iniciativa a favor de buscar justicia, aunque llegue tarde, debe apoyarse", reitera, en cualquier caso, el departamento.

No obstante, considera "muy improbable" que, con el antecedente de la Audiencia Nacional (en referencia al rechazo de la Fiscalía a la competencia de Garzón y al propio auto de inhibición del magistrado), vaya a haber iniciativas. Y menos aún, añade, que vaya a prosperar la vía judicial y la penal.

Por este motivo, insiste en la necesidad de que se habiliten comisiones de la verdad, "en la línea del mandato del Parlamento Vasco". "Hay que tener en cuenta que estamos ante crímenes de guerra y de lesa humanidad que no pueden ser tratados como ordinarios. Necesitan mecanismos especiales de justicia transicional que, en su momento, no se quisieron poner en marcha", concluye la consejería.

(Noticias de Gipuzkoa. 04 / 02 / 09)

CICLO SOBRE LA MEMORIA HISTORICA EN IRURTZUN

El Ayuntamiento de Irurtzun ha destinado 1.400 euros al Parque de la Memoria de Sartaguda, sumándose así a otros municipios que han contribuido económicamente en la construcción de este parque promovido por asociaciones de amigos y familiares de víctimas del franquismo. Asimismo, ha organizado para este mes de febrero diferentes actividades que han comenzado esta misma semana con una exposición con el título "Esclavitud bajo el franquismo: carreteras y fortificaciones en el Pirineo" . Se puede ver hasta el sábado en el salón de actos del Ayuntamiento, de 18.30 a 20.30 horas.

Por otro lado, hoy se proyectará el documental Esclavos de Franco en el Pirineo , a partir de las 19.30 horas en la casa de cultura. Tras la proyección habrá una charla con Edurne Beaumont.

La programación continuará el próximo jueves 12 con la proyección de un documental sobre el Fuerte de San Cristóbal, presentado por Koldo Pla. Será a las 20.00 horas en la casa de cultura. Una semana después, el 19, se podrá ver la película "Corazones rojos", a las 20.00 horas, con Emilio Majuelo. El 23 de febrero se proyectará "Oroitarra", sobre los Sanfermines de 1978. El ciclo finalizará el 1 de marzo con una visita al Parque de la Memoria. El autobús será gratuito y hay que apuntarse en el Ayuntamiento.

(Noticias de Navarra. 04 / 02 / 09)

UNA ASOCIACION EXIGE A GARZÓN QUE DEVUELVA LA DOCUMENTACIÓN TRAS INHIBIRSE DEL CASO

Francisco Espinosa, que formó parte de la comisión que asesoró al juez Baltasar Garzón en su intento de investigar los crímenes cometidos en la Guerra Civil y el Franquismo, ha exigido que se devuelva la documentación que el magistrado de la Audiencia Nacional recibió para sus indagaciones.

Este experto y coordinador de la colectividad 'Todos los nombres', que trata de recuperar la identidad de los represaliados en el Franquismo, ha dicho en una entrevista con Efe que la documentación entregada a Garzón es el 'fruto de muchos años de trabajo, por lo que no queremos que se pierda'.

Espinosa se ha mostrado muy crítico con la postura adoptada por el magistrado de la Audiencia Nacional.

'No se entiende que en un principio se lanzara a investigar las desapariciones en la Guerra Civil y el régimen Franquista, y de repente se inhibiera a favor de los juzgados territoriales', ha asegurado antes de denunciar cómo 'Garzón dejó colgado todo lo que se había investigado hasta ahora de esa época'.

Sin embargo, Espinosa cree que la decisión del juez de la Audiencia Nacional está relacionada con un intento de 'cubrir la cuestión de fondo para que los diversos juzgados territoriales puedan seguir con las diligencias judiciales'.

Hasta ahora, según Francisco Espinosa, 'sólo se ha introducido en una base de datos que se creó cuando el juez empezó a investigar', pero esa documentación puede pasar 'a un saco roto si se entrega a los diversos juzgados de instrucción', ha insistido el historiador, de paso en Salamanca donde ha pronunciado una conferencia organizada por la Asociación Memoria y Justicia.

Su queja se basaba en 'la desinformación' que tienen: 'No se nos dice nada. En un momento determinado, el juez nos pidió prisa, pero ahora nadie quiere saber del tema por lo que no se nos informa de los pasos que se van a seguir', ha añadido.

Por el momento, 'ningún juzgado de instrucción que ha recibido la instrucción del juez Garzón ha decidido si investiga o archiva el caso', ha recordado.

La situación en la que se encuentran las diversas asociaciones para la Recuperación de la Memoria Histórica es de un 'cierto desamparo', aunque tiene claro que 'nadie nos parará en la investigación que tenemos abierta'.

El coordinador de 'Todos los nombres' considera que 'lo poco que se ha conseguido se debe a la presión de las bases', porque cree que 'a ningún político le ha interesado continuar con la investigación' que trate de investigar la desaparición de víctimas del franquismo.

Así, afirma que tras el auto del juez Garzón, de octubre de 2008, por el que se comenzaba a investigar judicialmente la represión franquista, 'la derecha española se cerró en banda y la izquierda no tuvo muy claro por dónde iba a ir en este asunto'.

Es más, en su opinión 'la Ley de la Memoria Histórica que aprobó el PSOE apenas ha recogido las exigencias que le hicimos, por lo que se convirtió en un marco legal muy suave, que hizo que hasta el PP votara a favor'.

(Efe / Terra)

MADRILEN 1942AN FUSILATU KOMUNISTAK OROITU DITUZTE

Jesus Larrañaga, Manuel Asarta, eta 1942ko urtarrilaren 22an Madrilen fusilatu zituzten beste lau komunistak omendu zituzten atzo, Madrilen bertan. Euskal Herritik ere joan ziren zenbait lagun, tartean Larrañagaren alaba. Larrañaga batailoian borrokatutako bi anaia izan zituen Ildefonso Elosuak ere hitza hartu zuen, fusilatutako komunistak omentzeko.

(Berria. 09 / 02 / 03)

UNA CARRETERA EN LA MEMORIA

Manuel Borges tenía ocho años cuando tuvo que huir junto a sus padres y hermanos por la carretera hacia Almería. Era el 7 de febrero de 1937 y las tropas franquistas estaban a punto de tomar la ciudad. 72 años después, este veleño rememoró ayer, con la voz rota de emoción, el día que dejaron sus tierras para emprender una huida hacia ninguna parte. «Las bombas caían por todos lados. Nos teníamos que refugiar bajo los puentes», recordó Borges, que fue uno de los supervivientes de la 'desbandá', como se conoce popularmente el éxodo de más de 200.000 malagueños hacia Almería en febrero de 1937.

«Es uno de los episodios más trágicos y desconocidos de la Guerra Civil. Estamos aquí para recuperar la dignidad de estas víctimas de la represión franquista», explicó José Luis Cabello, responsable del Foro por la Recuperación de la Memoria Histórica de la Axarquía y organizador de la III Marcha de Homenaje que ayer celebró su primera etapa, cubriendo el recorrido entre la plaza del Obispo, en la capital malagueña, y la plaza del Ayuntamiento de Rincón de la Victoria.

Junto a supervivientes de aquel horror como Manuel Borges, caminaron, bajo una intensa y persistente lluvia, alrededor de un centenar de personas, entre las que se encontraban dirigentes provinciales de IU, como la diputada de Juventud y alcaldesa de Villanueva de Tapia, Encarnación Páez, quien apuntó al término del recorrido: «Hemos soportado la lluvia y el frío, pero tenemos la suerte de tener ahora una casa a donde ir. Esos miles de malagueños de 1937 salieron sin destino y muchos murieron por el camino, en el más absoluto anonimato. Es de justicia rendirles este homenaje y comprometerse con la dignidad y la verdad histórica».

En efecto, a pesar de la persistente lluvia, los participantes completaron todo el recorrido previsto entre la capital y Rincón, realizando una parada en la zona del Peñón del Cuervo, donde hay un paseo con el nombre del médico canadiense Norman Bethune, que ayudó a muchos de estos malagueños y tomó cientos de imágenes del sufrimiento vivido durante más de un mes.

«No sabemos con exactitud cuántos murieron. Parece que pudo haber hasta 80.000 víctimas», relató Cabello, quien recordó que el próximo domingo tendrá lugar una segunda y última etapa de este tercer homenaje, entre Rincón de la Victoria y Torre del Mar.

(Sur. 02 / 02 / 09)